2005.10.13.-- 2005.10.16.
又在旅途。中国如此之广，世界如此之大，在天地之间，我的身影渺小如芥粒，太微不足道。小小的芥粒不愿老滞留在一方，喜欢随风飘送，天南地北地去看看这天地的广大，这世界的奇妙，于是一次又一次地、学者驴友的样胆儿小小地从居所出发……。
想在有生之年，能多走一些地方，把国内主要的名胜之地逐渐地都游玩一下，还想出国到欧洲去瞧瞧，看看老牌资本主义国家的繁盛，但愿渐渐地都能心想事成。
每次出游，都不敢太奢侈。这次山东省三地游，仍打算乘火车硬座去硬卧返，坐在拥挤吵闹空气混浊的车厢里打着瞌睡，一小时又一小时地熬着，一度曾有太苛刻自己的念头闪过，但尝到了苦才会更感觉到甜，为了节省旅费，就只有先苦后甜。唉，万能的金钱！
很顺利地从兖州火车站下车后搭长途公交车抵曲阜，曲阜是孔子的故乡，二千多年前春秋时期的鲁国人，与齐国为邻，齐国鲁国的封地都在现在的山东省境内，故山东又被称为齐鲁大地，直至今日。
孔子在历代帝王的尊崇之下，孔庙、孔府、孔林一次次地被扩充，修建，孔子后代的政治地位也逐步提高，宋仁宗赐给了孔子46代孙“衍圣公”的封号，相当于八品官，元代提升为三品，明初是一品，孔子的嫡系孙成了世代传袭的贵族。
三孔之中，孔庙的建筑气势最为宏伟，南北走向的一条中轴线上，依次是金声玉振坊、（金声玉振表示奏乐的全过程，从击钟开始，以击磐告终,象征孔子的思想集古圣先贤之大成。）棂星门、圣时门、弘道门、大中门、奎文阁、十三碑亭、大成门、杏坛（孔子讲学处）、大成殿、寝殿（祭孔子夫人之祠）和圣迹殿。最高建筑大成殿似北京故宫的太极殿，也是汉白玉栏杆层层围起，居高临下，左右两庑琉璃瓦的屋顶，金碧辉煌。但天下皇帝为第一之尊，对孔子再怎么推崇封赠，三孔的占地面积、殿宇大小、府第规格、宝藏文物等等，都不可能超越京城的皇宫和皇苑，所以要看宫苑建筑，还是首推北京的。女儿未去过北京，感觉上就觉得很不错了，而我也不只是来看建筑的啊。在三孔，我们还看到了不少有趣的东西，长了不少见识呢。
孔子的儒家学说中，男尊女卑思想很突出，也具体反映在三孔之处。孔子的直系后代中，多是一夫多妻的，孔子后代的女性，嫁夫随夫，死后是不能入葬孔林的，孔府内宅门外有一石砌的送水槽，叫石流，穿墙通入内院，因为女子得守礼，一般是大门不能出二门不能迈的。我们看到了几千年封建社会的缩影。
孔子及其后代的墓葬地被称之为“林”，这个称谓低于皇家的墓葬之地“陵”，而又高于其他人的墓葬地“坟”，以示对孔子的尊崇。孔林是一个人工的植物园，现有树木十万多株，且树种很多。不是说孔子有三千门生七十二弟子嘛，相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树，鲁人世世代代无能名者。”其中最多的是柏、桧、槐、柞、榆、杨、枫、柳这些树种，有的枝叶繁盛，有的盘根错节，有的老朽枯萎，正说明了年代的久远。有些树已横倒枯死，但树干犹在，筋脉毕露、虬枝百结，时空和生命凝固起来，向我们作着无言的展示。在三孔，我们还看到了难得一见的七百年的何首乌，自然造化而成的五柏抱槐的奇观。
三孔中的碑实在是太多了，还有额匾上的字，都是帝王或名书法家的真迹啊。十三碑亭的碑，由传说中龙的儿子赑屃驼着，按着朝代，一块比一块大，可见哪朝哪代的黄帝都想着要做个以我独尊的，前无古人后无来者的帝王。
孔庙孔府中的屋脊上，有龙、凤、猴、马、猪等动物，享受的是五脊五兽、五脊六兽的规格，据说最高规格在故宫，为五脊十一兽。
孔府内宅的后院，大青砖墙、石井篱笆、柴院小门、通幽曲径，没有了前院的显贵和荣耀，倒有了一份朴实和安宁。拍出来的照片效果挺不错的。
在曲阜，乘坐了几次三轮车。那儿的三轮，乘客在前，车夫在后，设计得相当合理。其它地方的三轮，前面有车夫挡着，乘客只能往两侧观景，而现在，视野开阔，无遮无挡，多好！在曲阜，女儿骑马在1000米的跑道上奔驰了一圈，解了她的骑马瘾。纵马飞奔，是女儿打小就有的喜好，一圈10元钱，比上海便宜好多。在曲阜，尝了小米汤、山东脆饼、羊汤、饺子，味道嘛，嘿嘿，不敢恭维。
当晚在泰安住下后，女儿问我对三孔的总体感觉。去曲阜登泰山，是我的一个宿愿，二十多年前上北京时就想好了要顺道游玩的，因为身体和车票的问题未能成行，心仪了这么久，希望越大，失望越大，虽然没有心目中想象的那么好，但也有不少收获，曲阜还是值得一游的。
从泰安市里到泰山，公交车即快又方便。一进入景区，顿时就感到视野的开阔和空气的新鲜。现在上泰山有四条道，后山东西二个山门比较偏僻，绝大多数游客，徒步者都从红门攀达中天门，乘车者则从天地广场沿盘山路至中天门。抵达中天门后仍可根据体力，或徒步攀登或乘坐缆车到南天门。我有自知之明，知道自己的膝关节老年性退化，不能多走路，选择了乘车再换坐缆车，轻而易举的直上南天门。
早晨的泰山上，果然冷，见有穿着羽绒衣和棉大衣的下山者，估计是看完日出后返回的。恐怕冻着，头天晚我们在泰安市的四海商场各买了一件衣服添加在身，但仍冷得有点哆嗦，幸好天气晴朗，阳光普照，上南天门后走了不多会，身体和手就都暖和起来。
进南天门，朝下看，陡直的十八盘山路绵长地望不到底，山道上布满了登山者，甚为壮观可叹。朝西瞧，是月观峰山头，有观月亭孤零零地立在苍穹下，随着导游手指的方向，我们看到亭北侧两爿巨石对峙，中间豁开，形如洞开之大门，南天门由此而得名也。朝东望，又有二个突出的山头，靠前点的山头上建有瞻鲁台，在那里许是能饱览鲁国之大地吧，靠后点的山头名日观峰，无疑那儿是朝观日出的最佳地点了。
我们沿着天街望东北方向拾级而上，向泰山最高峰玉皇顶（海拔1524米）进发。过望吴胜迹，此处是唯一的一座佛教寺院，山上其它的均为道教的观、祠；过碧霞祠，恰好听到一路人向他同伴介绍说该祠主殿的屋瓦为铜铸的瓦片，女儿忙停下拍照留念。果然不错，只见屋檐重重，主殿的铜瓦，侧殿的琉璃瓦，偏殿的青砖瓦，色调不同，三色屋瓦，相印成趣。
行进中不断看到石阶上标有海拔高度，一路上碑刻不断，看到了许多国家领导人的手迹，在五岳独尊的石刻前游人蜂拥着争先恐后的挤着拍照留念。然最让我感叹震惊的乃是唐摩崖石刻群，唐朝的、元朝的、明清朝的一副副碑刻真迹，历经风雨的沧桑，大字苍劲有力，小字清晰可辨，有些碑石已是裂痕处处，更显示其年代的久远。自汉武帝刘彻开始，以后又先后有11位帝王上山封禅，泰山见证了历史，泰山上留下了众多的人文遗迹。
泰山极顶上建有青帝宫，神话传说中青帝是主管东方的青龙，泰山为五岳之首，位华夏之东，让青帝神高居山巅俯视东方大地，是再恰当不过了。
原路返回南天门后，我们开始下山。攀登高峰原本是一件挺有兴致的乐事，已经因身体的原因放弃了，如果连下山也靠缆车靠巴士，那真的太扫兴。我们计划下山走完全程，这样才不会遗漏一路之美景。谁知上山容易下山难，山道上的每个台阶都只放得下大半个脚掌，低着头注意着脚下的路当心地走，不多会儿膝盖就疼痛起来，马上服止痛片，竟毫无镇痛效果。趄趔地以手扶栏杆或山壁助力，把最险的十八盘那段长路走完，又买了根拐杖，撑到中天门，此时已到了走二三步便要停一停的地步了，不得不放弃了继续走下山的念头，乖乖的乘巴士结束了泰山之游。
上泰山的路，十八盘那一段是最险峻的。因为险峻，所以壮观，所以难忘。十八盘，快十八，慢十八，不紧不慢又十八。当终于下完了十八盘的山道，我们从下往上看，山道层层台阶不可胜数，陡直地通达南天门，顶端的人已小如雀鸟。虽然这新劈的山道宽可四、五人并肩同行，石阶虽窄却平整光洁，比起古人的登山道已不知要方便多少，但山道连绵数里，两旁又有高耸峻峭的山体夹持，登山者下山者无不涨红着脸，辛苦异常。
唐朝诗人杜甫有首脍炙人口的诗云：
岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
翻译成现代文就是：
泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？ 你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！
把泰山和黄山作一下比较，泰山浑厚雄壮，碑石多多；黄山峻峭秀丽，奇松遍布，两座山的风格各有不同，但都是国内数一数二的名山啊。
傍晚到济南，到底是省会城市，高楼林立、宾馆众多、车水马龙、入晚灯光溢彩，有着大城市的喧闹和繁华。住下后到泉城广场漫步，广场中央高耸着一标志性的蓝色雕塑，二根下粗上细的棱柱缠绕向上，中间夹着一颗如夜明珠般的钢球，在灯光的照射下，老远就能看见。虽不知象征着什么，但看着觉得很美，过目不忘。
美美的睡了一觉，然后拖着二条灌了铅似的双腿，开始了最后一天的游程。先去了泉城广场西面的趵突泉公园，然后往东穿过广场，免费观赏了黑虎泉一带的十几个涌泉，再乘车至大明湖公园，最后去黄河边，跨越了黄河。结束游程后进甜品店尝了冷饮，吃了火锅，好好地犒劳了自己一番，还买了一大袋时令土产—冬枣。
我到过许多地方，看到过许多名泉，但大多是只见碑亭不见泉水的枯泉，还有的就算有泉水，也只是见到从石缝里渗出来的滴水或细流，这次真是让我大开了眼界。趵突泉，名副其实的天下第一泉，三眼活泉一刻不停地突突地喷涌着，泛起永不败谢的水花，据说冬天泉眼的上方还会形成蒙蒙的白雾呢。
济南的泉可真多啊，除了趵突泉公园里另外的十几个泉外，我们来到黑虎泉一带，也是一路流水一路泉啊。每个泉，都有好听的名字，漱玉泉、珍珠泉、濯缨泉、莲花泉、琵琶泉、白石泉、响泉、晴雨泉……，太多了，我很本无法一一记住。那泉，真的好有趣，有的像鱼儿吐泡，时不时地扑地泛起一个；有的像串串小电珠，一股脑儿地往上冒；有的泉看不到气泡，却见池里的泉水不断地往外溢；有的泉吐出的气泡，浮到水面后会发出噼啪的破裂声，夜深人静时就能听到那轻轻的如纤手拨弄琵琶的美妙之声……。就因为这许多活泉都在不断地泛涌，个个泉池的水都清澈见底，国内的环保意识很弱，以至在自然界里的江河湖海中，似这般清纯的水已是难得一见的了。
济南街道上的行道树，竟是柳树。柳树是一种常见的树木，柳树又是生命力很强的树种，“无心插柳柳成荫”嘛。但济南的柳树，一是多，二是繁遍城都是翠柳飘拂，茂，棵棵柳树的枝叶团团如华盖。柳树是喜水的植物，定是济南丰富的地下泉水才使它们长的如此旺盛茁壮的。从初春到初冬，泉城济南，是满目杨柳满目翠啊，风儿吹过，只见翠绿的柳枝随风起舞，妸娜多姿，绿浪翻滚。
在大明湖泛舟，湖面如此开阔，船儿在清清的微波中荡漾，看楼台亭榭、拱桥小径、垂柳荷叶处处点缀，心旷神怡。
在济南城北的黄河浮桥上，看那裹着泥沙的黄河水沉重的向东流去，一条被称为抚育中华儿女的母亲河，源头上流的生态早已失衡，黄土高原大量的泥沙被冲刷而下，黄河变得年迈衰老，混浊不清，女儿是首次见到了黄河，惊叹河水的“黄”和“混”。我们从浮桥上徒步跨越了黄河。
在济南没有买到回程票，不知怎么回事，甭说卧铺，甚至连站票都不再发售，只得改乘长途“豪华卧铺”汽车返沪。生平倒是第一次乘这种加高加长的巨型汽车，车上从车头直至车尾，并列三排搭建着上下二层窄狭的床铺，幸好体力超支的我们照样睡得死死的。
明代旅行家徐霞客有句名言，叫做“五岳归来不看山”，他又有一句名言，叫做“黄山归来不看岳”，今年春秋二季，我和女儿连着上了黄山、泰山，看山又看岳，何其痛快。
都因为腿的问题，泰山的中天门到红门那一段，没有经过，济南的千佛山，无法去了，过去的游记必会写上我的遗憾之心。现在到了知天命的年纪，不再有那种想法了，世上之事总会有这样或那样的遗憾，不可能样样都完美无缺，要学会舍弃，要懂得感恩。
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