2007 年 3 月4 日 元宵节 阴晴
以元宵作中国情人节最好
今天是正月十五元宵节，也是中国的一个大节日。其内容以看花灯，猜謎语，吃汤圓为主，祈求阖府团团圓圓。
我小时候在柬埔寨时，最怕吃汤圓，那些糯米团老是黏在喉咙上好难受。不过有得去看花灯还是很喜欢的。元宵之夜有时还能去看大人放孔明灯，大开眼界。
在我的大半生中，住过不少地方：从柬埔寨到中国，又从香港到法国。想不到春节年过得最热闹的还是巴黎。巴黎过春节的特点多是集体活动，从初一到初十，各种活动不停。可能是这样吧，元宵反而被忽略了。巴黎的元宵节没有集体活动，只在家中过，显得有些冷清。
元宵节又称上元节、元夜、灯节。元宵节历史悠久。相传，汉文帝（前１７９—前１５７年）为庆祝周勃于正月十五戡平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，夜同宵。正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》曰：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。”
元宵节又有人比喻为中国古代情人节。中国古代女子受“男女授受不亲”礼教的束缚，三步不出家门，只有每年的元宵之夜，才可出外通宵达旦地玩个痛快，可自由自在地与心上人谈情说爱。
历代留下元宵诗词不少，其中最出名的是唐朝苏味道的《正月十五夜》：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”在男女爱情诗方面以宋代大文豪欧阳修的 《生查子·元夕》“去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖” 最具代表性。特别是“ 月上柳梢头，人约黄昏后”两句，已成为后世恋人约会的典型缩影。 张生与崔莺莺 “ 待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。 ” 的元曲偷情诗，也源出于此。
人宋辛弃疾的《青玉案·元夕》写得更生动，：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，风萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。” 看，为了賞花灯，几乎把情人都失散会了。
从中可见，情人节是中国发明的，而且远在公元前的汉文帝时就开始，比外国的情人节时間久远得多。只是后来这个情人节不知如何却逐渐被遗忘了。可能受“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的影响，而没有人敢提倡情人节吧！
好在近年中国攺革开放与世界接轨，在民間也兴起情人节活动来。现在不但有 2 月 14 外国情人节，而且以农历七月初七的七夕之夜订为中国情人节，这是可喜可贺的！
不过以七夕牛织相会之时作为情人节，还未有尽善尽美之处，盖因牛、织已是夫妇，其一年一度越过奈河桥的会面，只是夫妻聚会，他们的爱情早已转化为亲情。其可取之处，只是同情其处境，歌颂其爱情之坚貞；而情人节反映的是未婚情侣甜甜蜜蜜，可歌可泣之事。如此看来，还是恢复元宵节为中国情人节更为合理性。
现在中国一年中已有两个情人节了，再多一个又何妨？因为情人是“一日不见，如隔三秋”，最好天天是情人节。
