我是个很少信赖所谓“神迹” ，也很少祈求“神迹” 的人。
我绝对相信上帝是个无所不能的神，他能使任何的不可能变为可能。从旧约到新约，有太多的例证告诉我们，他能分隔海洋，童女生子，也能使瞎子看见，瘸子走路，大麻疯的人洁净，死人从坟墓里走出来………四十年来，有太多的朋友，教会的弟兄姐妹建议我：你为什么不祈求上帝医治你，给你一个“神迹” 呢？
我常常想，什么是“神迹” 呢? 瞎眼看见固然是“神迹” ，可是肉眼失明，却让他的心眼更加明亮，看得见那位创造生命的主，岂不是更大的“神迹” 吗？瘸子行走固然是“神迹” ，可是却走不出人生的方向，这样的“神迹” 又有什么宜处呢？没错，四十年的病痛使我饱受病魔摧残，但很少人了解我与主之间的亲密。越是体力衰竭，仰望越深；越是心里软弱，依赖越切。虽然多次行过死荫的幽谷，主的杖，主的竿也一直保护我，引领我。一直到今天，虽然病体支离破碎，毁坏得无以复加，可是每天清晨醒来，都有如经过一夜露水滋润的小草，清新，活泼，生气盎然，有说不出的欢喜和感谢。我还要什么“神迹” 呢？
当法利塞人追着主耶酥要一个“神迹” 时，主耶酥却回答说: 这个世代已经没有“神迹” 了！
因为，我们肉眼只看见有形的“神迹” ，却看不见无形的神迹。虽然，我相信苦难是来自恶者的攻击，有如保罗身上的“刺”，上帝允许这根”刺”留在我们身上，怕的是我们过于自高。所以保罗求了三次，不再求“刺” 离开他，因为他知道他什么时候软弱，就什么时候可以靠主刚强。而我是不敢求他，免得野性未驯的我，一旦身体痊愈，反而走了自己的路。
拉撒路病了之后，马大和马利亚姐妹打发人去请耶酥来，耶酥却有事耽搁了。等他来时，拉撒路已经死了三天，马大和马利亚禁不住抱怨说: “倘若你早一点来，我的弟兄就不至于死了！”
耶酥行了一个“神迹” ，让拉撒路从坟墓里走了出来，可是耶酥却哭了，他一定也在感叹，肉体活了还会再死，什么时候我们才能寻求那永远不死的生命呢？
约伯在各样苦难打击后，神又把他失去的一切还给他，如果我们只看到那些财富，儿女，名誉……….我们就曲解了神的本意，重要的不是失而复得，而是约伯在苦难中经历了从“风闻有他”，到“亲眼看见他” 的“神迹” 。
工作顺不顺利，事业成不成功，考试上不上榜，疾病得不得医治………有什么要紧呢？怕的是我们得到一些，却失去更多。
面对苦难，而超越苦难。面对死亡，而胜过死亡，这才是真正的“神迹” 啊！
