“羌”字由“羊”和“人”两部分组成，念“qiang1，为牧羊人之意。“羌族”是西北地区一个少数民族，历史上泛指西北地区各游牧民族。哈巴河县的白哈巴村是典型的北疆村庄，就在中-哈边界线边上，住在这里的是图瓦族人。在摄影和旅游界，白哈巴村的特色民居非常有名，号称是西北第一村。这地方满山都是松树林子，有砍不尽的木材。松木是村子里建房的主要材料。墙壁是用笔直的原木搭成，屋顶也是用松木板做的。厚厚的木头墙绝热能力肯定很好，住在这种木屋里面一定是冬暖夏凉。
1. 白哈巴牧民都住在这种原木房子里
白哈巴的秋天特别美，这里到处生长白桦树，每年九月底和十月初的这段时间里，漫山遍野的桦树林都变黄了，在阳光的照射下，树叶发出耀眼的金黄色。晚秋时节，当树叶落掉一半以后，树上剩下的桦树叶黄得透亮，与白色的树干形成鲜明的对比，也很引人注目。
2. 晚秋桦林
村子西口有一条出村的路，每天早晨村民都赶着牛群从这里出村。为了拍到清晨出牧的景色，那天天还不亮我们就起床，赶到村西口，架好三脚架等机会。黄黄的白桦树向人们传递着秋天的信息，静悄悄的村庄笼罩在一片晨雾和炊烟中，大多数的人们还在睡梦里，早起的牧人跟在一群牛的后边，不紧不慢地从一条弯路上走出来，简直就是一首赞美田园风光的诗歌。
3. 晨曲
4. 沐浴在晨光中的白哈巴
5. 早晨的第一件事就是把牛儿赶出去吃草
在这里居住的是图瓦族人，用的是图瓦族语。但是在中国官方公布的 56 个少数民族中却找不到图瓦族，在统计填表的时候图瓦人把自己划归为蒙古人，据说，他们是蒙古英雄成吉思汗的后代。传说蒙古大军西征的时候留在这里一只部队，这些图瓦人就是他们的后裔，已经在这里居住了 400 多年了。仔细看看他们的长相，脸都大大圆圆的，与哈萨克人的长脸截然不同，的却很像“蒙古脸”。图瓦人以畜牧业为生，但不是游牧民族，他们有固定的村落和永久住房。
6. 流鼻涕的图佤族男孩
有了游客，村子里就有了第一批做生意的人。这个大妈在家门口支起一口大锅，把玉米，鸡蛋，土豆和白薯煮熟了卖给清晨出去拍照的游客。她一手攥着钱，一手揭开锅盖，从锅里面往外捡着热气腾腾的白薯，嘴里还大声吆喝着：“一块钱一个鸡蛋”。清晨柔和的阳光透过弥漫的水蒸气照在他的脸上和身上。我随手拍了几张照片，看看效果还不错。我虽然不想吃东西，但是想给她点生意做，算是给我当“模特”的鼓励，大家都高兴。就拿出钱来向她买鸡蛋。可是她却说，白薯是一块钱一个，鸡蛋是三块钱一个。原来，他耍了一个挂羊头卖狗肉的把戏，用白薯价格叫卖鸡蛋，把人引来以后，再让你多花钱买鸡蛋。随着旅游业的发展和商业化进程的加速，刁民奸商早晚都会出现。这是旅游业发展到某一阶段的必然副产品，当旅游业发展到成熟阶段，健全了各种规章制度，这种现象一定会慢慢消失的。
7. 处于资本原始积累阶段的白哈巴村
白哈巴村子里打扫得干干净净。有一条小溪从村子中间流过，早晨很多人都到这里取水、饮马。
8. 从白哈巴村流过的小溪
在牧区，饮马是一件很重要的工作。白天跑来跑去，通常没有时间或者没有合适的水源让马饮水，每天早晚都要让马到河边去喝饱水。马渴了一天，会咕嘟咕嘟的喝上半天，直到肚子都撑的圆鼓鼓的才离开。
9. 清晨饮马
10. 羌寨之晨
