读不完的曾国藩。。。

三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;惭愧故人远相访,此身虽异性长存。
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就像有位网上名人讲过的,时间就像乳沟
-- 挤一挤还是有的。 今天挤出来的是位中国历史上了不起的人物,一位可以让所以中国读书人奉为读书救国成功的典范---

July 16, 2007

近来读了一些关于曾国藩的书,为曾文正的一生甚为折服,惊为天人。。。看来曾国藩被誉为古之儒人通过诗书而达到救国的典范,原来名副其实啊!

曾国藩素怀“君子之志”,他将其解释为“有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝与父母之所生,不愧为天地之完人”。这个理念与古人儒家的圣贤思想不谋而合君子为人一世,当应 “为天地立心,为生民立道,为往圣继绝学,为万世开太平”。

修身养性历来为古圣贤成名之正道,曾国藩以一介书生,能够独创湘军,统领数省兵马,护将倾危厦于即倒,其深厚的修身底蕴,不开或缺--“古人患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤,佛家之所以成佛,所争皆在大难磨折之日,将此心放得实,养得灵。”

可以说,曾文正的一生的努力,使其离古之“君子”的目标相当接近--这也许是令往昔文人志士高山仰止的原因吧!

自古人物历来是成者为王败者为寇,但是基本上有“盖棺定论”一说,这位是当年他的一个下属后来接替他的工作的何璟,他是如此评价曾国藩的:

“其生平尽瘁报国,克己省身,器识过人,坚贞自矢,不特今世所罕见,即放之古贤臣,盖亦未遑多让。其当成败绝续之交,持孤注以争命;当危疑震撼之际,每百折而不回。盖其所志所学,不以死生常变易也。”

另一幕僚薛福成对曾氏道德操守的评价可谓恰如其分:

“曾国藩讲求先儒之书,剖析义理,宗旨极为纯正,其清修亮节,已震一时。平时制行甚严,而不事表暴于外;立身甚恕,而不务求备于人。故其道大而能容, 通而不迂,无前人讲学之流弊。继乃不轻立说,专务躬行,进德尤猛。其在军在官,勤以率下,则无间听肖;俭以奉身,则不殊寒素,久为众所共见。其素所自勋而勋人者,有以畏难取巧为深戒,虽祸患在前,谤议在后,亦毅然赴之而不顾。与人共事,论功则推以让人,任劳则引以为己责。 圣德所感,始而部曲化之, 继而部曲化之,继而同僚谅之,终则各省从而慕效之。 所以转移风气者在此,所以宏济艰难亦在此!”

正如如今中央领导过世发唁电一样,当年清廷官方对曾国藩也有相应的的总结和评价:(此处略去千字。。。)“。。。国藩事功本于学问,善以礼运。公诚之心,犹足格众。其治军行政,务求踏实。凡规画天下事,久无不验,世皆称之,至谓汉之诸葛亮,唐之裴度,明之王守仁,殆无以过,何其盛歟(欤)!国藩又尝取古今圣哲三十三人, 画像赞记,以为师资,其平生志学大端,具见于此。至功成名立,汲汲以荐取人才为己任,疆臣閫帅,几遍海内。以人事君,皆能不负所知。呜呼!中兴以来,一人而已!”

能够同时得到相互厮杀了半个世纪,属于上个世纪的两位枭雄,人中龙凤的毛泽东,蒋介石的赞扬,同时举曾国藩为自己修身立世的楷模的,在中国近代史上也许只有这位曾文正了

毛泽东评论历史人物时候说:世有办事之人,亦有传教之人。前如诸葛武侯,范希文,后如孔孟朱陆王阳明等是也。宋韩范并称,清曾左并称。然韩左办事之人也,范曾办事而兼传教之人也。(注:范希文即为范仲淹,朱为朱熹,陆为陆九渊,韩为韩琦,左为左宗堂)

毛泽东评论其近人的楷模,列出曾国藩,左宗堂,黄兴,蔡锷:

曾左吾之先民,黄蔡邦之模范

进而发出“愚于近人,独服曾文正”的感叹。

蒋中正也相当正面地评论过曾国藩:“满清道咸年间,曾,胡,左,李 之流,亦以转移风气为己任。曾文正行法主刚,而用人则重血性, 尚器识。其于学术思想,则本于慎独,主敬,求仁,习劳的精神。故湘军,淮勇的成功,当然不是偶然的。”(胡为胡林翼,李为李鸿章)

蒋先生进而表示决心效法曾国藩:“满清之所以中兴,太平天国之所以失败者,盖非人才消长之故,实德业隆替之征也。彼洪杨石李陈韦之才略,岂不给比于曾胡左李之清臣?然而曾氏标榜道德,力体躬行,以为世倡,其结果竟给变易风俗,挽回颓靡。吾姑不问其当时应变之手段,思想之新旧,成败之过程如何,而其苦心毅力,自立立人,自达达人之道,盖已足以为吾人之师资矣。”(注:洪-洪秀全,杨-杨秀清,石-石达开,李-李秀成,陈-陈玉成,韦-韦昌辉)

可惜了老蒋的这番明智之话--不知道这番心得是何时体会得到,估计一定是跑到了台湾以后,痛定思痛,抛弃主义,潜心研史。有这番见识的人,在大风大浪中应该不会轻易兵败如山倒,拱手将天下让出的。 话又说回来,无论老蒋当时见识如何,时运狂转,天命不可违,以后几千万中国人的涂炭苦难并不会因此而改变,也是所谓天地之道,即使是五百年一遇的英雄如老蒋亦不可能力挽狂澜于即倒的,更何况这个造天地之势者,是和他一样钦佩曾文正的,比曾文正更厉害百倍的毛润之呢。。。

曾文正如一位饱含迷思和智慧的老人,给后人无尽的遐思。尽管其一生充满升移变迁,由一个文弱书生经过自己的努力变成治世之能臣,用自己的亲力亲为,为后人铺下一条如何实现君子的理想境界,而达到“天下兴亡 匹夫有责”的真实道路。其德行之光辉,在去世一百五十年以后,仍然如一杆在时代狂飙中仍然迎风飒飒,屹立不倒的旗帜,显示其独特生命力。无论在动荡之际的,还是在和世之秋,曾国藩的通过苦心毅力成就自己,通过独善其身而自立立人,自达达人之道,都应是天下书生之楷模,世人之先驱。

读不完的曾国藩。。。

天寺 发表评论于
Blood Diamond--书评有吗?
北鹤 发表评论于
回复尔尔的评论:
就是没有时间把看过对书整理一下,最近又看完几本:
Blood Diamond,
Planet India
Banker to the Poor
Connected 24 hours
Wikinomics

这几本书相当精彩,值得一看。
尔尔 发表评论于
赫赫,北鹤同学就是有学问。你读过的书还真多!
北鹤 发表评论于
曾总就这一点不好,没有到达圣贤的地步--连金钱美女都没有办法兼顾,那修身养性不是有了很大的缺憾?所以说,学习曾国藩,要考虑到当时的环境,不能够闭着眼睛什么都学。事实也是如此,谁学习曾国藩学习得有自己的方式,就会是大赢家--老蒋就没有那么多女人,所以败给了有无数个贤内助或者说是后援的老毛,虽然不贪财的秉性两人都学到了。。。
林韵 发表评论于
金錢和美女就足以把我征服!
//看来北鹤先生不是真的欣赏曾国藩~~~`曾先生可是一生不近女色不爱金钱的哦~~~真不知他怎么做到的~~~~
天寺 发表评论于
天寺到此一游!(偶是从标题直接跳到这一行滴,嘻嘻嘻)

老狼GG周末快乐哈!
一廉幽梦 发表评论于
又及:
家乡山清水秀人更美,盛产美酒美女,若愿随我看风景品美酒赏佳人,速速报名,给你一个星期时间,路费自付,住宿全包,嘻嘻
详情见我的“小别一月,相会在明天”
北鹤 发表评论于
回复一廉幽梦的评论:
Just saw it from 林韵's Blog,

"我不是你想象中的那樣完美那樣堅強,金錢和美女就足以把我征服!"
林韵 发表评论于
我读书不多,其中认真读并作了笔记的就有曾国藩传........如今基本又都还了,印象深刻的是曾国藩的文采和他帐下的人才济济
特别记得他将上奏折从屡战屡败改为屡败屡战,从此也被众人所用.....
还有就是他不能够亲自统兵打仗,凡他亲自出马率领的仗全是败丈...
一廉幽梦 发表评论于
MP拍到马腿上,依然继续发扬光大......
北鹤 发表评论于
回复一廉幽梦的评论:
千万别把我当死人看--即使是身后功名万千, 也抵不上活着的一分一秒。
北鹤 发表评论于
回复盈袖2006的评论:
网上有很多的关于Spinoza的东西,我开始接触的是一本着眼于他的犹太身世对其哲学的影响,《Betraying Spinoza》-这本书没能够看完-然后看房龙的《宽容》里面对他的描写。几百年来,很多人对他的哲学的“先发性”有很大的争议,很多人认为他的所谓“原创”只不过是几位先贤的哲学的翻版,这个自然见仁见智。不过几乎毫无疑问地, 他被公认为哲学家中人品最高的一位--这种 talk the talk and walk the walk 对于中国人一贯追求完美的“恶行”提供了一个美好的例证, 所以其品行和哲学为中国人所津津乐道。
盈袖2006 发表评论于
The more I visit you, the more I believe I need to learn...
Read your comments at Xiaomaizi and am very intersted in Benedict Spinoza. I have lots of realization recently and he has put them into theory already. Can you please advise the name of the book you are reading?
Tks
一廉幽梦 发表评论于
读不完的曾国藩,读不完的北鹤......
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