生如羁旅死如归，生既疏狂死岂悲。
日影尤东琴一曲，竹林已晚酒千卮。
广陵弦断黄泉路，闻笛篇怀游宴时。
从此无须青作眼，华阳亭畔藓苔滋。
典故(1) - 日影，华阳亭
康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰： “昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。 海内之士，莫不痛之。帝寻悟而恨焉。初，康尝游于洛西，暮宿华阳亭，引琴而弹。 夜分，忽有客诣之，称是古人，与康共谈音律，辞致清辩，因索琴弹之，而为《广 陵散》，声调绝伦，遂以授康，仍誓不传人，亦不言其姓字。
典故(2) - 青白眼
阮籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼 对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃_酒挟琴造焉，籍大 悦，乃见青眼。
典故(3) - 闻笛 (向秀的思旧赋)
《思旧赋》云： 余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才，嵇意远而疏，吕心旷而放，其 后并以事见法。嵇博综伎艺，于丝竹特妙，临当就命，顾视日影，索琴而弹之。逝 将西迈，经其旧庐。于时日薄虞泉，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发声寥亮。追想曩 昔游宴之好，感音而叹，故作赋曰： 将命适于远京兮，遂旋反以北徂。济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。瞻旷野之 萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹《黍离》之愍周兮， 悲《麦秀》于殷墟。惟追昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。栋宇在而弗毁兮，形神逝其 焉如。昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。托运遇 于领会兮，寄余命于寸阴。听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。伫驾言其将迈兮，故 援翰以写心。
以上摘自晋书>>列传第十九 阮籍等
