投资是一件痛苦的事情。只要涉及交易，
我们永远处在一种患得患失中。除非你采用定投这样的被动策略。只要采用主动策略，绝大多数时候，我们的情绪都一直在煎熬中。
今年投资俱乐部的年会在武夷山的一个园子里召开。这里风景如画。云雾在山间缠绕，空气清新。
在山里碰见一个研习禅宗的人。她是原来上海电视台工作的。后来厌倦了城市快节奏高压生活，辞去工作，10年前住到武夷山来居住，过着特立独行的生活。
今天早上她给我们展示正念禅茶--静茶七式。
禅宗的正念禅茶的桌子和普通喝茶的桌子并没有什么区别。桌子上随手放着一束园子里采摘而来的杜鹃花，上面还带着露水。
比如热茶具这样一个很简单的动作，平时完全忽略不计的。大家一般只是在嬉笑中冲烫茶具。但是禅茶第一步就是让你把玩茶杯，让你特别感受一下陶瓷和皮肤的触觉。
茶叶的处理过程和之前的一样，温壶，烫杯，置茶，摇壶，醒茶，传杯。一共七个步骤。每一步都在安详的静默中渡过。除了古琴的音乐，室外的风声，和茶具偶尔的碰撞声。众人极其平静且专注。
比如准备茶叶闻香的时候，会提醒你专心闻香，
喝茶的时候，会提醒你专注于喝茶。传杯的时候，会提醒你知道自己在传杯。在品尝茶汤的时候，引导的声音会提醒你此外控制自己的情绪。不
要有喜欢还是不喜欢的情绪。专注于感受茶水本身的味道。
一壶茶一共泡了四道。前面三道的时间一道比一道的时间长，这样可以控制茶汤温度的稳定。最后一道的时间和第一道的时间几乎一样长，这样让饮茶者可以感受茶汤浓度的变化。
第一杯的量略小，浅浅的小杯只装了一半。第四杯的量略大，小杯装了3/4。
因为是静茶，30分钟大家都不说话。只在感受喝茶的细节。饮茶结束之后开始简单的交流与讨论。
茶师首先问大家对时间的感受如何？
甲说她觉得时间一下就过去了，感觉只有10分钟，结果不知不觉半个小时已经过去。
乙说，他觉得时间过得非常的缓慢。特别是在喝完三道茶之后，没有意识到还有第4道茶。
我说自己并没有觉得时间的流逝和平时感受到的30分钟没有什么特别的异常。但是这次喝茶可能是我这辈子最专心的一次喝茶。让我体验到了平时没有体察到的一些细节。比如热茶水经过喉咙的感受，口腔内残留的香气慢慢从舌头后部弥散开。因为在我过去的所有饮茶活动过程中，几乎都是在和人说话的状态中。因为关注点在说话，所以喝茶倒茶和准备茶的过程有点像auto pilot，自动驾驶。
丙是导演，夫妻两人到山里居住了一个月。他们说整个过程有点像大和尚和小和尚对话那个典故。禅悟之前大和尚每天是劈柴，烧水，做饭。在禅悟后大和尚也是每天劈柴烧水和做饭。只是禅悟之前，劈柴想的烧水，烧水时想的做饭。而在禅悟之后，劈柴想的是劈柴，烧水想的是烧水。
他接着说，也许禅茶能就是所谓的，“三感两性”。知道自己在干什么。沉浸在自己做的事情上。
我们现代人每天面对的信息和任务太多。而肉体之身在漫长的进化年代而来，每天并不处理这么多事情。终日繁忙，让我们失去了对周围世界的感知力和欣赏体恤平淡中快乐的能力。
丁初为人母不久。她说禅茶让她想起了自己的孩子。提到孩子看自己时候的专注。提到
“赤子”的概念。“抟气至柔，能如婴儿乎？”
茶师说，当你细心照料某样东西的时候。如果周围配合以安静的氛围，世界会出现爱的感觉。那种爱和慈悲的感觉很奇妙，但是周围比较闹得时候就没有。
她的话让我意识到禅宗本是佛门的一支。本意可能还是在激发慈悲之情。只是通过一种类似道家的法门，激发出你的慈悲之心。
“善用所緣，令心安住。”她接着说。
我问这是什么意思？
她解释大意就是可以善用这样的感觉来帮助你的心安定下来。
我的理解是人内心的平静和快乐，需要一个抓手。
就像开发一个产品需要一个抓手一样。饮茶也好，和婴儿交流也好，欣赏大自然的美景也好，都是心中产生善的一种抓手。
茶师接着补充到。这世界太不完美，太多遗憾。既然我们无力去改变世界，茶道就是在不完美的世界里创造一个小的完美。至少在这个天地里面，我们是自由的。早上起来，我们听着外面的风雨声，感受自己创造出来的完美小世界。
茶师聊起了金刚经。金刚经我只知道唐三藏翻译过。于是我接着问茶师，金刚经中，最让人铭记的一句话是什么？
茶师说，“应, 无所住，而生其心”。全本金刚经其实就这一句话。 她看我一脸狐疑，就一个字一个字地解释给我听。特别强调第一个断句在应(第四声)字之后。
事情缘分来了，去响应去做就好。但是不要留在心里。要放得下。不介意结果，不要过多停留。去做就好。不要太在意别人的期待，自己对自己也不要有太多期待。
缘起性空我明白。金刚经这句话头一次有人给我释义。那时，我明白一个摆脱投资情绪痛苦的办法。无论买还是卖。也许我们用禅宗的饮茶之道可以解决这个问题。那就是心里要放得下。不要让钱财的得失，变成生其心。
茶师说，我的墙上写着一句话。“不染事”。
不染是福，无心则慧，不要让周遭的事情影响自己的心境，她认为做事无心有力境界更高，比做事有心有力更能事半功倍，更得轻松自在。对自己的期待，或者让他人对你有期待，都会成为心理上的包袱。这样才能心情如雨后园子里水面一样的平静。
这点我感觉，道家和禅宗很接近。庄子说，“虚己以游世，乘物以游心”。一个人如果用放空自己，消除贪图状态来
悠游于人世，那就是自由的。如果能够掌握自然规律，驾驭某种能力，才能够“游心”精神的自由。
如果用今天的大白话说，就是在交易的时候，放空自己的名利，专注于过程本身，不要期待胜利。交易结束，如果获得胜利，获得财富自由，那么就可以转身去过奔放的好日子。乘物以游心。
(时逢暴雨，山溪濯我足)
聊了这么多貌似废话心灵鸡汤。下一篇，我来讲年会对下半年房地产，股票，币市和黄金的预期要点。
如果你要看极短一句话概要。那就是看好黄金与大饼。忘记股市和房市。
