您的位置：
文学城
» 博客
»万能之主 - 08/24
万能之主 - 08/24
《荒漠甘泉》8月24日
“我样样都有，并且有余。”（腓4：18）
在我一本园艺书籍里面，有一篇叫做□生在黑暗里的花□。内中讲到有一种小花，是从来不需要日光的。我的先生告诉我说，这种小花不但不怕黑暗，并且在黑暗里反倒生长得快。
灵界里也有同样的小花。当物质环境最黑暗的时候，它们就出来了。它们是生在黑暗里的。
使徒保罗写这封腓立比书信的时候，正在罗马作俘虏。那时候，他一生的事业似乎将要结束了。正是在这样受围困的黑暗里，花儿开放得特别可爱。也许保罗以前已经看见过这些花儿，但是它们却从来没有象今天这样浓郁美丽的。神的话替他揭开了一个他以前从来没有看见过的宝藏。
在这个宝藏里面有几样奇异的东西：基督的恩典，基督的爱，基督的喜乐和平安；这些东西似乎需要黑暗去开发它们的神秘和荣耀一般。经历了黑暗以后，保罗开始发现他以前所没有发现的属灵产业的广大和丰富了。——乔怀德
每一朵花，就是最美丽的，在日光下也都有它的黑影的。
光越大，影越黑。
-凡凡- 发表评论于
每日灵修 8月24日
经文：
http://www.biblegateway.com/passage/?search=job%2012:1-15:35;1corinthians%2015:29-15:58;psalm%2039:1-39:13;proverbs%2021:30-21:31&version=CUVS
圣经灵修版：
http://www.livingwater4u.com/reader/b_bible_lxb/LAB/index.htm
约伯记12:1-15:35
约伯不怕三个朋友错误的职责，而求告神的公义和智慧，再显他对神完全的信靠。“苦难可以带给人活跃的生命力，就像乾旱的土地促使树根往深处生长去找水一样，苦难也可以促使我们越过对真理的肤浅认识，而信靠神得著盼望和生命。”
以下灵修版的注释值得深思----
正确的原则也会得出错误的推论，这对我们有何鉴戒？
约伯把他的三位朋友比作无用的医生。他们就好比眼科医生做心脏手术，完全不知道自己在做甚么。他们许多有关神的想法是对的，却不适用于约伯的情况。他们说神是公义的，说神惩罚罪恶都是对的；但他们却错误地推断，约伯的苦难是对他犯罪的惩罚。他们将一个正确的原则错误地引伸，完全忽视了人生中的不同情况。我们对他人应用圣经中的谴责时，必须要小心加怜悯，不要很快地下结论。
哥林多前书15:29-15:58
你所种的，若不死，就不能生！
血肉之体不能承受 神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。
“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？”
死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。
感谢 神，使我们藉著我们的主耶稣基督得胜。
所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
---- 保罗深刻剖析人的死和复活，基督徒能够靠着复活的耶稣基督永远得胜这是何等的荣耀！哈里路亚！！
诗篇39:1-39:13
“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”
我默然无声，连好话也不出口，我的愁苦就发动了。
我的心在我里面发热。我默想的时候，火就烧起，我便用舌头说话。。。。
---我要学习大卫，求神用嚼环勒住我的口，遭遇患难和迷惑时，宁肯静默无声，耐心等候圣灵带领，等到神清楚的指示后才出声说出神要我说的话。
箴言21:30-21:31
要全然信靠神，得胜乃在乎耶和华！！！
荒漠甘泉∕8 月 24 日
http://www.fhl.net/stream/8/0824.htm
基督的恩典，基督的爱，基督的喜乐和平安，这些宝藏需要黑暗去开发它们的神秘和荣耀。经历了黑暗以后，你才可能发现以前没有发现的属灵产业的广大和丰富。---想到了正在学习的约伯记，曾行在黑暗中的约伯，也曾亲身经历了神的真实，才会亲眼见到神荣耀的彰显。 住在主里面，受苦也有益啊！
~蓑笠翁 发表评论于
约伯记:
约伯反驳自己的智慧并非不如三个朋友, 责备朋友妄言, 但依旧尊敬神为义, 求神免其灾祸. 约伯用诗一般的语言, 叹人生转瞬即逝.....以利法再次责备约伯.......
林前:
基督的复活给我们盼望, 因为将来有一天我们也会复活.......这个复活意义重大, 是从属血气的身体复活成灵性的身体, "血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。" 保罗也预测了将来"死被得胜吞灭"的场景, 教育我们要警醒, 预备好自己.
诗:
"我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”
为什么恶人面前要闭口呢? 我想这是大智慧, 跟恶人有什么可讲的呢? 其实是徒劳无功.....
39:5 你使我的年日窄如手掌；我一生的年数，在你面前如同无有。各人最稳妥的时候，真是全然虚幻。〔细拉〕
39:6 世人行动实系幻影：他们忙乱，真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收取。
39:7 主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你！
人生苦短, 忙乱什么呢? 积攒财宝又有什么用呢? 再看大卫为我们做的榜样, 我们的指望在乎神! 这才是真正的指望!!
箴:
得胜在乎耶和华! 谦卑吧, 不要以为是自己是全能的, 自己的能力还不是神赐给我们的么?
泉:
".......神的话替他揭开了一个他以前从来没有看见过的宝藏。
在这个宝藏里面有几样奇异的东西：基督的恩典，基督的爱，基督的喜乐和平安；这些东西似乎需要黑暗去开发它们的神秘和荣耀一般。经历了黑暗以后，保罗开始发现他以前所没有发现的属灵产业的广大和丰富了."
啊, 做一朵在黑暗物质世界里生长的花, 谈何容易...... 可以以神的话为日光, 以信心为根, 慢慢发芽慢慢长大!!
寒江雪~ 发表评论于
约伯记 12:1-15:35
=========约伯针对朋友的指责为自己辩护。他承认上帝的全知全能。"他将深奥的事从黑暗中彰显，使死荫显为光明。"要求知道自己的罪，和上帝让他受苦的旨意.并以人生之短暂和必死为由，恳求上帝的恩眷。以利法则指责约伯为自己辩护是不敬虔的, 并强调了恶人不得安宁。
哥林多前书 15:29-58
15:56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。
15:57 感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。
（zt）约拿之家
要不是罪的缘故，死的毒钩根本就不奏效。因为人自知尚有罪未承认并未得赦免，人才惧怕死亡。如果我们知道我们的罪已被赦免了，我们就能够充满信心地面对死亡。但如果良知告诉我们仍有罪的问题，死就是可怕的，因为死是永远的惩罚的起点。
罪的权势就是律法。换句话说，律法判定罪人有罪。律法宣告，凡没有遵守神圣洁的律例典章的人，他们的结果就是灭亡。有一句话说得好，就是如果没有罪的话，就不会有死亡；并且没有律法，就不会有定罪的了。
死亡的宝座在于两个基础上：罪，招引定罪；律法，宣告罪就是罪。结果，救赎主必须在这两股势力上作成他的工作。
我们透过对他的信，能够得胜死亡和坟墓。死亡已失去其毒钩。众所周知，有些昆虫在螫人之后，钩刺便留在这人的身上。它们失掉了毒钩后，也就随即死去。事实上，在主耶稣基督的十字架上，死亡将自己刺死了。如今，对信徒来说，可怖的王已失去其可怖之处了。
诗篇 39:1-13
39:1 我曾说：“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”
39:2 我默然无声，连好话也不出口，我的愁苦就发动了。
==========读圣经，反反复复读“慎言”， 免得舌头犯罪！！可经常是想说什么说什么，什么时候能三缄其口呢？
箴言 21:30-31
21:30 没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。
21:31 马是为打仗之日预备的，得胜乃在乎耶和华。
=========耶和华是全能的神。没有任何人的智慧和谋略可以抵挡神！相反，神是掌管一切的！！ 人必须努力奋斗，全力做自己份内的事，但成功与否，尽在神！！！
《荒漠甘泉》8月24日
【每一朵花，就是最美丽的，在日光下也都有它的黑影的。光越大，影越黑】
========愿做一朵能够在黑暗中也能展现炫目风采的花朵！！！
