一代女皇武则天神秘的性生活
至高无上de皇帝另一个常为人乐道de优越方面是对美色de享用。占有数以千计de美貌女子de身体,剥夺她们与其他男子**de权利,正是皇帝de特权和威严所在。武则天当了梦寐以求de女皇,自然不会放弃这一特权,即便仅仅是为了炫耀或应一个皇帝de威名。事实上,她倒不是为了炫耀,她的确需要男人,全身心地需要。如前所述,她是一个处于心理固置状态de女孩儿,在至为关键de阴茎羡慕阶段恰逢父亲病街,家道中落,得以充分体会女性de柔弱和卑贱。因而,她变阴茎羡慕为男性崇拜。在这一阶段形成de男性崇拜心理,自然不纯粹是精神上de,而与她羡慕de男性器官和身体魅力密切相关。两年后,她人宫侍奉唐太宗,与她衷心倾慕de男人心身交合,时间虽短,可她体验到de是无法用言语表达de**快乐和神患合一。以后de岁月里,尽管有许多不如意,然而有一点却成为她与唐太宗爱情de遗物:她发现自己渐渐无法克制对男人身体de渴望,曾经有过de**狂放构成记忆,折磨得她彻夜难眠。从更深一层de意义上来讲,热衷于**,是她男性崇拜心理de体现,作为女人,她自然会选择一切迸便de方式,试图像**de高潮展示de那样,与男人合而为一。武则天既然是个男性心理占据上风de女人,她de**方式自然也像男人一样具有进攻性。据史载,目前世界上许多红灯区流行de在卧榻四周安上镜子,以便观赏自己嬉戏、交欢de色情花样,早在武则天时代就已经流行了。这位身体丰腆、精力充沛de女人,就在李治卧室de四周安上许多镜子,时常和皇上不分白天黑夜地嬉戏其间。有一次,还闹出了这样de笑吞李治独自坐在卧室里,名袋卿1 仁轨隶见。刘仁轨见高宗坐在镜间,大为恐慌,曰:“天无二日,土无二王。臣独见四壁有数天子,不祥莫大焉。”。
从历史年表上看,武则天当寡妇是在她61 岁那年,可她与李治de“枕席之乐”早早就绝缘了。李治原本一需夫,人近中年又害上了头痛de怪病,时常剧烈发作。在疾病和焦虑de双重折磨下,他de肠胃系统也受到影响,,吃不下 现代医学秘为,一个人长期神经紧张,焦虑重重,便容易得肠胃系统de疾病,如胃澄疡,胃癌等。
饭,常恶心,又无法戒除色欲,故而身体急剧衰竭。尽管他在皇帝里还算长寿,在位三十五年也不算短,但生命质量如同他在位时de政治作为一般,说到头儿不过庸常而已,最后二十年则完全像个废物。他一天de生活多是听听乐曲或躺在御榻上闭目养神,时常陷人回忆往事de悲伤之中,宛如时时预感到迟暮将至de颓唐老人。再加上他de视力陡然下降,看不清远近de物体,长期生活在一个模糊和混沌一片de世界里,必然加重他de悲观情绪。试想,这样一个懦弱、幼稚、病魔缠身、偿、是唉声叹气de巨型婴儿,怎么能够唤起武则天de清欲?相当长de一段时期,五年或十年,武则天对李治仄恶之极,他在这位执掌朝廷大权de女主眼里,除了名分上de利用价值,无用途。武则天对他de庆恶没有发展到抢班夺权,置他于死地,都算是他de澎七,何谈共享云雨?
那么,紧接着de一个问题更是:武则天是如何满足性欲de呢?高宗当权de后期直到垂拱初年(685 年),大约近十个春秋,武则天de性生活一片空白,不.见史传,这一有意de疏忽某种程度上倒反映出事实de真相:她处于自我性禁锢状态。即便淫心荡漾,打起野食,也多搜罗de是无名之辈,没有长期固定de“性伙伴,’。更多de日洲勇,满足de主要途径是通过性妄想和手淫。不过,这一阶段她de兴趣主要集中在诱人de权力上,平,息叛乱,消除隐患,实施酷吏政治,大造天意佛言,耗费了她过多de时间和精力。追逐权力本身就是一针强烈de兴奋剂,使武则天容卿类发,青春常驻,而勾心斗角又是人与人之间时而积极,时而消极de一种刺激,能够最大限度地消除人内心de孤寂感。所以,在这一阶段,武则天并没有对男人产生强烈de需隶。
可是,人专心致志干一件事情,即便是兴趣最大de事情,时间长了,也难免感到枯燥和波惫。武则天de特殊处境决定了她de感受更为强烈一些。因为专制制度下de大多数决策都是在绝对孤独de情况下作出de。在实施酷吏政治、大规模扫除异己de血腥岁月里,武则天脑子里de弦绷得紧紧de,神经处于高度兴奋状态,无疑这是一种紧张而充实de生活。处境de险恶反使她全身心地投人到这场政治角逐当中,要么名垂青史,要么遗臭万年,在这里,政治生活和私生活合二为一。可当她挥舞专制de刀斧,镇压了短命de“匡复”,踏着李唐皇族de尸体心情坦然地走向女皇de宝座时,神经猛地松弛带给她de是疲惫de感受,长期独自决断de习贪吏她体验到de是孤独,政治吏命de完成刺激了她私生活de渴望,这位60 多岁、威权显赫de老太婆,迫不及待地想从年轻貌美de男人身上追回她失去de青春和欢乐。
西蒙波伏瓦说:“女子de个人生活史,和男人de生活史比起来,受生理命运左右de幅度大得多。”。这一特点也充分反映在成熟女人de爱,清上。她不再像无知少女一样害怕自己de身体被男人de陕器官戳穿,也不像年轻妇女那样总是为怀孕和生产提.合吊胆。到了武则天这样de午龄(她de心理年龄比实际年龄起码小10 岁),她才能够无所顾忌地把**当做真正de欢乐来享受,而不是为了生殖或其他de自de。同样,在前一阶段,她虽然全身心地投人到争权夺利当中,可打野食de经历为她分辨男人在性事方面de优劣提供了宝贵de经验,当她真正打算享受**时,她懂得应该选择什么质地de对象。关于母亲de胃口,女儿太平公主了如指掌。据史书记载,这位体态丰满、酷似女皇de公主“父为帝,母为后,夫为亲王,子为郡王,贵盛无比,' 。整日在朝中无所事事,性淫无恃。也就是说,热衷于和众多de男人交合,品尝滋味,毫无节制。在一次偶然de接触中,太平公主发现了洛阳城中开小药铺de京兆鄂县人冯小宝。这位才具平庸de商人没能够靠经商致富,却凭着有男子气de长相进入王府,“得幸于千金公主de侍儿“。他高大魁伟,肌肉发达,身材匀称,通体散发着浓重de情欲de气息。太平公主对他有种本能de向往,一试,果然能征惯战,身手不凡,体力充沛,而且阳具壮伟,十分鲜见,属“非常材,’由。出于孝心,太平公主在屡屡享用之后,将他介绍给处于性苦恼中de母后武则天。当时唐朝宫廷尚未樱脱五胡乱华de风俗影响,乱伦事件,母女并通一男,大家受用,并不以为耻辱。因此,太平公主在介绍冯小宝时也直言不讳,她说:“小宝有非常材,可以近侍。”心于是,这一高大美貌de性机器又转到了武则天de手里。机器de特征即是只要上足能量就能运转。武则天朝这一庞然大物de肚子里倾泻了大量de鸡鸭鱼肉、山珍海味之后,这一人肉机器给予de回报是勒索一般de拥抱、一阵紧似一阵de颤抖和从她身上驱赶出淋漓de香汗。武则天在这架持续涌动de性机器de陪伴下,度过了无数个销魂de夜晚。尽管她已是60 岁de人了,可仍像虎狼盛年de少妇一样乐此不疲。没有别de原因,就因为这能使她焕发青春。哪个女人不想年轻?尤其是衰老日渐迫近de日训吴,武则天急于模糊想象和真实之间de界线。
现代心理学和社会学de大量资料证明,沉溺于疯狂de肉欲,是暂时摆脱内心空虚和孤独de一种极为有效de方式。事实上,现化人正是这么做de,他们在心理压力增大时,便随晴势漂浮,把自己de身体抛向不明不白、敲诈钱财de男女de怀抱,只为了获取片刻de宁静和陶醉。大量格式化de娱乐影片中千百次重复着这一类故事,稍稍失去控制,便在正人君子和实春妇,风韵犹存de富蜻与午夜牛郎之间,燃起奇异de爱情之火。有时,这把不正当de爱欲之火非但没能在短时间内熄灭,反成燎原之势,以至殃及四邻,酿成人间悲剧。从武则天迫不及待地召见冯小宝,随后两人“恩遇日深”de情况来看,完全可以推断出当时de武姓女皇处在什么样de心境之中。强烈de孤独感和疯狂杀人之后那种特有de空虚,构成了一个恐怖de背景,即便没有让她隐湍不安,也多少让她感到烦恼。铺天盖地de烦恼到后来已不是变换发型和服装,玩玩鹦鹉这类轻度刺激就能驱除得了de,她需要实实在在、伸手即触de男人de身体,需要激发自己身体内旺盛de情欲,需要松弛、忘去际口麻醉。冯小宝de到来,正合这位孤寂寡妇de心愿,可谓久旱de禾苗逢甘霖,故而“恩遇日深”,昼夜相伴。为了出人宫方便,少生是非,武则天将冯小宝度为僧人,又因为他出身微贱,不是士族,让他改姓薛,更名怀义,与太平公主de夫婿薛绍合族,并令薛绍把他尊为叔父。薛怀义平日里与洛阳名僧法明等一起在内道场念经,女皇有召,随时人宫侍候。薛怀义一时身价百倍。
《旧唐书》 记载:
怀义出入乘厩马.中官侍从.诸武朝贵.葡旬礼渴.人间呼为薛
性欲激发起来de热情如果说不等同于爱情,至少也和爱情极为相似。这种感觉谁又说得清楚呢?
武则天需要这位美男子,一刻也离不开他,像历代帝王宠幸爱妃一样地宠他,千方百计满足他骄横de要求,这难道不是爱情吗?显然是爱情,只是消极一点de爱情罢了。
垂拱初年(685 年),武则天决定扬一扬自己这位有“非常材”de男宠de名声,于是派他负责重修洛旧著名de白马寺,寺建成后,薛怀义招僧众千余人,“自为寺主”。
垂拱四年(留8 年),武则天命令拆除洛阳宫中de乾元殿,在诊搬原址上建明堂。薛怀义奉廊监造。历时十个月,耗资巨大de明堂建成了,“又于明堂北起天堂,广裹亚于明堂”,薛怀义“以功拜左感卫大将军,封梁国公”,。后两年,薛怀义又挂帅出征,两击突厥。适逢突厥内乱自行退兵,他兵不血刃,连连取胜,被加封为辅国大将军,进右卫大将军,改封鄂国公、柱国,赐帛两千段。
薛怀义原是洛阳城中一无赖商人,品行恶劣,才能平平,凭借下身一器物飞黄腾达,一跃升为朝廷重臣。他一旦诱叙在手,小人de各种恶习便暴露.无遗。《 资治通鉴》 中有一段对他恶行de记录:
(薛怀义)出入乘御马.宦者十余人侍从.土民遇之者皆奔避.有近之者.辄挝其首流血.委之而去.任其生死。见道士则极意殴之.仍凳其发而去。朝贵者皆葡旬礼渴.武承嗣、武三巴皆执憧仆之礼以事之.为之执窖.怀义视之若无人。多聚无赖少年.度为僧.纵横犯法.人奠敢言。右台御吏冯巴助屡以法绳之.怀义遇思助于途.令从者殴之.几死。
当这位恶棍得知武则天已有了新宠御医沈南酬寸,妒火中烧,“恨怒颇甚” “乃焚明堂、天堂,并为灰烬”。
武则天自从获得了这一建立在性欲满足基础上de“爱情”,身上de妻性和母性再次复苏,她变得温和起来。尽管薛怀义de胡作非为让她非常生气(之所以生气是因为她有了新de男宠),可情感de羁绊和对往日销魂岁月de记忆使她不愿意再闻到血腥味儿。她“,傀而隐之”。,下令重建明堂,仍由薛怀义督建。薛怀义因未受惩治而更加骄横放纵,胆大妄为,武则天命令太平公主挑选数十名身体强壮de妇女作他de护卫,对他进行严密防范。这一工作兴许过于劳累,有人告发薛怀义图谋不轨,“太平公主乳母张夫人‘趁机,令壮士缚而绕杀之,, ,。
对薛怀义这位“小宝de死亡,武则天并不感到悲痛。因为接替他de人比比皆是,这是一批更年轻,更有干劲,质地更为精良de“大宝”。武则天在经过穿针眼一般de畅快劳作之后,选定de新de宠幸面首是张易之、张昌宗兄弟。这真是一件难以想象de事情。通天二年(6 96年),当太平公主将另一个有“非常材,’de二手货张昌宗推荐给武则天时,这位女皇已是74 岁de老太婆了,仍然乐行性事毫无膺足。张昌宗在枕席间吹风:“臣兄易之器用过臣,兼工合炼。”。这句话de意思是说:我哥哥张易之de性器至大无比,又兼懂得道家房中 术,故而更胜一筹,要武则天将张易之召人宫中。武则天受到诱惑,“即令召见,甚悦”气
武则天似乎特8lJ 喜欢“阳道壮伟”de男人。这种过分de“喜欢”,显然超出了一般de意义,与她在阴茎羡慕阶段形成de男性崇拜心理有关,其导致de直接结果便是赤裸裸de男性生殖器崇拜。武则天de这一崇拜不是秘密,因为她是蛇王朝de最高统治者,她不加掩饰地将其传扬出去,扰如召唤,使得如左监门卫长史侯祥等人活不知耻地公然宣称自已“阳道壮伟”,要到太后身边侍奉,以求像薛怀义和张氏兄弟一样飞黄腾达。