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大家去寺院第一件事肯定是上香. 然而, 其实大多数人都缺乏正确的上香常识, 因此才会被各种商贩钻空子利用. 所以一直都很想写点文章普及一下上香的知识, 希望大家看过之后也能转告自己的家人, 改正错误的观念.
首先, 例举几种错误的上香方式:
1. 举着一大捆香一起烧. 认为香越多越好.
2. 烧特大型号的大粗香
3. 上香时双手像作揖般,于胸前上下晃动.
4. 拿着香拜佛
5. 认为不同的香有不同的用处, 比如[发财香],[学业香].
以上都是在寺院十分常见的事情. 常常会导致环境污染, 容易失火, 烫伤他人, 以及加重寺方清理香炉的负担 等等负面影响和潜在的危险.
所以首先要讲的是, 上香本身的意义究竟是什么呢?
上香本身的意义: 戒,定,慧.
"香代表"戒,定,慧", 烧香供佛, 意味着发愿"勤修戒定慧, 熄灭贪嗔痴".
因此, 一般上香最多不宜超过三支. 三支可用来代表戒定慧. 其实一支细长的小香就已经足够了.
上香主要是为了表达:
- 向佛菩萨问好
- 用香气薰去自己身上所带的世俗恶味.
- 比喻燃烧自己, 广度众生.
因此. 香并不是用来贿赂佛菩萨的交易. 不该怀着" 你看, 我今天给你烧了这么贵这么多的香, 你可要帮我实现愿望" 这样的功利之心.
心中若是有十分想要跟佛菩萨说的话, 只须在佛前安静,庄严地上一支清香, 将其插在香炉中, 再合掌在心中默默诉说即可.
至诚供养的香没有贵贱之分. 佛菩萨反而不喜欢那种很大很贵很夸张的一烧起来就乌烟滚滚的香.
只要插在香炉里的香满了,寺院的师父们就要来[磨香炉]-----要把插在里面的被烧剩下的红色香脚一一拔出, 再用专门的磨盘来把炉中的香灰抹平. 如果来访的游客人人都一大把一大把地烧, 就会加倍增重寺方的工作负担.
-----------------------
以下是关于烧香的正确姿势.
有的人只要一听说要教正确的姿势就会很反感地说 "有那么多可计较的吗? 心诚则灵就可以了, 姿势这种形式化的东西不学也罢!" 可是,如果连最起码的佛寺礼仪都不谦虚学习的话, 还有何"心诚"可言呢?
民间最常见的错误烧香姿势, 是将香捧在胸前，上下作揖甩动, 或者身体转向不同的方向,一边转一边甩动手里的香,意思是要拜各个方向的菩萨.
这样上香有两个坏处, 1, 看起来不庄严.把佛事迷信化; 2,作揖抖动双手时, 被甩出来的香灰容易烫到别人, 或者烫坏佛寺的设施.
所以正确的上香姿势是, 双手将香举到眉毛的高度,双手大拇指按住香的尾端, 香尾端对准自己的眉心. 香的顶端对准佛像.
保持这个姿势,心中默念 :
1. 自己问候的这位佛菩萨的名号. 比如[南無大悲观世音菩萨]. 对佛菩萨行注目礼
或
2. 默念上香偈:
"愿此香云, 普遍十方. 供养三宝, 护法龙天. 普薰众生, 同入佛智"
(*这个是专业的上香方式, 比较适合在寺里工作的人使用. )
然后, 把香插到香炉中. 再返回佛前, 于佛两边的拜垫(蒲团)上跪下, 合掌向佛诉说心中要说的话. 然后三拜. 起身问讯, 再离开. 专业佛寺工作人员则可在念完上香偈后持香离开,把香插在指定的地方.如出食台, 往生殿 等.
大家去寺院第一件事肯定是上香. 然而, 其实大多数人都缺乏正确的上香常识, 因此才会被各种商贩钻空子利用. 所以一直都很想写点文章普及一下上香的知识, 希望大家看过之后也能转告自己的家人, 改正错误的观念.
首先, 例举几种错误的上香方式:
1. 举着一大捆香一起烧. 认为香越多越好.
2. 烧特大型号的大粗香
3. 上香时双手像作揖般,于胸前上下晃动.
4. 拿着香拜佛
5. 认为不同的香有不同的用处, 比如[发财香],[学业香].
以上都是在寺院十分常见的事情. 常常会导致环境污染, 容易失火, 烫伤他人, 以及加重寺方清理香炉的负担 等等负面影响和潜在的危险.
所以首先要讲的是, 上香本身的意义究竟是什么呢?
上香本身的意义: 戒,定,慧.
"香代表"戒,定,慧", 烧香供佛, 意味着发愿"勤修戒定慧, 熄灭贪嗔痴".
因此, 一般上香最多不宜超过三支. 三支可用来代表戒定慧. 其实一支细长的小香就已经足够了.
上香主要是为了表达:
- 向佛菩萨问好
- 用香气薰去自己身上所带的世俗恶味.
- 比喻燃烧自己, 广度众生.
因此. 香并不是用来贿赂佛菩萨的交易. 不该怀着" 你看, 我今天给你烧了这么贵这么多的香, 你可要帮我实现愿望" 这样的功利之心.
心中若是有十分想要跟佛菩萨说的话, 只须在佛前安静,庄严地上一支清香, 将其插在香炉中, 再合掌在心中默默诉说即可.
至诚供养的香没有贵贱之分. 佛菩萨反而不喜欢那种很大很贵很夸张的一烧起来就乌烟滚滚的香.
只要插在香炉里的香满了,寺院的师父们就要来[磨香炉]-----要把插在里面的被烧剩下的红色香脚一一拔出, 再用专门的磨盘来把炉中的香灰抹平. 如果来访的游客人人都一大把一大把地烧, 就会加倍增重寺方的工作负担.
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以下是关于烧香的正确姿势.
有的人只要一听说要教正确的姿势就会很反感地说 "有那么多可计较的吗? 心诚则灵就可以了, 姿势这种形式化的东西不学也罢!" 可是,如果连最起码的佛寺礼仪都不谦虚学习的话, 还有何"心诚"可言呢?
民间最常见的错误烧香姿势, 是将香捧在胸前，上下作揖甩动, 或者身体转向不同的方向,一边转一边甩动手里的香,意思是要拜各个方向的菩萨.
这样上香有两个坏处, 1, 看起来不庄严.把佛事迷信化; 2,作揖抖动双手时, 被甩出来的香灰容易烫到别人, 或者烫坏佛寺的设施.
所以正确的上香姿势是, 双手将香举到眉毛的高度,双手大拇指按住香的尾端, 香尾端对准自己的眉心. 香的顶端对准佛像.
保持这个姿势,心中默念 :
1. 自己问候的这位佛菩萨的名号. 比如[南無大悲观世音菩萨]. 对佛菩萨行注目礼
或
2. 默念上香偈:
"愿此香云, 普遍十方. 供养三宝, 护法龙天. 普薰众生, 同入佛智"
(*这个是专业的上香方式, 比较适合在寺里工作的人使用. )
然后, 把香插到香炉中. 再返回佛前, 于佛两边的拜垫(蒲团)上跪下, 合掌向佛诉说心中要说的话. 然后三拜. 起身问讯, 再离开. 专业佛寺工作人员则可在念完上香偈后持香离开,把香插在指定的地方.如出食台, 往生殿 等.
