达赖喇嘛给我们提的醒

不拘一格勾刻社会百态,惟妙惟肖素描彩色人生
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             读过中华电视网对达赖喇嘛的专访纪要。觉得应该把达赖关于移民应如何融合与社会的观点,特别是他的族群融合的论述当作对我们的提示,一种提醒。达赖是完全有资格在移民问题上教悔人们的,无论信仰如何,达赖这番忠言我们不能不听。达赖在异国他乡几十年的漂泊历程造就了他,挟不同于常人的悟性和多年积淀的渊博知识,他对移民问题的理论是无可辩驳的。
       我在“东邪怪异(3)对洋人多些理解”一文中讲有人提出过一个问题,问为什么十几年的时间洋人对移民的态度变了。我也请大家注意体恤本地民众那种“别有一番滋味在心头”的情绪。
       达赖说,“新移民必须体认先来后到的道理。”“肤色引发的种族纠纷已被经济对立而替代。”这两句话简直就是对我那篇文章想要表达的理念最好的诠释。认清自己所处的位置,有一个尽可能合乎情理的思绪,应该是我们新移民得以生存并融入社会良好启始。
        曾听过我们的一位同胞在电台热线中气愤填膺地质问,“难道不是纽西兰政府请我们来的吗?”严格意义上讲,这句话没有错,但折射出的那种心态是可怕的。几千年来,我们民族传统的思维方式是小心缜密的。多少哲人圣贤劝诫人们站在他人的立场,去思考一下同一个问题,就会有退一步海阔天空的升华。。只可惜,十年浩劫造就出多少自私且愚昧兼咄咄逼人的斗士!
        对后来者的排斥心态,当今在我们中华民族大圈子里也是存在的。象大陆城镇居民对农民进城的排斥,台湾香港本土人对外省人的排斥,就和移民国家对新移民的排斥心态很相似。    举例农民进城吧。国家是愿意的,城镇居民也是愿意的,甚至是离不开他们给城镇带来的诸多利益。有一天,有的城镇居民发现他们的工作不好找了。本来能赚两千元的工作被进城农民一千元给拿走了。又有人发现不少城镇居民的孩子的吃穿竟不如进城农民的孩子。然后相当一部分人就会“别有一番滋味在心头”了。抱怨的人多了,政府就会将进城农民塞满火车拉走。不少人就会悄悄窃喜,至于是否侵犯起码的人权,是否侵犯了进城农民的利益,他们权当没注意,假装不知道。即便如此,几经沉浮,城市的所谓暂住证不是已被居民证所替代了嘛。
        我赞成达赖所说的,“就算本地人不友善对待,新移民也不能以其人之道还治其人之身。这样做只会让摩擦变得更严重。”至理名言哪,同胞们,你们还真不能不信这个邪呀!
       顺便也请那些有意晋身主流上层的仁人志士们对新移民象达赖那样多些善意的劝诱开导,少些假民意之势以达到自己的私利。还是那句话,将恶意歧视和一般矛盾区分开来,把绷得过紧的神经松弛一下。善意地理解妥善地处理才是根本。
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