在这个世界上，你可以不加掩饰的面对的人有几个？我想不会超过三个。父母，老婆。
在这三个人里面，老婆无疑是你最亲近的人，她和你一起睡觉，一起吃饭，一起出行，一起洗澡，赤裸相对。你的一切都暴露在她面前。好的坏的都暴露无遗。
在她面前，你无需也不可能带上面具，因为完全没有必要，而且最重要的是，你的面具对她完全无效，她一眼就可以看出你带着面具，然后毫不留情的把你的面具扯下来。
我想说的是，只有在这样的人面前，你才会把你不加掩饰的一面展示出来，平时你总是用厚厚的衣服把它小心翼翼的包裹起来。
如果一个到你家里做客的人把你的书放错了地方，你最多只是心里不爽，你不会对着他大喊大叫。但是如果是你的老婆就不同了，你甚至有可能骂她一顿。因为你不打算在她面前掩饰自己，如果你对自己不加掩饰，你的执著就会暴露无遗。
如果你打算在家修行的话，老婆无疑是你最好的老师。你不可能每天和你的佛教老师呆在一起，但你每天都和你老婆在一起。她最大的作用除了给你下面条，就是帮助你认识你自己－认识你自己并不是自己所认为的那样完美。
当老婆刚出现在你的生活里的时候，你可能并不知道自己还有那么多的执著和弱点。不过好在，很快，老婆就会帮助你认识到这一点。她只需要对你的生活习惯稍作更改，只需把一些你不习惯的东西添加到你的生活里，就可以帮助你认识到自己的不足。
你发现自己居然会为了她煮的面条没有你上次那么好吃而生气，这个发现让你震惊。作为修行者，你不被允许对这样的情况视而不见。你必需正视这件事。
在最初的婚姻生活里，你会发现有很多事情让你不快，你的习惯和她的习惯产生碰撞摩擦。你习惯于吃完饭把碗一扔就去看书，而她则认为如果没有把碗刷干净，就不能认为你已经结束了吃饭。你们会为此而争吵。
这个时候，其实你的老婆是在告诉你，你有很多执著，而且这些执著并非像初冬的冰面那么脆弱。你的执著冰面坚固的几乎可以在上面建一座城市。否则你不会为了该不该把碗刷了再看书和她争执。
若你是一个佛教徒，你可以把这视为打破执著的好机会，老婆则是你的老师。或许我们应该尊称她为老婆仁波切。因为她让你明白你最细微的执著是什么。
在和她的互动之中，如果你发现自己还有任何不快产生，那说明你尚有执著有待破除。你不喜欢她做饭的方式，不喜欢她泡茶的方式，不喜欢她逛街的方式，对她的很多习惯你都不习惯，在这么多的“不喜欢”的反面，就是你的执著，你喜欢另一种方式，喜欢另一种风格。喜欢另一种口味的茶。
很少有人能给你这么多的启示，包括你的老师，他有大批的弟子，只有较少的时间可以分给你，他很少给你如此多的启示，而你的老婆，只有你一个弟子。
如果你可以对老婆的启示加以利用，就无需担心自己没有修道的时间，最重要的修道就在生活里，老婆在这里扮演了你老师的角色，她使用各种方法来激怒你，包括菜炒的不够咸，没按你说的去做，以及强制你进门必需换拖鞋。用所有你不习惯的东西去打破你的习惯。
在开始的时候，你可能会很生气，为什么要我要这样做？但是很快你会发现，你不愿意这么做是因为你执著于另一套做法－进门不用换鞋之类的。如果你可以有此领悟，就可以慢慢粉碎你的习惯，在下一次，它就无法再次强烈的激怒你。到最后，你完全不会因此而不快，这个时候，你应该感激老婆仁波切，你应该顶礼老婆仁波切。
在这三个人里面，老婆无疑是你最亲近的人，她和你一起睡觉，一起吃饭，一起出行，一起洗澡，赤裸相对。你的一切都暴露在她面前。好的坏的都暴露无遗。
在她面前，你无需也不可能带上面具，因为完全没有必要，而且最重要的是，你的面具对她完全无效，她一眼就可以看出你带着面具，然后毫不留情的把你的面具扯下来。
我想说的是，只有在这样的人面前，你才会把你不加掩饰的一面展示出来，平时你总是用厚厚的衣服把它小心翼翼的包裹起来。
如果一个到你家里做客的人把你的书放错了地方，你最多只是心里不爽，你不会对着他大喊大叫。但是如果是你的老婆就不同了，你甚至有可能骂她一顿。因为你不打算在她面前掩饰自己，如果你对自己不加掩饰，你的执著就会暴露无遗。
如果你打算在家修行的话，老婆无疑是你最好的老师。你不可能每天和你的佛教老师呆在一起，但你每天都和你老婆在一起。她最大的作用除了给你下面条，就是帮助你认识你自己－认识你自己并不是自己所认为的那样完美。
当老婆刚出现在你的生活里的时候，你可能并不知道自己还有那么多的执著和弱点。不过好在，很快，老婆就会帮助你认识到这一点。她只需要对你的生活习惯稍作更改，只需把一些你不习惯的东西添加到你的生活里，就可以帮助你认识到自己的不足。
你发现自己居然会为了她煮的面条没有你上次那么好吃而生气，这个发现让你震惊。作为修行者，你不被允许对这样的情况视而不见。你必需正视这件事。
在最初的婚姻生活里，你会发现有很多事情让你不快，你的习惯和她的习惯产生碰撞摩擦。你习惯于吃完饭把碗一扔就去看书，而她则认为如果没有把碗刷干净，就不能认为你已经结束了吃饭。你们会为此而争吵。
这个时候，其实你的老婆是在告诉你，你有很多执著，而且这些执著并非像初冬的冰面那么脆弱。你的执著冰面坚固的几乎可以在上面建一座城市。否则你不会为了该不该把碗刷了再看书和她争执。
若你是一个佛教徒，你可以把这视为打破执著的好机会，老婆则是你的老师。或许我们应该尊称她为老婆仁波切。因为她让你明白你最细微的执著是什么。
在和她的互动之中，如果你发现自己还有任何不快产生，那说明你尚有执著有待破除。你不喜欢她做饭的方式，不喜欢她泡茶的方式，不喜欢她逛街的方式，对她的很多习惯你都不习惯，在这么多的“不喜欢”的反面，就是你的执著，你喜欢另一种方式，喜欢另一种风格。喜欢另一种口味的茶。
很少有人能给你这么多的启示，包括你的老师，他有大批的弟子，只有较少的时间可以分给你，他很少给你如此多的启示，而你的老婆，只有你一个弟子。
如果你可以对老婆的启示加以利用，就无需担心自己没有修道的时间，最重要的修道就在生活里，老婆在这里扮演了你老师的角色，她使用各种方法来激怒你，包括菜炒的不够咸，没按你说的去做，以及强制你进门必需换拖鞋。用所有你不习惯的东西去打破你的习惯。
在开始的时候，你可能会很生气，为什么要我要这样做？但是很快你会发现，你不愿意这么做是因为你执著于另一套做法－进门不用换鞋之类的。如果你可以有此领悟，就可以慢慢粉碎你的习惯，在下一次，它就无法再次强烈的激怒你。到最后，你完全不会因此而不快，这个时候，你应该感激老婆仁波切，你应该顶礼老婆仁波切。
