作者：谢盛友
阿克塞尔 ·施普林格(Axel Springer, 1912-1985)这个名字我很熟悉，在广州中山大学读
书时，他出版的《图片报》(BILD)，经常作为我们报刊阅读课的材料。那时，德籍
老师告诉我们，《图片报》是德国发行量最大的日报， 其内容离不开“性、暴力、丑
闻”这三大要素。我和班里的男女同学正好是那个年龄，需要刺激，故对《图片
报》的三大要素特感兴趣。《图片报》陪伴着我们度过整整四年的大学苦读生涯。
到德国来自费留学，我还得与《图片报》打交道。一九九五年我成功地发起组织
德国华人抗议《图片报》的 活动。
当年五月二十二日下午三点，我们聚会在汉堡。阿克塞尔 ·施普林格广场位于汉堡
市中心，离火车站不远。广场被三条马路隔开，形成一个三角形，其中一个角正
对着《图片报》大楼。
那天，我在阿克塞尔 ·施普林格广场面对群聚的中国同胞用德语说：
同胞们，我们今天为什么要在这里呢？我们中国人没有宰狗，也没有卖狗肉，而是《图片报》
在“炒”狗肉，使我们全体中国人倍受侮辱。我们今天在这里的目的是，要《图片
报》在全德刊登“澄清文章”，不达到目的，绝对不退场；我们永远的目的是，要
永远维护我们中国人的形象。
与会大伙也很起劲，跟我用德语一起喊“我们要求在全德刊登澄清文章！”“我
们要求还我中国人的形象和尊严！”，尽管喉咙都喊哑了，但大家还要合唱“不管
我们生在哪里，我们都是中国人！”和“团结就是力量！”等歌曲。示威结束后，
我们自动把广场打扫得干干净净。
一九九五年五月二十四日，德国《图片报》在第二版刊登读者投书和编辑说明，
澄清该报四月四日“炒”狗肉新闻的失实辱华报导，并向中国人道歉。同日，《图
片报》用柏林版四分之三的版面专门介绍中国的食文化和中国餐馆，以“赎罪”
的方式给华人道歉。严格上来讲，《图片报》在第二版以读者投书的方式刊登“
澄清文章”，其版面与“原文”不相当，是不符合德国新闻法的规定的。
不过，阿克塞尔 ·施普林格广场的确给我们提供了一个“位置”，使得旅德华人
可以不分国籍、不分出生地、不分籍贯、不分职业、不分政治信仰，一起携手共同
表示愤慨与不平，伸张正义、讨回公道。
中国人给人的一般印象是一盘散沙，各人自扫门前雪，很少人肯为全体华人的公
益事情勇敢地站出来。即使有些行动，也是往往虎头蛇尾，三分热度，而后不了
了之。在欧洲普遍排外的风气下，少数族群经常被歧视和得到不公平的待遇，散
居欧洲的华人也遭池鱼之殃，常常为当地民众打压迫害的对象。寄人篱下，本来
就有一种不可奈何的屈辱。而华人同胞之间，往往因为种种原因，不是逆来顺
受，委曲求全，就是唾沫自吃，笑骂由人。这种退缩的态度往往换来的不是对方
的同情和尊重，而是更多的屈辱和打击。
阿克塞尔 ·施普林格广场使我深刻地认识到，有时委曲往往得不到求全，华人在
异乡若团结一致，也可以找到自己的“位置”。
日本侵略主义者，一直觊觎我国钓鱼台，近来更是变本加厉。钓鱼台列岛位于台
湾东北海域中，包括钓鱼台岛、黄尾屿、赤尾屿等八个岛屿，其中钓鱼台岛最大，
面积四点五平方公里，岛上有九个三峰，主峰海拔三百六十九米，资源丰富，海
底石油蕴藏量至少八百亿桶。钓鱼台属台湾省宜兰县管辖，在日本统治台湾时，
有宜兰县档案可凭。
在中国的古文献中，明朝永乐元年（一四零三年）之《顺风相送》一书中，对航海
针路（即指南针指引之路），以及对钓鱼台岛屿名称已有记载，此书原本现收藏
于英国牛津大学鲍德林图书馆。而日本至明治十九年（一八六六年），海军省水
路局在编印水路志时，才用汉字将钓鱼台写为“尖阁群岛”。根据上述史料表明，
中国在十四世纪初叶已经为钓鱼台定名，而日本“尖阁群岛”之名称的出现，晚
于中国大约五百年。
七十年代初，在海外华人中掀起了保钓运动，当时的保钓明为反日，暗则指国民
党不能保卫国土，因为当时日本与中华民国有邦交，维护国家主权尊严，台湾责
无旁贷。
由于日本于一九九六年七月五日宣布将钓鱼台列岛划入200海里范围内，并在岛
上设灯塔。日本外务省发言人桥本宏于九月六日在一个记者招待会上说，“钓鱼
台是日本的固有领土”。他希望，不要因为钓鱼台这样的“小事”而伤害日本与
大陆、日本与台湾的友好关系。于是，在港台两岸三地、以及海外华人中，掀起
了大规模的民间保钓运动。这次的保钓运动，就时间和规模而言，非七十年代之
所能比拟。
我成功地发起和组织旅德侨学界的保钓抗议活动。十月一日下午三点钟，几百旅
德华人，不分政治背景，不管出生何地，却从德国的四面八方赶到波恩，聚集在
日本驻德大使馆门前，抗议日本侵占中国钓鱼台，抗议者首先悼念陈毓祥先生，
由著名侨领曾世雄为陈毓祥先生献酒，悼念活动在一片“血染的风采”之哀乐中
进行，哀悼者每人点燃一枝香，围着站在献给陈毓祥先生的花圈，泪水和雨水交
融在一起，湿透了日本驻德使馆门前的土地。
经警察与日本使馆交涉，大家推荐我作为代表，前往日本大使馆递交抗议信。日
本大使馆一等秘书柳秀直接下抗议信，答应将之通过日本驻德大使转交给东京
政府。
同是天涯沦落人。一九九八年我发起和组织德国侨学界抗议印尼虐华暴行活动。
“起来,中华民族到了最危险的时候!”这是德国侨学界抗议印尼暴徒临时小组
在《告全球华人书》中的第一句口号。
一九九八年五月中旬印尼暴乱以来,印尼华裔惨遭抢劫掠夺， 华人妇女在光天化日
之下被印尼暴徒强奸， 消息传到德国， 旅德华人义愤填膺， 八月二十四日下午， 五百
多名旅德华人， 不分政治背景， 不管来自何方， 聚集于印尼驻德大使馆门前， 强烈抗
议印尼暴徒残害华人的伤天害理的暴行。
来自印尼的一位姓陈的华侨含着眼泪、用不太流利的国语对大家说： “感谢大家
对印尼华裔同胞的关怀， 我们生活在印尼好像一个没爹没娘的孤儿， 今天在你们的
跟前， 我感觉到一种温暖。”
我的活动总结发言说道：“中国是印尼华裔的祖国， 国籍改变不了中华的血肉。我
们参加示威者强烈要求海峡两岸政府向印尼政府施加压力， 迫使其立即惩罚排华
暴徒。”
写于1998年8月，修改于2007年12月
