[文革旧事] “五.七”战士凌先生倒桩了
- 老X -
凌先生虽说是手无缚鸡之力，但确是学院出了名的老“运动员”；虽然从来没有在球场上跑跑跳跳，但从“镇反”、“三反”、“五反”一直到“文化大革命”，几乎每次都是这些运动的“积极分子”；虽然说不上是耀武扬威，但也确实是“风风光光”站在主席台上，而且总是在第一排。不过脑袋总是耷得很低，总是用秃得发亮的天堂盖对着台下的广大革命群众。
凌先生是搞历史的。早在上一世纪的二、三十年代任博物馆馆长时，就率先把有四千多年历史、光彩夺目的“三星堆”巴蜀古文化介绍给世界。
这绝不是无中生有，而是有据可查。在四川广汉“三星堆”博物馆的历史简介里，就是以当年凌先生同美国考古学者史密斯在“三星堆”发掘现场指导的旧照，作为这古代文明重新现世的起始点。
自然而然的，凌先生也就演变成了“卖国贼”、“帝国主义的走狗”，从而不自觉的被发展成为历次群众运动的“特级运动员”。尤其是在文化革命的大运动中，运动员凌先生脖子被授予的黑牌子比那奥运会的金牌还大出若干倍。
记得那是文革中期的某一天。凌先生一反常态，从“牛、鬼、蛇、神”队伍劳改完回家的时候，居然面带笑容，脸泛红光，有一种难得的幸福感。
那么一副病秧秧身架，想来也绝不可能是在下午清扫女厕所时有什么艳遇；那么一个历史反革命的身份，想来也绝不可能有贼胆去窥视妇道人家的隐私。莫非太阳今天从西边冒了出来？
原来凌先生下午被造反派的领导训话后，接到了革命委员会的一纸圣令：凌先生里通外国，罪大恶极，本属十恶不赦，但鉴于凌先生的一贯表现，认真改造思想，接受群众监督，现特发展凌先生为光荣的“五.七”战士。
听到这如此振奋人心的好消息，凌先生是激动得混身直打哆嗦。能离开“劳改队”成为“五.七”战士，凌先生终于在重返革命群众队伍的遥远征途上迈出了第一步。难怪凌先生这天回到家时心情是格外的好，吃晚饭时还韵了一小杯红苕酒。
很快，凌先生就背包拿伞，奔向组织，奔向远在千里之外、远在荒凉山区的“五.七”农场。虽说仍然干的是粗活，但能沐浴山川小溪的灵气，凌先生是非常满足了。毕竟，这比起天天打扫厕所，特别是打扫那令老先生难堪的女厕所，日子是好过多了。
两、三个月后，心脏一直不好的凌先生居然获恩准回成都一个礼拜，看病取药，补充一点能量。见到时，觉得凌先生的气色还不错，喋喋不休的给家人朋友讲农场的新鲜事。四体不勤、五谷不分的凌先生，俨然成了一介农夫。
谁知这凌先生这再一走，竟是同其家人、友人的诀别。
那天早饭后，凌先生觉的心脏不适，人发慌，就赶紧吞了两颗保心丹，还是挺起身子骨，跟大家一起走向农田，真心实意的去改造思想。只听“扑通”一声，众人忙回过头，只见走在后面的凌先生已经直挺挺的倒桩在烂泥巴路上。
大家连忙七手八脚的把凌先生挪到附近的公社卫生院，但那些善于把好人医得半死不活的“赤脚医生”，那有什么回天之术。就这样，孤苦零丁的凌先生，在没有一个亲人的呵护下，带着无穷的遗憾，命丢他乡，死不冥目。
噩耗传来时，凌先生的后人如五雷轰顶，不知所措。活生生的一个人，怎么说走就走了呢？一家人是抱头哭成一团，甚是凄凉。
还好，革命委员会遣人给凌家送来一纸仆告，往大门上一贴。就此，凌先生一脚挎进鬼门关的同时，另一脚终于挎回了革命群众队伍。
