温哥华的雪

---

 

    人们总是以兴高采烈的表情迎接每一场落雪，温哥华少雪。据说去年是个多雪的年份，但我没觉着。比之兴安岭、阿勒泰，比之多伦多纽约这些我曾到过的多雪之地，温哥华的雪来也匆匆去也匆匆，更象是老天爷对子民的某种赏赐是在显示某种公平。看着她如此仓促，每每觉着她的到来有“应景”之嫌。温哥华的雪也只在雪线以上的山峦停留，人们视线里的雪是留不住的，尽管她洁白的令人怦然心动。

    相信西伯利亚是寒冷的，是地球上落雪最多的地方之一。没去过西伯利亚，关于西伯利亚的消息总是来自于中央电视台的气象预报，星星点点的还知道它是前苏联最重要最集中的军工研发基地。然而温哥华十二月的雪让人忆起了西伯利亚，忆起了俄国十二月革命党人和他们的妻子。在那些大雪纷飞寒风呼啸的日子，十二月革命党人的妻子-----这些高级军官、医生、律师、诗人的妻子，这些曾在彼得堡上流社会出入的贵族们的女儿，为了追随自己的丈夫，蔑视沙皇的法令，冲破阻挠，告别年迈的双亲，吻过襁褓中的孩子，风雪中长途跋涉数千俄里来到西伯利亚，她们不是来享受的，她们是抱着终老此地的决心来的，她们一住30年，她们在“拥抱我的丈夫之前，首先把镣铐贴近我的唇边”。这些妻子是如此高贵，以至近200年来她们始终是常新的话题，她们才是一道永远的风景线。

    也是十二月，也是一个冬天，我们在讨论是走是留是相聚是分离的话题。多伦多大学的一位年轻教师想要回国发展，妻子的疑问是，我不盼高工资不盼新房子，但我想留下来，留下来感受一种稳定；温哥华的一位年轻母亲为了准备“镀金”的孩子而坚守感到困惑，说“越来越摇晃了”......我们有理由相信还有更多，还有更多的男男女女在体验着分离的痛苦，并且更相信无论分离的原因是什么，但分离对双方不仅带来审美的距离，也必然带来己经显现和未曾显现的伤害。说什么好呢？该给出什么样的建议？显然，我们并不期望你和她成为十二月革命党人妻子的追随者，为了爱情背负殉道者般的高贵情怀，也不期望你会以“胡风反党集团”成员的妻子为楷模，当浮躁已成阴霾遮蔽了整个天空的今天，当功利主义、机会主义尘嚣甚上的今天，当现实主义早己褪变为拜金主义代名词的今天，我们并不知道何处才是道德的底线，就更不知道“执子之手，与子携老”又是说的那国语言，是那朝那代的“劳什子”。但我们定然知道一家人在一起的好，无论有钱没钱，无论艰辛喜悦，常相守，不分离的好，有哭有笑，有吵有闹才是过日子，才有人间的那点烟火气，只要还存一分念想，只要不到相见要出人命的地步，无论男见女，女聚男，就应相见，就应团聚，这与留加与回国有关系吗？王蒙成了右派，打电话告诉妻子说要离开北京去新疆，妻子想了三分钟就答应去了。家没了，孩子很苦，这是常识，长久分离保不住这个家，也是常识，想过吗？有说“相聚容易相守难”，是的，也正唯其之“难”，才使得我们这些善男信女，芸芸众生想当年披荆斩棘，“眉来眼去”拼了命的往一块儿凑吧？

    情感可逆而时间不可逆，相爱的人一生有几次能一同踏雪？十二月革命党人的亡灵又在哪里飘扬？高贵绝不是与生俱来的聪慧与肉体，高贵是后天养成的无私与大气，雍容也不是旧时妇女常说的“我随你”，它是对生命意义知性的把握，是饱经磨砺沾血含泪的经验体现。

    美丽的雪，何时再来呢？

12-06-07