我在接受了新文化教育后,才从语文课本中知道孙中山先生的事迹的。从那时起,翠亨村,广州七十二烈士墓,就在我幼小心灵中生下根来,总希望有一天能到这两个地方参观。这个夙愿六、七年前终于实现了。我同另一位朋友,特地组织了一个老人团到这两个地方参观。在参观完翠亨村孙中山先生故居后,汽车沿着中山――广州的公路直向穗城进发。汽车经过顺德县一个小村庄时,全车的人忽然大笑起来,我莫明其妙地向他们问个究竟,他们指着这个村镇对我说:“这就是陈村,是你这个陈村种的家乡。”我又问他们什么叫陈村种?他们说“陈村种人敢作敢为,袋里有一元钱都要把它用光。”我听后很不以为然,甚至有点羞耻,心中暗想,难道这个缺点就是整个陈姓种族所固有的吗?我自己却不是啊!我一向有二元只敢用一元,从来不至于两袋空的。想着想着,我慢慢地高兴起来,觉得他们笑我陈村种,正是我们陈姓种族的伟大。可不是吗?现在世界上不少国家的人民,不但能和陈村种那样敢作敢为,有一元用一元,而且还敢先使未来钱,他们袋里无钱,还敢分期付款买汽车、买洋房,这不是陈村种的陈村种吗?他们都是陈村种的后裔啊!于是我欣然命笔,写了如下的一首小诗:
全车尽笑陈村种:敢作敢为两袋空。
初觉无颜稍自傲,全球尽是裔陈宗。
至于先使未来钱好不好?本人认为,在自己力所能及的范围内,先使未来钱,没有什么不好,如贷款买屋、买汽车、做生意等。但如果每件东西都分期付款,超过自己的支付能力,那就好事变坏事了。这里引用一个生动例子,来说明这个问题。
那是两三年前的一个下午,我外甥打电话来,说他有一位好友因急于交保险公司欠款,要将一架九成新的录影机出售,价钱只是五千法郎,叫我马上去看货,于是我立刻取了现金与支票出发。在巴黎第十九区一个斗室中,会见了女卖主,原来她是柬人,因夏季假期把钱用光,没有钱交汽车保险,而欲将刚供满贷款之录影机出售,看样子实在可怜。可是这个用了一年多的旧机,是不值五千法郎的。我正欲告辞时,她的丈夫面带哀愁地冲进门,说他新买的雷诺五型汽车,从后面撞向前车,已毁坏不堪。可悲的是他只买了单保,自己的汽车损坏是没有赔偿的。白白损失了数万法郎还不算,如果不按时交保险费,保险公司不负责赔偿别人的汽车时,还得要自己挖荷包赔偿,那是不堪设想的。我看见他们为了保险费而急得快要哭出来时,顿生怜悯之心,决定买下他们的录影机,以救他们燃眉之急。我问他们要现金还是要支票?男的急说要支票。他一接了我的支票,马上在支票上写上保险公司之名,用信封装好,准备寄出去。我只好摇头叹息地和外甥携了录影机离开。在路上,外甥还静静地对我说,他刚考了新车牌,不买旧车,而要充大头鬼贷款了这辆新车,以后不知何时才还清这笔债。我听后默然不语。可是心里却想:这是先使未来钱之过啊!
近日,又遇到我的外甥,我问起那位柬人的近况,他说那位柬人祸不单行。去年又贷款买了一架宝狮 309轿车,有一次自已换机油,没有把车底的的罗丝头扭紧,到南方旅行时,机油漏光了还不知,结果把机头烧坏了。不久,他们又买一架宝狮205跑车,为的是要在高棉佛历新年到万桑公园比美,来炫耀自己。为了买车,他们不知欠人多少钱。他两公婆拼命工作,也不知何年何日才能还清这笔贷款呀!
我想:这就是先使未来钱的坏处。这对柬人夫妇的敢作敢为,不是胜过陈村种吗?他们可能是典型陈村种的陈村种了。