清明之夜路过"走廊",有幸拜读了Cavallo兄的“伟大的几分钟” 和胡涣 兄的“网聊神州：先爱国还是先爱自己？” 两篇佳作，受益匪浅。
特别是胡兄的“先爱国还是先爱自己？” 一文，让我也“一时手痒”而敲起键来。
其实胡兄所说的：“先爱自己，再爱国家”，这句话早在几千年前圣经就有提到了。
即：“爱人如己”。
“爱人如己”虽是来自圣经，但我们中国人对此句意并不陌生，因为爱自己即是“人之常情”也是“天经地义”。
当一张团体照交在你的手中时，你第一眼先看的就是你自己。
故老祖宗云：“人不为己，天诛地灭。”说的也就是这个道理。
然，共产党提倡：
“打倒个人主义，无产阶级只有解放全人类，才能最后解放无产阶级自己”.
共产主义这一套“理论”是否可行？各位可以用自己的眼睛去看。
而以基督教为理念的西方各国（特别是美国）最强调的就是表现自我，挖掘自我。。。。。。
诚如在此文的回帖中 知凡 姐所言：“美国的财富在于有独立精神的人。”一样。
圣经中“爱人如己”意乃“要像爱自己那样去爱别人。”
也就是说，“爱人如己”的前提是要先懂得爱自己，一个不懂得爱自己，不知道珍惜自己的人，是很难去全心地去爱他人。
我们中国人最能表现出“燃烧自己，照亮他人”的崇高境界，内至父母，外至雷锋。
然而，当子女未能达到父母的期望时，子女就背上不孝，不争气，“你怎么对得起你辛苦的父母”等罪名。
权威式的教育不允许孩子有独立(思考，行为）的空间，否则就是不乖，不听话。
而这样的爱，让爱的双方都“很沉重”。
小至家庭大至国家。
俗谚道；“君叫臣死，臣不得不死。父叫子亡，子不得不亡。”
家庭是社会的基本单位和细胞，家庭的互动模式和教育方法反映出一个国家的文化和根基。
老美在对待子女教育中的“尊重”二字，就够中国家庭消化个N年。同样，政府也应尊重人民。
一个懂得爱自己，环境也允许他爱自己，他就会对自己满意。这样的人是一个有自信，自我价值感高，
自我接纳度强，可以将自己的才华发挥至极限的境地。
当然，如果是一个国家，多个民族的人，都能将自己的极限展现开来，那么，这个国家不强大都难！
所以，看似是政治讨论的“爱己或爱国”，用圣经中的话语和简单的心理学也可以谈得通。
薄言粗笔，词不达意，见谅。
