竹帛烟销帝业虚,
关河空锁祖龙居。
坑灰未烬山东乱,
刘项原来不读书.
六王毕,四海一,始皇明白,打江山易,守江山难,为成就子孙万代帝业,他听信韩非、李斯鼓惑:“儒以文乱法,侠以武犯禁”,书,则焚之;儒,则坑之,然后就想当然的认为自此天下太平。被焚之书余火未熄,遭坑之儒体温尚存,山东自楚齐至汉赵群雄早已揭竿而起,而领头的陈吴刘项,没有一个与斯文沾边。我想始皇当时肯定哭笑不得:焚坑之事,白忙活了一场!此可谓古今第一决策失误。秦王朝覆灭的原因众说纷纭,再编历史不妨加上一条:秦始皇高看了文人,或者说秦始皇太拿文人当盘菜。
皓首穷经,耽误工夫不说,一旦钻进书堆,脑袋就会被书里的套子越勒越紧,最终难免顶上无形的清规戒律和道德枷锁,想再摆脱绝非易事。所谓汗牛充栋、学富五车,其实就是课业负担过重的应试教育体制(科举)造就的书呆子,不说读书越多越反动,最起码书本教不出治国平天下的雄才大略,不被自己的学问压出个精神分裂已是万幸。遍看秦皇汉武唐宗宋祖,不是“略输文才”,就是“稍逊风骚”,哪个是才高八斗的饱学鸿儒?哪个曾头悬梁锥刺骨的折磨自己?
一代宗师苏东坡曾写下《洗儿戏作》:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”虽云戏作,皆是真言。如果他苏某人真的从小“愚且鲁”未必不能无灾无难到公卿,但以苏某人的聪明,注定要颠沛流利、要一路发配“黄州惠州儋州”(《自提金山画像》),郑版桥说:“难得糊涂”,糊涂对白丁来说,是先天就有的宝贵资源,不可不珍视之;对于读书人来说,是后天失去、且读书的工夫换不来、求不得的一种境界。
读罢此文,忽然想起一老者所言“天下读书人十之八九没真读懂”----既读进去, 没有读出来。 没有读出来,何以谈用? 不能运用的学问,又和书被放在书橱有何区别? 所以, 尽其材,亦只是个师爷而已。其实,一点都没屈才! 古语讲:看花容易,绣花难。 如果,真看明白后加之实践, 绣花亦不难。 就怕光看不练,而且还没真看懂(行家看门道, 外行看热闹), 更可怕是自以为已看懂, 其结果自然是秀才造反十年不成, 恐怕二十年亦成不了。