擦亮眼睛 正视现实
---- 评陈云林访台
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长期以来，台湾人自诩台湾社会是何等的民主。这次陈云林率领海协会代表团访台的活动，通过媒体的全程追踪报道，生动地演示台湾人所津津乐道所谓台湾民主到底是个什么东西：对远道而来送礼的信使团，极尽谩骂侮辱之能事，通宵达旦地在代表团下塌的圆山饭店喧嚣；封锁代表团晶华饭店通往圆山饭店的道路，使得代表团在晶华饭店被困8小时，直到凌晨2点半才得以脱身；围攻殴打持不同意见的大陆新郎，围攻推挤随团采访的新闻女记者，并扯断女记者戴在脖子上的珍珠项链，将持不同政见的男子打倒在地，并强行剥去衣裤，使其赤身裸露在众目睽睽之下；肆无忌惮地投掷燃烧瓶，疯狂地棒打维安人员，致使多名维安人员头破血流。这就是台湾人向世人展示的，台湾人引以为荣的所谓台湾民主。真是百闻不如一见。这一幕幕丑陋的画面，不禁让我们想起一位哲人的名言：人世间有多少的罪恶，假借着美好的名义而推行。
一
陈云林率领海协会的成员来台湾进行事务性的磋商是一件非常重要的事情。所谓非常重要是对台湾经济和民生而言的，对大陆经济其实并不重要。此次协商主要是签订两岸三通的协定，这些协定有利于大陆的台商，有助于降低产品的成本，提供了两岸人员往来的便利，因此，对台湾未来的经济有着非常正面的影响。
陈云林在到台湾的第一场公开讲话就立刻声明：这次来台的任务明确而单一，仅仅是商谈通航，通海，通邮及食品卫生标准等事务性的议题并签署相关协议，不涉及两岸关系的任何政治议题，更不会碰触岛内的政治问题。
遗憾的是台湾社会的媒体，唯恐天下不乱，媒体的焦点都聚焦在两岸谈判是否对等，尤其聚焦在陈云林会不会见马英九和会不会称马英九为总统上，这完全偏离了这次协商的主题。陈云林已经明确说过，他不会碰触任何政治议题。台湾的媒体对此却充耳不闻，他们故意要回避主题，把重点扭曲到政治上，为「江陈会谈」制造障碍和难题，以达到将陈云林访台泛政治化的目的。
台湾媒体做出种种造势逼迫陈云林称呼马英九为「马总统」，这明显是个圈套和陷阱。对这种雕虫小技，陈云林一目了然。陈云林清楚，一旦说出「马总统」，势必引发国际政坛地震撼。台湾的媒体、政府、各个党派必定会扩大宣传、大作文章把「马总统」这三个字无限上纲到「两个中国」和「一边一国」，造成中国大陆日后处理两岸关系上的被动和外交上的困难。美国，日本及西方各国会不失时机地利用这点肆无忌惮纵容台独，以达到西方列强梦寐以求将台湾从中国版图分离出去的目的。
二
两岸分治60年，由于彼此社会制度的不同，文化背景的差异，导致了两岸民众彼此的不信任。在台湾，这种情结，在台湾选举文化的推波助澜下，在狭隘小岛意识的催化下，越发根深蒂固。两岸打开交流的大门以来，急待解决的问题很多，有些是可以双赢的，比如扩大贸易，人员往来等。但在两岸的政治问题上，不可能有双赢的结果。我们要都知道两岸政治问题的核心是统独，在中国看来，主权和领土的完整是没有妥协余地的，其中只能有一个胜利者。古今中外，政治势力范围的划分是一个零和游戏，不可能双赢。这是政治学的 ABC。
政治谈判离不开实力。如今的中华人民共和国，政治上，是联合国五大常任理事国之一；在军事上，是美苏之外的第三大军事大国；在经济上，已超越德国，成为世界第三大经济强国；中国已是名副其实的世界超级大国。因此，今天台湾与大陆的任何谈判都不可能是对等的，因为实力相差过于悬殊。历史上，台湾在跟日本和美国的谈判时一向是忍气吞声，逆来顺受的，从来就没有对等过。台湾当局从来没有也不敢向美日提出什么对等要求。但是台湾方面在与大陆的谈判中却处处要求对等，而且事无巨细，处处挑剔，其程度已经到了匪夷所思、不可理喻的地步。为什么？说穿了，是台湾不认时务，自以为可以借助美日的势力狐假虎威。
三
事实上，近十几年来，台湾与大陆的交往，无论是经贸还是人员往来，无论是文化交流还是学历互认，处处都不是对等的。大陆让台湾人在陆投资建厂，台湾却禁止大陆商人到台湾投资经商，大陆市场全面对台湾农产品开放，台湾则限制大陆两千多项产品不准输入台湾。这时的台湾为什么不高喊贸易对等呢？
台湾有数以百万计的人在大陆定居、旅行和做生意，但是台湾却不准大陆人来台湾定居、旅行和做生意。这时的台湾为什么不高喊居住和旅行对等呢？
台湾有数以万计的人在大陆结婚生子，他们的配偶和子女享有和大陆人一样平等的就业和就学机会，而嫁到台湾的大陆新郎以及他们所生的子女则是台湾的二等公民，不能享受和台湾当地人一样的平等待遇，这时的台湾为什么不高喊人权对等呢？
大陆承认台湾的学历，让台湾人在大陆考各种专业执照，但是台湾却拒不承认大陆的学历，不让大陆人在台湾考专业执照。这时的台湾为什么不高喊工作机会对等呢？
台湾政要造访大陆，住进北京的钓鱼台国宾馆，四处芳草茵茵，鸟语花香，小桥流水，亭台楼榭。胡锦涛在气势恢宏，富丽堂皇的人民大会堂接见远道而来台湾友人，台湾方面拿什么对等地接待大陆访客呢?
大陆要送一对国宝大熊猫给台湾，台湾方面说鉴于有关法律不能接受，要以对等的方式才能接受，结果用一对山羊和一对梅花鹿换来一对国宝大熊猫和被称之为植物“活化石”的珍贵的树种珙桐树。这种铜板换金块的“对等”交易，实在是让人啼笑皆非。
四
台湾人应该要自知之明，知己知彼，认清时局。台湾人近期的选择是如何把自己的经济与大陆的经济融为一体，使得台湾经济得以长期稳定的发展，但是无论如何选择，台湾的经济一定会被大陆边缘化，差别只是时间的快慢和程度的深浅而已。无人能改变台湾被边缘化的趋势与结果。
台湾人远期的选择是如何统一，因为台湾独立不过是一厢情愿的空中楼阁。统一的方式无外乎两种：文统还是武统。文统，就是和平统一，一国两制；武统，就是大动干戈，解放台湾。从历史上看，台湾从来就不是属于台湾人的，台湾的主权一向属于一个国家，历史上，台湾两次主权的转手都是通过战争完成的。1894年的甲午战争，台湾的主权从中国转手到日本，1945年的日本战败，台湾的主权又重新回到中国的手中，这都跟台湾人没有什么直接关系，台湾人是身不由己的。台湾社会的长治久安和经济的繁荣，其根本出路只能是两岸统一。
事实上，除了极少数像连横（字雅堂，连战的祖父）的家族，几乎所有的台湾人在1931年到1945年漫长的中日战争中都站在了日本那一边，从这个意义上讲，抗战胜利的那一刻，台湾人属于战败国日本的国民，因此对台湾的光复，台湾人毫无功劳可言。相反，在日本侵华战争中，混在日本军队中的台湾兵，在大陆屠杀中国人的暴行丝毫不亚于日本人。如今，台湾人奢谈什么台湾主权，真不知从何说起。
对日抗战，中国的军队至少有一千万人参战，撤退到台湾的国军不过六十来万，其余的都留在了大陆。所以，若论对日抗战的功劳，中国大陆最大，大陆人民的付出与牺牲也最多。相应地，论光复台湾的功劳，大陆人最大，台湾的外省人次之，台湾人的贡献不但没有而且是负的。因此，台湾的前途没有理由被两千三百万台湾人来决定，而必须由全中国13亿人来决定。台湾固然可以举行两千三百万人的公投，大陆也可以依据反分裂法出兵平定台湾人的叛乱。
五
台湾人搞台独的核心分子是1945年在陈仪允许下滞留在台湾的三十万日本人和他们的后裔，然后才是被皇民化的台湾人。但是最无耻的台独是外省的第二代，譬如陈师孟、金恒炜，还有10月21日在台南孔庙追打张铭清的王定宇等等，简言之，就是「外独会」的那批人。那些人为了捞取政治资本，不惜数典忘祖，与台独分子沆瀣一气，叫嚣台独。这些标榜所谓新台湾人的人，其无耻和龌龊，远胜于本省的台独分子。
陈云林的这次访台，言谈举止，温文尔雅。在面对一波又一波流氓地痞式的呛声，在得知自己的随行人员在台北市晶华饭店被滋事民众围攻推揶，在被困晶华饭店8小时后，仍然不愠不火，镇定自若，谈笑风生，尽显出一个泱泱大国的使者风度，可敬可佩。
通过陈云林的这次访台，以及不久前海协会副会长张铭清访台被推倒在地的情况来看，无论大陆如何给台湾人多少好处，如何帮助台湾人销售滞销的产品，尤其是农产品，多数台湾民众是不会感谢的。台独在广大台湾人的心中已经深化，，绿营的猖狂，蓝营的软弱，使得和平统一，一国两制遥遥无期。很多时候，不亮剑恐怕是难以解决问题的。这就像扫帚不到，灰尘不会自己跑掉的道理一样。
二00八年十一月六日于美国橙县
