【后记】此花不在吾心外 (下)

秋风起深壑,秋叶舞商弦。 我在山头坐,静观秋月圆。
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(二) Nobody important


这是电影The Painted Veil里的最后一句台词。一部还不错的电影。看到清谈这里有人推荐才下决心拿来看看。在那之前也有几次想借,但最终都从掌下滑了过去。看过电影以后,我又翻了翻小说。电影改编的非常好。小说可忽略不看,基本上是浪费时间。

这是一部讲述追求爱和情的故事。男主人公和女主人公,各自追求其向往的生活,然后各自拿到一个十分错误而且难堪的结果。青春的虔诚打动不了造物主的心。生活偏偏喜欢如此地刁难我们。

生活里,我们常常高估自己的魅力和别人对自己的感情。张小娴说,“当你觉得对方对你有好感时,其实是你对人家有好感。我们喜欢接近那些对我们有好感的人。我们为什么认为对方对我们有好感,甚至喜欢我们呢?那是因为我们喜欢他。”这话听起来好不扫兴。可惜,事情也许真的就是这样。这部电影里女主人公的情人也曾嘲讽地说"Women are often under the impression that men are much more in love with them than they really are. "。只是昏倒在自己情感里的人,谁又肯信,谁又肯听?我们原本就是这样一种可怜又可恨但终归还是很可爱的东西。偶尔自欺,于是高高兴兴。

我们喜欢别人喜欢自己。 我们更喜欢用自己的方式去喜欢别人。浮世尘缘,江山寂廖,人总有明白事理的那一天。象Kate 所言,"It was silly of us to look for qualities in each other that we never had."   在撒哈拉的沙漠索取踏雪寻梅的风景,自然会劳民伤财地空手而归。自己找错了地方,实在是怪不得旁人。最好自行了断。

年华暗换,鳏居的女主角多年后在伦敦意外邂逅了当年曾经真心热恋过的,却又绝情地抽身而去,令她极度失望的情人,寒喧错身之后,她五岁的小儿子问,那个人是谁时。她笑着静静淡淡地答到,“Nobody Important。” 那样轻松自然的一句,象她脸上的浅笑,柔美而波澜不惊。身段优雅。放下了青春的付出和挣扎,放下了日后的愤恨和不屑。所谓成熟原本是伤口上绽放的花。

“Nobody important”

重要与否,标准各异。只是不难想象谁人背后会这样地说着我们;我们自己又在内心怎样地评说别人?生命里,会有多少这样那样不再重要,或不曾重要的人划过我们的星空。我可以容忍自己浪费金钱,甚至浪费时间和生命,但是我会竭尽自己的所能不去浪费感情。这种浪费,不仅让人伤筋动骨,殚精竭虑,痛苦难当,而且还具有无以估计的破坏性,后患无穷。

人生如戏,却无法彩排。生命里每一次对白,都是终极演绎,不可更改。

始终觉得The Painted Veil这个电影名字比较晦涩难懂。
生活总是不肯轻易现出真容,常常装扮出另外一张脸来捉弄我们这些逐水弄浪的憨客。

别人眼底的典雅与华丽,我们唇间的清啸与苍凉。

喜欢这个电影的另一个原因就是Edward Norton


(三)白壁影何花?


如果按贤妻的标准来衡量的话,偶只好承认偶是比较能"败家"的。好看的漂亮的东西喜欢买。还喜欢收藏音乐、电影和书籍。至于收藏什么书籍电影,偶有一个基本标准,那就是没有看过的电影和书籍我通常是不会买的。我不愿意贸然买些包装华美貌似精品的垃圾。不敢依赖包装设计和别人的评点来决定那是不是我所属意的东西。

除了书和影音制品之外,还有两种东西,Journal (翻译成日记本,摘录本,笔记薄不知是不是恰当)和书签,看见好的就走不动,喜欢乱买下来。喜欢那种设计比较简单但格调比较独特的笔记薄。纸张的质地一定要上好,很敦厚的不可过于单薄,摸上去那样一种透明感,还要有淡淡的颜色。但最重要的一点是行与行之间的间距一定不可细密。我喜欢宽格的本本,因为我的笔体疏阔而硬朗。(齐齐见过我的臭字:。我刚到西西那会儿,他曾为我做了一个个性化的签名。)宽宽的格子,有一种空间感和自由度,可以让我没有约束地纵情寻欢。否则再漂亮可人雅趣的设计,我也会选择放弃。

基本上我用Journal记录看到的,听到的,自己感兴趣的东西,喜欢的电影台词,喜欢的文章摘记,喜欢的几句歌词,还有喜欢的诗句。写下来,用文字防止流失的记忆。

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4/2008

“我是个俗人,世上富贵荣华我都爱,只是不信伏权力。”

此话说得真实也痛快。这原本是一个物欲而且现实的社会。只要取之有道。

胡兰成是个性情薄凉之人。本该是我最深恶痛绝的一类。却偏偏又认同他的一些说法。

我也是个俗人,世上的荣华富贵我也都爱。不仅不信伏权力。还有名气。 因为太多的欺世盗名。

做人可以多些雪中送炭,千万不必锦上添花。

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3/2008

"We aren't the owners here, we are the passengers. " -  Dennis
"You want them all" -Karen

圣人说,无欲则刚。

欲望是生命之源。因为想要拥有,于是才去追求。
想要拥有的越多,怕会失去的就越多。
有了欲望,结果失望,结果惆怅,结果受伤。

天人交战。旧日的理想,苍白着成片地倒下。
我们在自己的欲望面前,变得如此脆弱,不堪一击。

对那些在浊世里还能忠于理想的“另类 ”
我内心深藏景仰。

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1/2008
"we are nothing
in this many-mooded world of weather
but a single brushstroke down
speaking of presence"

活在当下。"Carpe Diem, seize the  day"的另一种说法

走出非洲里,丹尼斯说他的随从一族,没有明天的概念,他们所有的生命都在今天,在眼前。

记得看到国家地理的一祯图片和报导。也是有关一个小小的村寨部落,在非洲。这个村落每天都会被沙子掩埋掉。人们要向下200多英尺,寻找水源。没有植物。他们的日子在每天的掩埋和掘取中反复。对于那些村民而言,生存的意义。就是今天。

钱钟书说人生是一本大书。大书也不一定就长。
没人知道,自己这本书,会有几个章节。
但我们至少知道,有今天,有眼前。

世上有很多人。世上有很多才华横溢而且很成功的人。和我们生命的存在没有任何关系。
即使那些留名青史的伟人。于我们有什么真实的意义?不过一个名字而已。

生命存在的真实意义,在于我们的喜怒哀乐需要有人细心观赏。
某个生命愿意用自己的生命见证另一生命也许琐碎也许普通的一生。
有人说这是浪漫,有人说这是爱情,有人说这是真知,有人说这才是生命。


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家里的书架上和书籍影碟比肩而立着的就是各式各样的Journal。摆放的一堆里,有记满的,而更多的是等待被填满的空白,象手上的岁月。未来的日子总会带来意外和惊喜。会写下很多饱满的字迹,留住那些有关最初与最后的低语。

我是唯美主义的拥趸。那些写坏的日子,于是不曾存在。
仿佛岁月的光芒从来没有在那一刻闪烁。花无影,月无痕。

时光竞自荒芜作一面素白的墙。


(跋) 我们用音乐对抗沉默,用文字对抗光阴


初秋的早上,多雾。林间湖面,莫不如此。氤氤的,滋润着天地。待到太阳升高了,微风吹过,雾就四下散掉了。景色爽然清晰起来。天地从水墨写意变作一副工笔重彩,浓郁着。秋天的阳光,明亮而柔和。有一种细致的温热,缓缓地渗透着生命的每一个毛孔每一寸经络,沿着所有的方向,深入,占领整个身躯,占领整个记忆。而记忆本身也如此这般缓缓地深厚着生命的走向,最终占据了一个生命的本体。寸土不让。

从七月十八日到十一月五日。前前后后、断断续续一共选贴了14首音乐。可以说每一首都有一个理由出现。每一首都曾是一个日子的背景。每一个旋律都曾经与一些文字相逢相遇。这些音乐很多都是以爱为主题。每一首都令人惊艳,令人感动。感动别人,更感动自己。我们通常因情而殇,但很多情歌不必仅仅当做情歌来听的。音乐里桃红柳绿掩映着别样容颜。

最近一直零零碎碎写的这些"我想走回到过去",不是因为感到有什么遗憾。其实,当我们走回到过去的时候,多半已经记不起今天的结局。就象电影 Premonition里的情节一般。昨天的选择在忘记的过程中被重新选择;而已经的结局,在我们的眼前,依然可能以同一种悲剧的方式落下帷幕,无情地重演。让历史重演是一个很恐怖的事情。米兰昆德拉在生命之轻开篇不久就描述了这种令人不寒而栗的场景。而一个能被反复修改的选择,更没有什么意义。"生活本是由很多细碎的来来往往组成的。我们选择带走什么,丢掉什么。无论怎样,我们总是在带走一些东西的时候,丢掉了一些其他的‘无关紧要’的东西。" 很多事是不可能象收藏书籍和电影那么简单,可以预览,可以借阅,可以试听。可以预测了结果再选择,带走还是遗弃。比如朋友,比如友情,比如婚姻,比如生命。对于这些,我们只能先付出,后流泪。伤痛不一定要用眼泪去诠释。只是泪水用起来最容易。花来花去,月圆月缺,半点由不得我们。包括自己的眼泪,竟也是身不由己。

细雨苍苔,参差不齐的日子总会如潮水般退去,我们能做的只是用音乐,颜色和文字,拯救一段光阴。把某个瞬间记作一个永恒。当记忆消失了,当我们已去了,还有文字在岁月的围墙上。作为印记。为那些思想。当所有的字迹也安静地死去时,这世上还能有什么陪伴寂寞行走的时光?

日复一日,年复一年。
凉意丛生的季节里,那些从前的花叶,翩然起舞
时光在人面桃花的吟唱中重叠往复。欢乐着忧伤
而我已经苍老的一如石上的青苔,木色的朽斑。
无法辩认今生的婉转亦或前世的倔强

岁月,拣个陌生的日子,将流散天边的云影
拈篡成诗的短语
把旧时平常,写成一处新鲜风光。

沉淀在沉默深处的音乐,探身记忆之外,不合时宜地泛滥成灾。
一烛清歌燃尽那夜花开的诗意
独立行走的文字
蘸满了过路的风声,击打起流长的水曲。

--- 完 ---

如若,11/07/08 初稿,11/24/再稿。


☆--这首配乐是大提琴版的拉赫马尼诺夫的帕格尼尼变奏曲-☆

http://talkskyland.com/dispbbs.asp?boardID=45&ID=75547&page=1

罢了 发表评论于
菊姐,你也太谦虚了,这年头谁手里会没有点股票。我这儿是经济、精神、情感三萧条,你那略表的同情哪里够用。萧条嘛就在家看看碟片,翻翻书,这次咱又带回来几十本书,一百多套碟片,你那儿看完了我接着给你寄。行了,咱一起萧条吧!
山菊花 发表评论于

女人的真情(By 姜 汤)


  女人一生都在渴望真情,但女人却永远怀疑真情。


  有位三十岁的女性爱上了比她小五岁的靓仔,她迷恋他的样子,为他花了不少钱。但她爱他却爱得不踏实,总是心存疑虑。她不相信这男的会爱她一辈子,老是担心她老后男的会将她抛弃。

  她就在这种感觉的阴影中徘徊,她无法全心全意地去对这个男人实施真爱,两个人就在这种又爱又不爱的矛盾中扯得很累。

  女人和一个不很喜欢的男人接触,她不会激动,当然也不会出真情。如果遇到她极喜欢的男人,她又总会怀疑这男人是不是百分之百的爱自己,一怀疑也难有真情。
 
 女人与男人相处是否有真情,男人是明白的。不要看有些男人面带猪像,仿佛在感觉上很迟钝,但在鉴别女人对他是否真情时,他心中明亮得很。女人总认为男人缺少真情,其实这是一种误会。男人跟女人一样,同样具有浓烈的真情属性。只不过女人的真情像女人的容貌一样,容易被人感觉到。正因如此,女人的真情才能为女人掩饰很多缺点,才会让人谅解女人的过失。

  男人的真情藏在男人的状态后面,它像一个害羞的孩子,不轻易露面。男人如果真的深爱上哪个女人,他会对她付出真情,那真情有时会比女人来得更有份量和坚真。

  我知道一个男人的真情故事。

  有位年轻军官爱上一位女军医,他们极有感觉,爱得十分投入。正当他们准备结婚时,都接到命令去中越前线。出发前,女方将自己的护生符给男方带上,结果战争夺去了她的生命。男方在战火中幸存下来,但已伤痕累累。他无法忘记爱人,女军医的护生符成了他的至爱。

  二十年过去了,他已退伍到上海一家文化单位做老总,但却依然单身。他经常去看望女军医的父母,认为自己永远是他们的女婿。这女军医是幸福的,假如她在天有灵,也一定会为这真情而感动。

  一个男人的生命中如果有这种痴痴的真情,那是非常宝贵的。女人如果能够锁住男人的这种真情,她就是一个幸福的女人。

 
 真情是人性中最美的种子,当你爱一个人时,这种子就有可能开放。那些把真情的种子死死捏在手里的人是愚蠢的,他们总是希望用这颗种子去换点什么。要知
道,真情是奉献,真情是不需要回报的一种无私的爱。当你指望用真情去交换什么时,你的真情就已经变质,你换回来的都可能是假意。

  许多人一辈子都活在假意中,原因是他们的真情被他们死死地捏着。捏着的真情永远只是种子,它不会发芽、开花和结果。当他们将真情的种子捏至枯萎时,再拿出来那种子定会畸形。

  不愿付出真情的人无法体会到真情绽放时的愉悦和幸福。每个人本来都是可以享受真情的,但许多人却输于情感的过分防守。

  女人特别喜欢站在情感的门后,期望一个有感觉的男人带着真情过来追她。可当那个人到来时,女人又要他一遍又一遍地用真情来拍打她情感的大门。

  这样男人会累,男人一旦真情受挫,就会将真情收起来,用假意去与女人调情。为什么不主动将真情付出呢?如果每个人都永不付出真情,人类就将成为一堆虚伪的垃圾。

  女人总是对真情的期望过高,将真情理解成永恒不变的东西。真情有永恒,可永恒的真情是凝固的,就像前面那军医的故事一样。多数真情是相对的,有时间性和兴亡的规律。

 
 当一对爱人的情感发生质变时,真情也会随之枯萎。人应学会将已经变质的“真情”埋葬,聪明人总是将埋掉的“真情”作为下一轮情爱的养料。爱情正是在不屈不挠的追求中获得新生,那些因一段恋情破灭就要自杀和杀人的人很愚蠢。一段旧情的破灭,实际预示着一幕新爱的诞生。人类应改变颓丧的情感习惯,应该举杯庆祝与不和谐婚恋的告别。

  不要迷信和依恋已破灭的东西,要明白爱得不如意就不是最好的缘分。有些女人精神上受制于曾经有过的好感觉,总是用早已飘逝的旧爱来拒绝新的恋情。她们不懂生命的价值在于不断体会和参与,她们是死死殉旧的傻女人。

  不过女人经常会误解男人,有个男人非常迷恋女友的肉体,这女人认为他对她很有真情。有一天她提出要与这男人结婚,吓得这男的好几天都没有音信。男人在性上比女人胆大,女人在情上比男人痴迷。

  女人有时还会把痴迷当成真情。有个女人与男友上床后,就认定自己属于这个男人。不久这男人对她失去兴趣,并对她冷淡甚至拒绝。她一如既往地爱他,认为自己是全世界最有真情的女人。直到这个男人已和别的女人结婚,她才明白自己的痴迷幼稚。

  痴迷与真情不是一回事,痴迷是一种渴望,它幻想着美好的回报和结局。真情却只是一种给予,是将自己的身体和灵魂交给爱人的一种义举。

  男人交女人,最先大都是痴迷动物,只有当他深爱这女人时才会有真情。女人是矛盾的,她一辈子都可能是痴迷动物和真情者。她希望男人给她一切,同时也愿意为男人付出一切。

  女人的真情有时承载于其它情感中,恋爱中的女人常常以生气和争吵来表现自己的真情。与男人相比女人在恋爱中付出的真情比男人多,男人有时会躲避女人的这种真情,那是因为男人对这个女人只有性感而还缺少真爱。

  真情是塑造男人的好方法,女人以虚伪的状态与男人交往,男人可能变得很坏。但如果女人用真情去浸泡男人,这男人就会受到陶冶。

  女人要善于使用真情,充满真情的女人容颜舒展,有清泉感。缺少真情的女人让人觉得满身污泥,很难接近。有时候真情女人即使错了也会受人同情,可虚假女人即使对了也会引来非议。这就是真情无价的原因。
山菊花 发表评论于


这是在清谈回若妹的贴,也搬过来吧:


偶尔自欺,于是高高兴兴~~~

可不是嘛,世上的事情,没必要太较真。尤其是感情的事,只管付出就好。‘我们喜欢别人喜欢自己’,那么总要有人先去喜欢别人呀:))

不过~~~据说‘喜欢’和‘爱’还是不一样的。有人还分了好些条~~~就记得这条:

喜欢一个人,特别自然;
爱一个人,特别坦然。

读了若妹这些感悟,又想起偶在罢了那里的零碎读后随感~~~一直想找时间整理一些出来收入博客,只是现在坐不下来。

记得以前读过一篇关于女人的真情的文章,感觉有些道理~~~忘了收藏在哪里了,等下去找来给你们批批:))
山菊花 发表评论于
哈,俺没有像你那样在股市上损失惨重~~~经济上没法萧条,只好在精神上萧条一把,略表同情啦:))

别提啦,自从阿福老板弄了个二老板来管事之后,天天开会,指手划脚的,还盯迟到早退~~~我们组的人都快给她烦S了! 累了一天,回家哪里还有情绪写东西?

再说了,你寄了那么一堆牒子,偶要一片都不看也不好意思呀~~~哈哈:))
罢了 发表评论于
嘿,菊花姐这段时间在干什么呢?怎么没见你写新的冬冬?不会和经济一样,精神也萧条上了吧?哈哈哈。。。
罢了 发表评论于
这篇文章让我想起憨山大师写的《费闲歌》,歌中说“杂念不除总是闲”,我倒觉得“闲了才会生杂念”。道理嘛大家都懂,工夫嘛大家都很差劲,所以才会在爱情这件事上屡绊跟头,要说也活该。男女之间的爱情是一个永恒的主题,人没有爱情不行,有了爱情就更不行。恋爱中的人所拥有的眼睛,是一双除了他自己的世界什么也看不清的眼睛,他们不会满足于朴素的疼爱,喜欢在折腾与挣扎中追求一种所谓的刻骨铭心永恒之爱。其实这种爱是不存的,大部分的爱情在我眼里根本不是爱,而是一种疾痛;当然,到底什么是真正的爱情,其定义从来见仁见智。曾经读过林清玄一篇叫《爱杀》的小文,觉得有点意思,放在这里让大家读着玩。

《爱杀》

一位妇人来向我哭诉,她的丈夫是多么不懂得怜香惜玉,多么横暴无情,哭到后来竟说出这样的话:“真希望他早点死。希望他今天就死。”我听出妇人对丈夫仍有爱意,就对她说:“通常我们非常恨、希望他早死的人,都会活得很长寿,这叫作怨憎会。往往我们很爱、希望长相厮守的人,就会早死,这叫作爱别离。” 妇人听了,感到愕然。“因此,你希望丈夫早死,最有效的方法就是拼命去爱他,爱到天妒良缘的地步,他就活不了啦。”我说。“可是,到那时候我又会舍不得他死了。”妇人疑惑着。“愈舍不得,他就愈死得快呀!”妇人笑起来了,好像找到什么武林秘芨,欢喜地离开。我看着她的背影,想到最好的报复其实是更广大的爱,使仇恨黯然失色的则是无限的宽容。

“更广大的爱”与“无限的宽容”只有神才能做到,作为芸芸众生的我们倒是可以试试“清醒的、自欺欺人”的活法,我觉得这样的活法也蛮可取的。

憨山大师的另一首诗我也很喜欢:“世界光如水月,身心皎若琉璃。但见冰消涧底,不知春上花枝。” 凋零与新生来自同一个世界,先有涧底冰雪的融化,才有春景枝头的花开,原本是同样的美。雪融冰消或抽芽开花皆是因缘/自然,即使我们尽一切努力,又如何阻止得了一朵花的凋谢,或使落下叶子重新回到枝头。因此,我们当心存敬重与深情,开花时看花开,凋谢时欣赏花的飘零,你可以说它是一种无奈,也可以说它是一种顺其自然。

附:《费闲歌》
 
讲道容易体道难 杂念不除总是闲
世事尘劳常挂碍 深山静坐也徒然
出家容易守戒难 信愿全无总是闲
净戒不持空费力 纵然落发也徒然
修行容易遇师难 不遇明师总是闲
自作聪明空费力 盲修瞎炼也徒然
染尘容易出尘难 不断尘劳总是闲
情性攀缘空费力 不成道果也徒然
听闻容易实心难 侮慢师尊总是闲
自大贡高空费力 聪明盖世也徒然
学道容易悟道难 不下功夫总是闲
能信不行空费力 空空论说也徒然
闭关容易守关难 不肯修行总是闲
身在关中心在外 千年不出也徒然
念佛容易信心难 心口不一总是闲
口念弥陀心散乱 喉咙喊破也徒然
拜佛容易敬心难 意不虔诚总是闲
五体虚悬空费力 骷髅嗑破也徒然
诵经容易解经难 口诵不解总是闲
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