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本故事纯属虚构，请勿对号入座
从此以后的旅程，他们再也不是灯泡。谭星最早发现他们的秘密，因为旖旎的脸上，容光焕发。只有初次恋爱的女孩，脸上才会有如此的光芒。而杨帆，也是一脸的神采飞扬。
她和秦兰很快就审出了旖旎，然后广而告之给刘鹏和高峰。
他们一起去南山牧场，看赛马，刁羊，坐三天的汽车，穿过天山，从乌鲁木齐到喀什， 一路上看大漠中的落日，沙漠里的偶尔出没的野骆驼，生机勃勃的骆驼刺，红柳，沿路的风土人情，轮台，库尔勒，星河，库车，阿克苏，一站站地走过去……
大家看到很美丽的大漠风光时，就会起哄，对旖旎说，才女，给我们背一首情景相似的诗，旖旎大笑，从《古从军行》，到岑参，高适的那些边塞诗，一首首背下去，然后笑倒在杨帆怀里。
长途汽车上多数坐着维吾尔族人，很友善的用带着浓重维语腔的汉话跟他们聊天，还与他们玩拍人的游戏。就是把一个人的眼睛蒙住，伏下身去，其他人往他背上拍，他要猜出是谁拍的，被猜中的人再来换他。
轮到旖旎时，她听了俩个维吾尔人的对话，不费吹灰之力就猜了出来，然后出人意料的讲起维语，维吾尔人们都吃了一惊。旖旎得意，伏在杨帆肩上大笑。
到了喀什，姑姑姑父去长途汽车站接她们，旖旎一见到他们，立刻扑了过去。姑姑笑着说，长这么大了，还跟小时候一样。然后大家一起坐马车去了姑姑家里。女生们在旖旎的姑姑姑父家住下，男生们就在附近的招待所开了房间。
旖旎的姑姑姑父都是教师，当年响应号召支边来新疆， 一住就是三十年。旖旎一早就同姑姑打好招呼，会有两个好朋友去家里住，姑姑早已把床准备好， 不过细心的发现旖旎以前说一共四个同学来新疆玩，但现在来了五个。
旖旎不知该不该告诉姑姑，杨帆的事，想了想，怕他们告诉她父母，怕父母没有作好思想准备，决定先不说。
旖旎带着一行人去艾提尕清真寺，香妃墓，三仙洞，去逛手工艺街。新疆消费指数低，物价很便宜。男生们可着劲买英吉沙小刀，秦兰和谭星就狂购手工做的，镶了珠子和羽毛的维族花帽，红黄相间的少数民族风情的花布，还狂吃水果。吃得拉肚子，还要吃。
秦兰大叹：“五毛一公斤的西瓜，六毛钱一公斤的苹果，还有梨，不吃白不吃。”
刘鹏看她那付吃相，说她：“吃了也白吃。”
秦兰飞快的说：“白吃还是要吃。”
大家齐笑。
去香妃墓时，大家都惊叹伊斯兰建筑艺术的魅力，那个新月穹顶的建筑里，安息着乾隆的妃子，本名阿巴霍加的香妃。
看了汉维相间的注解，得知香妃年纪轻轻，就因思乡而死，谭星说：“哎呀，又一个这样的故事，象文成公主入藏，象昭君出塞，政治的帷幕下，牺牲的总是女人。”
高峰说：“对呀，看你们现在多幸福。谁都不用远嫁番邦，去和亲。“
刘鹏说：“哪里啊，现在的女孩多半是争着渡过太平洋，跨过大西洋，远嫁番邦，只怕拿不到番邦的居留权，嘿嘿，哪会思乡而死。”
女生们立即群起攻之，唧唧喳喳，刘鹏最后亮起白旗，说，你们三位女侠，都是不同凡响滴，不可同日而语。
哪料到若干年之后，旖旎还真的是只身远渡太平洋，远走番邦，然后在每一个暮色苍茫的时候，无端地思乡。
他们在喀什的最后一个游地是疏附县乌帕尔乡附近的穆哈木德墓，旖旎说那是一个维族人的先哲，在公元七世纪的时候编了突厥语大词典。
旖旎去过那里很多次，小学时，几乎每年春游都去，春天路两边维族人家的院落里桃花盛开，绚丽异常远胜过83版射雕里的桃花岛。同学们那时觉得旖旎聪明伶俐，像极射雕里那个冰雪聪明的蓉儿，都叫她蓉儿，一见这里桃花盛开，就说蓉儿，到你家了。
在白色的陵墓前， 大家都很肃穆，墓前有一棵千年的古树，和千年的古井，守护着这个智者。在墓穴里，展览着突厥语大词典的部分样本，大家看着从右至左密密麻麻爬着的维文，觉得很有意思。
杨帆说：“其实每个民族的文化里，都有些灿烂的东西。关键在于你去不去关注和接受，就像这些维吾尔族人的文化。”
旖旎轻轻地说：“对呀，但是，有谁关心。”
杨帆说，是，强势的民族，很少会去关心弱势的民族的一切。
就像若干年后旖旎跟一帮美国同学的对话。
旖旎那天在实验室里侃得一时高兴，就开始大侃赤壁大战，穆桂英挂帅，郑和下西洋。
美国同学听得云山雾罩，说：“中国的文化还挺Fancy的。以前从来没听过。”
他们还说台湾曾经是英国的殖民地，９７年的时候被中国收复了。
旖旎突然沉默，她想说很多话，想调侃这些鬼子同学们孤陋寡闻，井底之蛙，张冠李戴。
然而她什么都没有说。心里想起了若干年前和杨帆在穆哈木德墓前的那番对话。
