端木蕻良:草原放歌

有所思,有所感,从历史的时空中来,再回到历史的时空中去。
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草原放歌

端木蕻良[满族]

 

 

  明朗的天空挂着火红的太阳,

  花盘大的六月莲向着天空放娇艳……

  草原是辽阔的,草原的歌声更辽阔。人们常说,内蒙草原是一片“歌海”,这是真的。

  我们坐着汽车尽日奔驰在呼伦贝尔草原上,尽日望不到边,成群的百灵鸟被轮声惊起,一路上在车窗外从不消停地飞翔。这种爱歌唱的小鸟,她不习惯落在树上,却习惯落在草棵里,要不,就任意飞翔,在云中歌唱。

  百灵鸟的歌声是知名的,蒙族人民的歌声也是有名的,他们的歌唱和他们的骑术一样被人赞扬。

  和草原上到处都有百灵鸟一样,内蒙古到处都有歌。同是内蒙草原,因为一个是牧区,一个是农牧区,歌声的情调也随着起了变化。牧区的歌子多半高亢嘹亮,农牧区的歌子就偏于低沉回荡。

  歌声是内蒙人民最好的言语。他们有什么心事都要用歌声唱出来。看见八月南飞的大雁,禁不住要唱歌,看见火爆爆的枣红马,禁不住要唱歌,远嫁的姑娘想起了母亲要唱歌,年轻的女孩看到锦州的金钱也要唱歌。

  歌子是从心里唱到口上的,所以,每支歌子都是从心里发出来的花,活鲜鲜水灵灵的,青枝绿叶,也自会打动别人的心。

  这里流传着最古的故事诗《芒斯》,这个故事是从这个时候说起的:

  盘古世纪的末尾,

  今昔世纪的开端,

  苏木布勒山还是一块石头的时候,

  松达赉海还是一滴水的时候,

  ……

  《芒斯》的故事是古老的。这个古老的故事在内蒙古民间很流行。牧民和农民们在偶然有一点闲暇的时候,就请会说《芒斯》故事的人来歌唱。

  “芒斯”是个恶魔,无恶不作。但是人民的智慧和勇敢胜过了它,最后,它终于为我们人民中涌现出来的英雄们给制服了。在过去的年代里,蒙族多半都是过着游牧生活。牧畜一有了疫疠,就使牧民受到极大的损失,这就真如同遇到“芒斯”来为害一般。这时,牧民们就请专门会唱《芒斯》故事的(还有一种专门以说故事的形式来讲述的)来歌唱。他们创造了人民英雄“阿斯尔查干海青”

  现在,哲里木盟札鲁特旗八十五岁的老人朝鲁还清楚地记得全部《芒斯》故事诗。哲盟已着人请老人口述,把它记录下来。这是《芒斯》故事最初有了文字的记录,也是最初翻成汉语的。

  《嘎达梅林》也是内蒙人民最喜欢的英雄诗篇。

  从南方飞来的小鸿雁,

  不落长江不起飞,

  要说起义的嘎达梅林,

  是为了蒙族人民的房屋和土地。

  从北方飞来的海栗色的小雁,

  不落长江不起飞,

  要说造反的嘎达梅林,

  是为了全蒙族人民的房屋和土地。

  嘎达梅林的故事现在已成为许多艺术家创作的主题。嘎达梅林的英雄形象一直在内蒙人民心目中活现着。

  歌唱就是他们的生活。解放前,一个叫做达木林的青年,他是札鲁特旗的呼伦河人,他曾经爱上了一个姑娘,后来那个姑娘被迫嫁给别人了。达木林就用自己的歌子唱出对那个姑娘的爱恋。他不认识一个字,自然也不会记谱,但他随口就唱出新的歌子:

  一看到南边长着的桑椹树,

  我的心呀,就想起了吐山纳嘎……

  “吐山纳嘎”就是那个姑娘的名字,所以这支歌也被人叫做《吐山纳嘎》。现在这两个人年纪都不算小了,但他们的歌子仍然被无数的青年男女们传唱着。

 

  对内蒙古人民来说,歌唱就是生活本身。他们用歌曲来说出自己的遭遇和自己的向往。他们的歌子是最真挚不过的,所以也是最感人的。

  蒙语是多音节的,语汇是很丰富的,他们常常用很多语汇来形容一件事,而收到奇异的艺术效果。蒙语的诗歌都是押头韵,所以在尾声里常常加上装饰音。蒙语发音是复杂的,变化很多,要用回荡的旋律来唱出,就使歌声有了一种特殊的魅力。

  内蒙古人民热爱自己的民间歌手和艺术家,像色拉西老人,没有人不知道他,到处受到人们的尊敬。

  在欢迎我们的联欢会上,民间艺人琶杰即席作出最优美的诗歌:

  从北京来的亲人像新鲜的雨露似的

  滋润着我的心,

  我但愿我的歌声

  能传达出我内心感激的真情,

  ……

  哈扎布是有名的民间歌手,他不是在唱歌,他只是在和你像对一位老朋友似地说着话,多么没有拘束,多么亲切,多么细致的谈话呀!使你,终于,和他的歌声溶解在一起了。

  他唱着:

  那栗黄色的小烈马,

  虽然绊着马脚它也还在不住地跳跃,

  ……

  他对小黄马知道得多么深呀!草原上的马就是这样的,它总有一股子烈性,总想在无边的原野上任性地奔驰。

  另外还有一首《赞马》歌:

  让我再赞一次吧!

  马呵,马呵,多么矫健的马呀!

  ……

  哈扎布和他伙伴的歌喉是大草原给他的。他的歌声像彩虹一样的明亮,又像马头琴一样的沉。大草原上的儿女生来是会歌唱的,由于他们天天和百灵鸟结伴又和不羁的骏马做朋友的原故。

  女歌唱家奥登高娃、阿斯玛也用她们的歌喉给人以甘美的享受。我碰到一个布里亚特的女孩子,她的名字叫做努玛,她就会唱二百来首民歌。青年作曲家那日松编了优美的《草原晨曦》圆舞曲。

  在万花撩乱的大草原上,远远地飘来醉人的歌声,使人禁不住要唤起无限的联想,古代的蒙古族英雄们怎样战胜了“芒斯”,像“三勇士”一样奇丽的故事,突然会呈现在眼前;嗄达梅林他没有倒下,他的厮杀声,他发出最后的命令“渡河!”“不要管我!”现在仍然会在人民的史诗里复现;辽阔的草原,党中央和毛主席给予草原上的幸福生活,都成为歌唱的中心主题。内蒙草原的确是一个蕴藏丰富的音乐的宝库,是一股永远汲取不尽的民间文艺的清泉。

  在从前,嘎达梅林曾经这样唱过:

  花花翅膀的小百灵鸟儿哟!

  在太阳底下徘徊着,歌唱着。

  听了这亲切悦耳的叫声哟!

  家乡里老少三辈都钻到了心中。

  在今天,我们走到内蒙草原上,很自然地就会这样地唱着:

  花花翅膀的小百灵鸟儿哟!

  在太阳底下飞翔着,歌唱着,

  听了这愉快昂扬的叫声哟!

  草原上多少英雄故事都翻涌在心中!

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