我的书房名情结 – 兼“守静斋”之来历
一提到给书房起名，我的朋友们也许会想到我多此一举吧：你又不是名人，有几个人会在乎你的书房名，干吗要赶那时髦？可我不这么想，因为我的书房名情结由来已久。
我这个人还算是个喜欢读书的人，但我读书通常没什么目标，纯属好玩，心血来潮时，逮到什么读什么，流行什么读什么，而且读完一本书，从中得到的东西往往跟作家本身的意图有点风马牛不相及，比如说当年《曾国藩》一书流行的时候，我读完以后，印象最深的不是曾国藩如何善用兵，善做官，而是他给他的书房起的名字 - 守缺斋。当时我跟我的朋友聊天时还说到：守缺，这两个字用得太好了，充分反映了曾国藩的性格和一生都很成功的哲学思想，水满则盈，月满则亏，不追求完美是完美的最高境界。怪不得曾国藩一生能够百战百胜，虽然功高震主，却依然不被主子所烹，得以安享天年。我顿时喜欢的不得了，恨不能立马把自己的书房名也叫个 - 守缺斋，但心里还是有点不忍心，好象是盗窃别人家的东西来装点自己的门面的感觉，想改成“守亏斋”吧，念起来有不那么好听。从那时开始已经十几年过去了，我一心想着给自己的书房起个好名字，好卖弄风雅，但一直没有找到满意的。直到前段时间重读老子的《道德经》后，因特爱其中：守静笃，致虚极。受到启发，总算是找到了一个适合自己，又有出处的书房名 – 守静斋。
我曾经把我的书房名叫 – 始终居，这个名字来自我年轻时，曾撺掇我一帮朋友办过一本自娱自乐的文学杂志，名字叫《未入流》，但只出版了一集就停刊了，我的朋友们老是嘲笑我说我的杂志名应该叫《始终集》，因为始终就一本，我就将错就错把我的书房名叫 – 始终居，用于提醒自己做人做事要有始有终。后来我又把我的书房名叫做 - 守智斋，但当我得知我喜欢的作家章诒和女士的书房名叫 – 守愚斋时，我推测是来源于她的小名：小愚。也许是她的父亲希望她长大后大智若愚，愚乃智也，守愚亦守智，所以我就放弃了“守智斋”这个名字，我怕亵渎了章女士的书房名。因为我想要起的这个名字 – 守智，是有点嘲讽的意味，来源于曾经有人经常表扬我“大愚若智”。但这些名字终究不合我意，也就没有正式启用。
大概是两年多前，我在一个朋友的家庭聚会上跟朋友的丈夫聊天时，他谈到他每天读一遍《道德经》当作修行，想通了人世间很多想不通的问题，而且每一天读都有新的体会等等。我听了以后有点将信将疑，因为我多年以前就很认真地把《道德经》当作一本哲学著作来读过，读完之后，我把她和孔子的《论语》归为一类：都是当时的有志之士写给统治者用以治国安邦的谋略。虽然从中学到了很多人生哲理，但好象并没有他所说的那种玄而又玄的感觉。我这个人对事物总是有一种好奇心，朋友的说法引起了我的好奇，回来后，立即从网上下载了《道德经》来读，也许是受朋友的暗示，也许是随着年龄的增加，也许是生活阅历的增加，这一次重读《道德经》确实收获很多，我不再认为他只是一本单纯写给统治者的书，而是一本人生智慧的浓缩，她里面的每一个字都象是金子在发光，每一句话都是智者对人生，对宇宙的思索。在我这样的年龄不止一遍地重读她，不是一两篇短文可以写得下我的体会的，我想从今以后，这本书肯定会成为我生活的一部分。今天在这里我只是写下我的一点小体会：那就是根据中医的进补理论：缺什么补什么，我想这理论用到读书修身上也适用，那就是你的人生缺什么就补什么，我的性格比较浮躁，我想我的生活中最缺的恐怕就是静。当我读到“守静笃，致虚极”时，我仿佛找回了我生活中缺失的那一部分，所以我立即想到把我的书房名叫“守静斋”，让这个静成为我生活中的一部分，弥补我性格的不足。
老子说：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。”当我以一颗安静的心来观察宇宙万物，山河大地，以及人生百态，无时无刻不在循环往复地变动时，我突然明白了这一切都是客观规律在起作用，你不过是其中很少的一部分，不管你痛苦也罢，烦恼与否，你都无法改变任何东西。于是，你就可以把心里那痛苦的一部分去掉，你的心就变空了，虚了，你就可以用她来装一些有用的东西，比如：知识，快乐什么的。我想大作家贾平凹把他的书房起名为“静虚村”，恐怕也是受老子这几句话的影响吧。
诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的《诫子书》里最精华的两句话就是 “淡泊明志，宁静致远”。我想我这次吸取《道德经》之精华而给自己起的书房名“守静斋”，也将会起到提醒我一生能够淡泊明志，宁静致远的作用吧。
楚江 2009-04-09
