在古埃及，那里的妇女们享受的自由超过东方各国，埃及人的妻子们可以享受和她们前朝祖先同样的荣耀。那时妇女被认为是神秘生活之源，是超越男人经验的精神力量的拥有者，是种族神话和传统的守护者。因女神伊西斯，埃及人第一位妻子的缘故，她们的身上披上了特殊的光环。
为了通过外在饰品装饰她们的自然美，她们使用各式各样的化妆品，佩戴精致的珠宝，穿戴打褶和绣花的高级麻织衣物，头发的造型也多种多样。
不管妇女们用什么样的手段，其基本性质依旧不变。波提乏的妻子是每个时代和社会各阶层都能遇到的那种类型，她不是一个屈从于男人哄骗的柔弱女子，而是一个有自己的愿望，并致力实现这个愿望的人。她不知道这个被丈夫安排掌管家中大小一切事务的年轻希伯来人
精神力量来自何处(因为波提乏“除了自己所吃的饭，别的事一概不知”—创世记39：6)，她把希望寄托在约瑟身上，要求和他同寝。约瑟的拒绝更坚定了她的决心。
约瑟不仅对造物主忠贞，同时也忠诚地上的主人：“看哪，一切家务，我主人都不知道；他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？”
无需想象我们就能明白他们每天进行意志上的斗争—约瑟为每天得到神的指导和力量而向神祈祷。
所有这些事情终于爆发危机，要么波提乏妻子的愿望得以实现，要么她受到谴责。这一天，所有的男人都不在屋子里，波提乏的妻子抓住了这个机会，她抓住约瑟进一步提出她的要求，但约瑟抵挡住她的诱惑决不妥协，跑出家门，衣服却留在了她手里。波提乏的妻子感到她遭到轻蔑，于是就装作清白，受到侮辱的样子，对家里的人，后来又和她丈夫说：“那希伯来仆人进来要戏弄我，我放声喊起来，他就把衣裳丢在我这里，跑出去了。”
正如埃及丈夫们非常敬重他们的妻子一样，波提乏自然非常愤怒，并打算惩罚企图强暴他妻子的人。她心里没有对约瑟的同情，正是她使约瑟受到不公的指责、惩罚和毁誉。
仁慈的耶和华 The Lord is Merciful
“但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。”约瑟蒙冤入狱，被关在国王监禁囚犯的地方，正因如此他最终受到法老的注意，并被提升为埃及的统治者。“喝道的在前呼叫说：跪下。”
波提乏的妻子有没有看到约瑟被提升到统治地位呢？她是否像她的弟兄们那样害怕他的报复呢？我们不知道。但我们在圣经中读到她误用其天生的丽质，而约瑟则用信仰和勇气抵御每天的诱惑和不公的指责。这是一个极好的例子，可以鼓励我们来面对所有类似的诱惑。
“我儿，你要遵守我的言语，将我的命令存记在心。遵守我的命令就得存活；保守我的法则（或作：指教），好像保守眼中的瞳人，系在你指头上，刻在你心版上。对智慧说：你是我的姊妹，称呼聪明为你的亲人，他就保你远离淫妇，远离说谄媚话的外女。”( 箴言7：1-5)
