永生的喜乐(转)

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很喜欢圣经里的这句经文:“常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩;因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖撒罗尼迦前书五16至18)昨晚哈城友Jenny 电邮推荐了远志明先生的“永生的喜乐”一文,很有启发,远志明先生从以下几点来阐述永生和喜乐的关系:“永生是真实的”,“永生带来喜乐的今生”,“用祷告仰望上帝”,“甚麽事都感谢上帝”。轻舟受益匪浅,遂转载于此,与大家共勉。

亲爱的友们,愿你能认识上帝这独一的真神,愿你拥有来自神的平安,永生,喜乐!

 

永生的喜乐

     作者:远志明

 

耶稣说:“认识袮(上帝)独一的真神,并且认识所差来的耶稣基督,这就是永生。”(约翰福音十七3)

 

永生是真实的

 

为甚麽说认识耶稣基督,就是永生?按照通常的说法,你认识了,还要去做,知行合一嘛。但耶稣说,你一认识祂,就是得到了,因为永生是灵的状态。凡是有形体的,不可能是永远的。圣经上说:“有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。”(彼得後书三10)凡有形体的,都在时空之内,伏在劳苦叹息之下,灵魂却是在时空之外。所以我们的肉体一天天地变化丶衰老,最後变成泥土,可是灵魂不甘心死亡,不随肉体而衰老,哪怕是九十岁老头,他的灵魂还是很年轻,且比年轻人更成熟。所以耶稣说:“叫人活的乃是灵,肉体是无益的。”(约翰福音六63)

 

永生是灵的状态。比如你输入电脑里的软件资料,不会和硬件一样。硬件太旧太差,快出问题时,你的第一动作就是要把软件先输出,独立出来。就是说,软件是可以独立於硬件之外的。人的灵魂也是一样,你的灵魂在你里头,你这一生的记忆丶经历丶酸甜苦辣丶善恶,都记在里面。等你肉体越来越不行时,上帝就把你的灵魂抽出来。做甚麽?耶稣说,将来复活,就要把你的灵魂放到一个新肉体里去。将来上帝审判的日子,不是审判早就朽烂的肉体,乃是审判你的灵魂。你这一生所想所做的,别人不知道的,都刻印在你的灵魂里,你的灵魂是个平安丶喜乐丶饶恕的灵魂,还是一个鼠肚鸡肠般狭隘丶苦毒丶贪婪的灵魂?後果是不一样的。信了耶稣的灵魂,会被耶稣洁净,就像清扫病毒一样。洁净了的灵魂将来会与肉身一同复活,在上帝的国里。这一点,圣经讲得非常清楚。上帝创造了宇宙,祂让地球悬在空中,围太阳旋转,祂叫阳光丶空气丶雨水都为我们服务,祂难道不能让我们的生命有一个新的存在形式吗?当然可以。

 

永生是真实的。怎麽进入永生呢?就是认识丶知道丶相信耶稣。你一认识一相信祂,你的灵魂就跟祂相通了。耶稣到世上来,死在十字架上,第三天复活,花了这麽大的代价,就是为了让我们人跳出人间这个瓶子口出去。所以你在这个世上活得好或是不好,不要在意,要在意那永恒的出路。

 

永生带来喜乐的今生

 

如果你有这个超然的心态,就不会被今生任何的重担所压垮,就不会被任何的仇敌所击倒,甚至连死亡你也不害怕。

 

到底永生是甚麽样?说实话,我也不知道;但是我知道一个得了永生的人,在今生活会活得怎麽样,因为圣经已经告诉我们了,就是“常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩;因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖撒罗尼迦前书五16至18)上帝藉耶稣基督到世上来,给我们带来一个美好的意旨丶美好的目标丶美好的价值,是甚麽呢?就是这三句话。

 

第一句就是常常喜乐。基督徒作为一个有永生盼望的人,活在今生,他的第一个表现是喜乐。道理很简单,世人都活在短暂中,在瓶子里争来争去,最後死在其中,我却有一权利丶有一通道,可以出瓶子,出死入生,你说我乐不乐?虽然在瓶子里我比不过你,我却很快乐啊!哪怕你把我当成叫化子,哪怕你吐唾沫在我脸上,用鞭子抽我,我都不在乎的。你是个死人啊,你会死啊,你在死啊,我却不一样,我是有永生的人啊!

 

所以一个得了永生的人,今生总是喜乐。喜乐不是指我们今生得福不得福丶成功不成功丶幸运不幸运,从这些来的喜乐不是真正的喜乐。这些人间的喜乐都会过去。如果你一段时间内凡事顺利,我告诉你,你要警醒,因为很快不幸就会来临。你们要注意,人间的喜乐过了头,就是忧伤。

 

我在《信仰随笔》一书中有句话:“主啊,这一个接一个的如意,要把我引到哪一个灾难呢?”所以当你如意丶幸运的时候,一定要提醒自己:接下来不会老幸运的。这就是今生。

 

永恒的喜乐不是这样,永恒的喜乐是从上帝而来的。甚麽是从上帝而来的喜乐?就是每当我想到上帝,我就乐。看到天上的星星,想到上帝;看到花草树木,想到上帝;看到弟兄姊妹们彼此相爱,想到上帝;看到圣经,想到上帝;我一祷告,想到上帝;我一想到上帝,我就乐。为甚麽?我知道上帝是全能的,日月星辰丶花草树木丶人的气息都是祂所造的。在祂所造的宇宙之内没有一样是祂不能造丶不能变的。就如在我所写的这篇文章中,没有一字是我不能写的;在我太太做的这一顿饭当中,没有一样菜是她不能做的。合乎逻辑吧?那我们说在上帝造的这个宇宙之内,没有一件事是祂不能做的,有甚麽不对啊?祂把阳光丶空气丶雨水丶大地全给你安排好了,把规律丶法则全给你定好了,难道祂不能在这里边为你多做一件事吗?所以耶稣说:“就是你们的头发,也都被数过了。”(路加福音十二7)如果没有祂的允许,一只麻雀都不会掉在地上,这话一点都不夸张的。如果没有我允许,我的文章中一个字都不会摆在这儿,一个标点符号都不会动,就是这麽简单。宇宙万物和我们的生命,全是祂的创造,全是祂的维护丶保守,全是祂的恩典。想到这儿,你乐不乐啊!祂是你父亲,祂爱你,祂疼你,祂家里所有的丰富都是你的。就像你儿子回到家里,打开冰箱,想吃甚麽就吃甚麽一样。全能全知全善的上帝丶宇宙的创造者,因耶稣基督的缘故,成了你的父亲,你成了祂的儿女,有这个私人的关系,你说你乐不乐?那些发愁的人都是傻呀,你愁啥呢?连死都超越了,你还愁啥啊?

 

耶稣在临死之前说:“成了。”祂就是为了让你喜乐,让你死的时候不要再哭。喜乐是基督徒最重要的一个标志,是耶稣赐予基督徒的一样特权。“喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯乾。”(箴言十七22)上帝知道,人生最大的福气莫过於喜乐。喜乐不仅使自己健康,而且造福别人。人家一看你喜乐的脸,就喜欢,就喜乐了。人家一看你的脸,像黑沉沉的洞,不但不发光,还吸别人的光,人家怎能喜乐得起来?喜乐真是一服良药,医治了自己,也医治别人。

 

用祷告仰望上帝

 

有人会说,喜乐诚然好,可世上的事太麻烦,叫人烦恼的人和事太多怎麽办?保罗的第二句话就是:不住地祷告。喜乐不起来就祷告。祷告不是跟上帝要甚麽东西,而是仰望上帝。祂的脸光照你,照亮你的心,你就喜乐了。我们的喜乐不是从上帝而来吗?所以一切的不喜乐,都一定是因为离开了上帝。这也是我的经历。如果你看人生的风浪,你就恐惧,不会喜乐;你看身上的重担,会忧愁,也不会喜乐;你看别人比你强,会妒忌,就不会喜乐。凡是以人的眼光,跟人横向比的时候,你都不会喜乐。所以诗篇一二一篇1至2节说:“我要向山举目…… 我的帮助从造天地的耶和华而来。”这个帮助不是从医生丶从太太丶从朋友而来,而是从创造天地的那一位而来。要仰望祂。诗篇四十二篇5节说:“我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望上帝,因祂笑脸帮助我们。”你在任何时刻丶任何心境之下,只要仰望上帝,就能支取祂的力量。

 

有一回,我在机场看到一个孩子,边跑边哭,哭得撕心裂胆的。他母亲追上以後问他,你为甚麽哭啊?他说:“我这瓶水,打不开瓶盖。”他妈妈噗嗤就笑了,说,这算甚麽,我给你打开。我们人生很多时候也是这样,你干嘛这麽伤心痛苦啊?值得吗?不就是一个瓶盖的问题吗?你求告天父,天父一瞬间就给你打开了。

 

一个朋友的女儿叠了积木,好漂亮,父亲走路不小心,碰塌了,女儿哭啊,伤心啊;她爸爸就笑咪咪地哄她,妳哭啥啊?妳再叠嘛,即使不叠又算得了甚麽?女儿还是哭,像要了她命一样。这时候她爸爸突然意识到,这是上帝藉这事对他自己说话;因为他刚到大陆去投资,损失了几百万,自己也正在哭泣丶抱怨。他好像听到上帝对他说:“哭啥,不就是个积木吗?倒了再叠嘛!不就是几百万吗?没了再赚嘛!即使不赚又怎样?你不是照样可以活得平安喜乐吗?”所以我们人啊,一定要仰望上帝;不仰望上帝是痛苦的根源,仰望上帝是喜乐的源头。

 

祷告就是仰望上帝,千万不要把祷告理解成向上帝报帐单:主啊,给我这个,给我那个;主啊,我还缺这个,还缺那个。祷告最重要的是要跟上帝相通,就像把电线插头插到插座里去,一相通,祂就把祂的力量丶祂的喜乐丶祂的平安给你。你祷告要达到一个地步,就是当你站立起来的时候,你的心是平安的,是喜乐的,你全身是放松的。如果原来有仇恨,已经没有了;如果原来争强好胜,已经没有了;如果原来空虚迷茫丶恐惧,祷告完以後,已经没有了。这就是达到了祷告的效果。

 

藉祷告将一切交给上帝了,自己就不要再担心,就只剩下喜乐了。诗篇一一○篇1节我非常喜欢:“耶和华对我主说: 坐在我的右边,等我使仇敌作的脚凳。”你甚麽都别干;你坐着,等,等上帝把你的仇敌抓来,放在你脚底下。那仇敌指的是我们所面对的罪孽丶苦难丶重担这些东西。

 

甚麽事都感谢上帝

 

祷告丶喜乐的最後结果是凡事谢恩,也就是第三句话。这不是说该感谢的时候感谢上帝,乃是凡事,就是甚麽事情都要感谢上帝。你在今生赔了赚了,输了赢了,病了或是健康,成功或是失败,都感谢上帝。因你现在有了永生的确据,可以跟从死里复活的主耶稣脱离死亡进入永生。我们从生到死几十年,在这个短暂的旅途中,耶稣从永恒进到人间,把我们提拔起来,脱离这个必死的结局,这是你要永远感谢的。有了这样的未来,有了这样的结局,那麽今生这段路,我们就能任劳任怨,欢喜快乐。不管这路上是花香浪漫,还是荆棘丛生,都感谢主;因为这已经决定不了你的命运了。所以我们看到,今生今世因得了永生永世才有意义有价值。那麽我们在今生今世的一个心情就是感恩赞美。基督信仰最高的境界就是感恩赞美,以称谢进入祂的门,以赞美进入祂的院。甚麽时候你一感恩赞美,天国的门就给你开了,你就能进入上帝的院。因为上帝以我们的赞美为宝座,不是以我们的知识为宝座,更不是以我们的财富为宝座──上帝看这些为粪土。你甚麽时候心里充满了感恩和赞美,上帝就在你心里。

 

感谢上帝是我们的本份。呼吸上帝给我的空气,我发自内心感谢上帝;看到良辰美景,我感谢上帝;想到我有妻子儿女,我感谢上帝;我能吃到这麽好的佳肴,我真得感谢上帝。所以吃饭之前要好好祷告,不是履行公事那样,要真的感谢上帝。这麽好的饭,这麽好的菜,而且我有钱买得起,真的感谢上帝。我们没有一样是自己的。所以活就要感谢上帝。诗篇有一百五十篇,最後一篇最後一句话是:“凡有气息的都要赞美耶和华!你们要赞美耶和华!”翻译成现代话,就是说凡是有一口气的,都要赞美祂;凡是活的,都要赞美祂。因为你活就是上帝的恩典,你经历了一趟人生的酸甜苦辣丶生生死死都是恩典。

 

我发现,大卫真是聪明。他遭难时,求上帝千万存留他的性命,不要被仇敌杀害;因为他要活赞美上帝。他说,主啊,死人怎麽赞美呢?所以要让我活,我好赞美。如果你像大卫一样,立定了这个心志,只要活就赞美祂,荣耀祂,你就成了世上的光,像大卫一样,不仅服事了他那一代的人。我们多少人从他得了教训?他敬畏上帝的那一面激励我们,就是他失败的一面,也被上帝用来警戒我们。所以,感谢上帝,一个人要为上帝而活,只为自己活是没有意义的。

 

我们活着,在今生只有一个目的,就是荣耀上帝。把上帝的福音丶上帝的爱活化在人间,在人生这短暂的路程上,发出永恒的光。你若带永恒的光,走短暂的人生之路;你若怀永恒的确据,活在短暂之中;你若有超越时空的心志,活在时空之内,你就与众人活得不一样了。你还是会遇到难处,但是你可以得胜。就像主耶稣说的:“在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。”(约翰福音十六33)胜了世界的意思,不是把你的苦难拿走,乃是让你在苦难中却超脱苦难。上帝不是让这个世上没有风雨,祂是把你提升到风雨之上。就像我以前作见证说的,没信主的时候,读哲学,有没有益处?不能说一点益处都没有,就像风雨中的一把伞,还是有点用。但是当我信了耶稣之後,我才忽然发现,我被提到了乌云上面,那里永远阳光灿烂,所有人生的风风雨雨,我可以超然於上。基督徒也会出事,也会生病,也会赔钱,也会被人坑,最後肉身也要死;可是在任何情况之下,我们依然充满了感恩赞美,这才是真正得胜丶真正成功的人。让我们彼此共勉。

 

来源:http://www.ccmusa.org/Read/Read.aspx?mag=CTS&y=0&i=2&a=2

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