这有什么新鲜的，哪国人政治态度会一致？当然。不过犹太人因为自身的处境，往往注重现实利益的实现（以色列的犹太人对工党和利库德集团的支持会因国际形势的变化而转变，“铁票”不多）；同时，他们的政治倾向和宗教情结相关程度很高。
伊朗总统内贾德先生在哥大应邀演讲那天，新泽西州立大学（Rutgers，此大学距纽约市大约５０英里）的很多犹太裔学生课都不上了，前往纽约抗议这位狂热的穆斯林的到来。据我女儿讲，还是有许多犹太裔的学生没去抗议。具体比例不得而知，而且一所大学犹太裔学生的政治态度也缺乏代表性。所以这里只能讲“很多犹太裔的学生没去抗议”。这并不等于说他们认为内贾德的说法有什么道理（诸如消灭以色列，二战没出现针对犹太人的屠杀等等），对这位极具伊斯兰情结的伊朗总统，有犹太民族感情的犹太人都不会喜欢他，只能厌恶，可很多犹太裔学生认为“没必要跑到纽约去抗议”。他们原本政治态度就不那么激烈；也可以说他们的宗教情结和民族感情没那么强烈。犹太民族其实主要是以宗教为纽带的。您想呀，他们离开巴勒斯坦两千年，流散到世界各地，不能不与当地人或多或少地在血缘上融合。在埃塞俄比亚有一支非洲裔犹太人。那些人宣称自己是埃塞俄比亚示巴女王和犹太所罗门王的后代，并一直信奉犹太教。以色列建国后，当时的古里安总理经过考察，认同了那些非洲人的说法，把他们接到以色列来了（也有部分人没有离开埃塞俄比亚）。那些黑人犹太裔看起来和非洲人没有区别，但他们完全遵守犹太教的教义。
犹太人来自阿拉伯半岛南端的也门。也门现在也有犹太人。他们和当地阿拉伯人一模一样。犹太人逃到全世界各地的时候，巴勒斯坦还是有很少的犹太人没走，结果他们就和当地巴勒斯坦人的模样很相像。后来在欧洲的犹太人的样子还是有本民族的特征的，但和欧洲人很相近了，甚至很多风俗习惯都是当地的。那么犹太人如何判定这世界各地自称犹太人的人们呢？那首要一条就是他们是否还虔诚地相信着犹太教（其实他们也是“灵活”掌握这一原则，比如前苏联时代，那里很多犹太人不要说掌握希伯来语，也没犹太教堂可去，但前苏联移民出来的犹太人特多）。我在想，如果两千年来流散到世界各地的犹太人不断地与当地人融合（犹太人有多子女的习俗），而且没有放弃自己的宗教信仰，那现在世界上犹太人恐怕是个人数众多的民族。可为什么到２００１年初全世界只有一千多万呢（不完全统计）？我想大概是历史的进程中，不少犹太人不愿再承认自己的血统和宗教，甚至皈依其他宗教了。历史上，没有祖国的犹太人的苦难有目共睹，这种情况的出现情有可原。
在美国的犹太人占了全世界的一半。这说明美国有对犹太人宽松的环境。以色列是犹太人的国家，那里有五百万犹太人。这两个地方的犹太人多半都是移民而来的。想想看，犹太人移民的时候到底选择以色列还是美国？别以为都会选择美国，去以色列的大有人在，特别是宗教情结强烈的人们。据说前苏联和东欧的犹太移民宗教情结特强烈。早在２０世纪初期，犹太人聚集在一起讨论复国，有关地点引起激烈争论。当时提出巴勒斯坦、肯尼亚（买块土地）和阿根廷（买块土地）三个地方。东欧的犹太人强烈要求返还巴勒斯坦。认为那儿是上帝赐给犹太人的，“流着奶与蜜”的土地，复国只能在巴勒斯坦。那会儿东欧犹太人在犹太人社会里势力最大，所以就把巴勒斯坦定为复国的地方。我会想，那儿有什么好的？干旱、贫瘠，现在在敌对的阿拉伯人的包围之中。可人家犹太人，特别是有强烈宗教情结的就不这么想。
我认为在以色列的犹太人宗教情结比美国的要强烈（很多犹太人认为约旦河西岸也是上帝赐予他们的土地），与之相关的政治态度自然相对激进。那么年轻一代的犹太人呢？在世界世俗化的浪潮中，犹太人年轻一代的宗教情结恐怕就不那么强烈了。这会不会让老一代犹太人忧心忡忡呀？除了年轻一代犹太人宗教情结不可避免地淡化外，犹太人希望建立纯犹太人的国家也难于实现（以色列里有两百万巴勒斯坦人）。犹太民族是以宗教为纽带的，那以色列的今后会如何发展？其民族本身又将如何演变？如果犹太人的宗教情结日后越来越淡化，那他们的政治态度又该是怎样的呢？会不会最终出现一个世俗化的以色列？