什么是传统文化？

传统文化，如果用两个字表示，那就是“下跪”


小时候过年要给所有的长辈下跪，美其名曰“拜年”本质上是老人借机会给孩子灌输所谓的孝道，通过下跪来让孩子从心理上失去个体的尊严，让位于森严的等级。

上学了，要给老师下跪，美其名曰“师徒如父子”再次从心理上让你失去个体的尊严。要知道在森严的等级制度下自己的位置还是最低的。

万一你考中了，哪怕是状元，你要给皇帝下跪，美其名曰“叩见皇帝”便有机会在帝王面前仰视龙颜了。倍感“皇恩浩荡”了。然后，你就可以享受下等的人给你下跪了。你感觉失去的尊严又找回来了。特自豪。

如果你只是当了个县太爷，那你也是父母官，百姓见到你要下跪的，因为你县太爷要审案子的，不论是原告还是被告，都要给县太爷下跪。

通过下跪，看到了在传统文化下的国民是怎样失去个人的尊严，建立并维护等级森严的制度。只要你生长在这个国家，你就必须按照这样的传统生活方式讨生活，你没有别的选择。

儒家文化里的三纲五常，说的太清楚了。父为子纲，儿子要给老子下跪；君为臣刚，就是大臣要给皇帝下跪；夫为妻纲，就是女人要被裹小脚先给整残废了，心理早就自卑到了极点，比下跪还残酷得多。

儒家文化的残忍如此暴露不好，便有了包装。比如：“己所不欲勿施于人”咋一听以为人人平等呢！事实上，皇帝绝不会给自己阉割的，己所不欲，偏偏要施于人。要有数以千计的男人被阉割，到皇帝身边伺候皇帝和他无数的女人。他挑选天下所有的美女到皇宫，自己对打光棍明显是“不欲”的，可他偏偏把本该属于别人的女人霸占过来，让别的男人打光棍。就是“己所不欲，偏施于人！”的包装。

传统文化是为独裁者统治人民而逐渐建立起来的，有文化的人自称“本奴才”如何如何，也就是直言不讳地认同传统文化就是奴性文化。

那么，传统文化是怎么建立起来的呢？就是通过驯化动物一样的程序驯化人。早期，就是在秦始皇以前，统治者把人驯化成奴才靠的是驯猴子的方法，比如把人头挂在城楼上，挂在旗杆上，让人毛骨悚然，心理崩溃。这是第一阶段。到了秦始皇以后，逐步把孔子思想纳入驯化人的教才。奴性文化进化到了文明阶段了。请看润涛阎旧作《西方人玩虎、中国人玩猴》和《奴性文化的进化过程》等文章，在此不赘。（本人不喜欢车轱辘话来回说）

传统文化是为独裁专制服务的，是几千年不论谁上台都只能是换汤不换药的根本原因。在这样的文化熏陶下的人民，无法具备个体尊严，无法认同自己当家做主的民主生活。多年媳妇熬成婆，说的再明显不过了。婆婆知道自己当儿媳妇的时候是怎么被摧残的，就怎么摧残自己的儿媳妇。自己是怎么给老爸下跪的，就让自己的孩子怎么给自己下跪。下雨天没事干就打孩子，反正闲着也是闲着。孩子没有自己个体的尊严了，当爸爸的任务就完成了，否则，孩子就没有家教，自己这辈子就白来了。

这种传统文化与西方的文明格格不入，这也是为何“西方的民主制不适合中国”的根本原因。因为制度是大厦，文化是地基。大厦建立在沙滩上是无法稳固的。

如何打破传统文化的束缚？其实，西方人也是藐视个体尊严的，他们靠的是宗教。看看中世纪就知道了。西方人开始文艺复兴，就是打破他们的传统文化，然后人权和个体尊严逐步得到认知。

随着社会的逐步开放，人权与个体尊严的认知将逐步增加。这需要一个过程。西方人的文艺复兴是以女性解放也就伴随着性解放为先锋的。看看中国，传统文化已经开始千疮百孔了，靠的也是性解放。

六四时，学生们提出“不自由，毋宁死”事实上，学生们感到的不自由主要是性的不自由。要是当时邓小平懂得西方人文艺复兴是以性自由开始，他在八十年代初就在大学里开始搞性自由，学生随便更换性伴侣，当然是团支书带头，那么，学生们就感觉不到不自由了，就不会跑到广场不走了。回到校园就有性生活，谁还在广场受罪？

看到现在国内性解放的速度，我对中国的民主化有了希望。看到了曙光。性解放的洪流要更加猛烈些，把传统文化那种“满脑子仁义道德，满肚子男盗女娼”的虚伪道德面具撕掉。以真实的人性美代替伪君子的盗贼心理，社会转型就即将完成了。

一句话，传统文化是几千年独裁政体的载体，与个性自由的民主政体不兼容。