二十五暂栖灵泉
在静修院我正和清霖同学谈着，又有几位同学从弥勒内院下来；大家初见到我的时候，跟清霖同学初见到我时一样，都不知道我是“何许人也”；经清师一一介绍，大家才亲切地围着我，问长问短的，对于我的遭遇都显得很关心，且有的同学感叹不已，以为我们的相逢，犹如隔世！
这时候我才知道浩霖同学，已把我的经历和盘告诉了同学，并且，由于严持同学的介绍，已决定叫我先到基隆月眉山灵泉寺暂住，等将来因缘成熟再来内院，亲近慈航老法师。他们并告诉我说：“这是老法师的意思。”
不管是谁的意思，大家能为我介绍一个栖身之所，还我僧相，已是千足万足了，我只有感谢老法师的慈悲和同学们的帮忙，我是毫无不满足之处的了！若一定说有的话，那即是未能够亲近慈航老法师，而感到遗憾！不过这种遗憾不久就消失于无形了！因为三个月以后我又回到了内院。
与同学们天南地北地攀谈了一阵子，在静修院吃了一顿饭，我即跟着大家到了内院拜见了渴仰已久的慈航老法师，住了一晚，第二天一大早，换上同学们送给我的衣服，在佛前忏悔一番，即由严持法师送我到了月眉山灵泉寺。
灵泉寺，是一座气派不大，环境非常幽静的山林道场。从四脚亭徒步而上，约四十分钟即可到达。当时看来，寺庙虽显得很衰老了！僧材也不多见了！但是，在该寺开山善慧和尚时代，据说法缘却是极盛的。举凡来此观光的高僧大德，多驻锡于此，讲经说法，利益有情。一九四九年来台的法师们也多在此韬光静修，以待良机。由此可见，这座山林道场，与出家人是特别有缘的了！
严持同学陪我到了灵泉寺，刚刚进了山门，恰巧遇见该寺住持文印师。严师与印师原是相识的，见面一谈，文师即表示很欢迎的样子，陪我们到了客堂，吃茶闲聊。他的国语讲得虽不大标准，但他讲话的意思，我勉强可以领会，而我讲出来的话，他就“莫宰羊”（台语：听不懂）了！所幸严师会说一口流利的台湾话，作了我和文印师间的桥梁，否则的话，不知道要费多少手脚哩！
吃中饭的时候，严师又为我介绍了先我而来该寺挂单的云峰和常静二位老菩萨。他们都是齿德俱高的老修行，又都在祖国大陆丛林下参学过。所以对于各丛林的家风，各宗门下的规矩，用功的方法，参学的门径，都如数家珍般地清楚。尤其是云峰老菩萨，知道的更多，了解得更深！因此，我在灵泉寺挂单期间，都把他们当做老前辈看待，而他们也认为我是一个可教的后学，彼此处得很好。可惜这两位老菩萨，于数年前都已先后安详圆寂了！
饭后送走了严师，我绕寺院转了一周，回到客堂，收摄一下散乱的心念，盘起腿在榻榻米上坐了一会，文印师即走了进来，他对我说：“你可以先住客堂里休息几天，然后再给你分配职务。”我向他点点头，表示同意。接着他又问我：“休息几天，你发心当三宝殿（即是大殿）里的香灯师好吗？”我又向他点点头。他向我笑笑，走了出去。我本来是想问问他当香灯师应做些什么事的。因为恐怕他听不懂，所以也没有问。晚饭后，我跑到云峰老菩萨的房间里，把文印师的意思告诉了他，并请教他当香灯师应做些什么事。他反问我：“你在大陆住那么久的丛林，连当香灯师都不会！”我说：“我一向是做这样不管那样的。我又没当过香灯师，怎么能会？”
“啊，你倒可以做一个无心道人了！”
我不好意思地笑了笑。他老菩萨也笑了笑，接着说：“你不要看这儿的大殿不大，香灯师可不易当哟！早上起床后要打板，打板后要敲大钟，大钟敲好要赶快去烧香，换供水；香烧好了，水换完了，再把应用的铛、铪、小木?等法器，放在适当的地方；这个时候就可以随众上殿了。如果上殿的人少，你得发心敲敲法器。遇到没有人上殿的时候，你自己也得打皈依，打供。吃过早饭，佛龛里、供桌上、大殿内每个角落，该擦的要擦，该洗的要洗，该扫的要扫，都是你一个人的事。这些事做完，你就可以休息了！”
云峰老和尚说完了上面的一段话，停了一下，又告诉我说：“中午只打打供就没有事了，不过，遇到有人来烧香或来消灾的，你也得出来招呼招呼。晚殿前后的事跟早殿差不多，所不同的只是‘晨钟暮鼓’而已。而于许许多多的琐事，一时也说不完，那就要你自己看情形去处理了。”
我把当香灯师应做的事，请教过了，接着又请教他板如何个打法？钟如何个敲法？及上殿如何个唱法和如何个念法？他说：“这些都与大陆上丛林下的一样。你看看就会啦！”其实，祖国大陆丛林下的唱念，几年小兵一当，已忘得差不多了！但他老菩萨既然这样说了，我也只好点点头，表示会意！
我从客堂搬进大殿香灯寮的一天，云峰老菩萨问我：“你在学校的时候，有没有存点钱？”
我告诉他：“一共仅存了六百多块钱，买一张从花莲到台北的飞机票化去一百多块，零零碎碎又花去一百多块，现在身边尚不到四百块钱。”
他说：“这儿的单银一个月仅新台币五元，恐怕买草纸也不够，我的意思是说你如果有钱的话，我可以替你放出去，每月拿点利息，也好贴补零用。”
我问他：“放到什么地方？利息每月多少？”
他说：“放到基隆三光行去，每月可拿六分利。”
我一听说六分利，即毫不考虑地说：“我放三百元。”
他说：“也好，放三百元，每月也可以拿到十八块钱的利息，比起单银来，差不多多三倍了！”
就这样，我把三百元交给了云峰老菩萨，云峰老菩萨交给了三光行，不到一个月，三光行的老板，把我的三百元，云峰老菩萨的三千元，以及许多许多人的几千几万元，都装进他的腰包里，卷款逃之夭夭了！当这个消息传到灵泉寺时，云峰老菩萨悔恨不已，老说对不起我。我则劝慰他说：“老菩萨！你不要再这样好不好？他骗了我们的钱，可能是我们前世欠了他的债，否则的话，迟早他总要还给我们的。”
我所以要这样子劝他，因为我知道他除了为我的三百元被骗难过外，更为他自己的三千元痛心！一个省吃俭用的老头陀，数年积蓄了那几个钱，无非是想能回祖国大陆时，好作路费。现在一下子被骗光了，哪能不感到痛心呢？因此，我只好忍受着自己的痛苦，来安慰别人！
二十六汐止烧饭
钱被骗光了，心里虽然有点放不下，那也不过是暂时的事，不几天工夫就把它抛到九霄云外去了；除了照常安心地做着自己香灯师分内的工作之外，空下来即拜拜佛，打打坐，看看经，写写字，日子仍过得十分安闲。在此期间，汐止内院的同学如净海、宏慈、以德、清霖，还有住在台北十普寺的浩霖，都曾来山看过我，并且都对我的处境表示同情和关切；但他们都是穷得跟我差不多的人，尽管对我同情和关切，除了给我一两件旧衣服，也帮不了我什么。不过，我已感到非常安慰了，因为精神的鼓励，比物质的给与，更值得珍惜啊！实际上，当时住在灵泉寺，除了饮食苦些，住处和人事方面都差强人意，加上在新竹灵隐寺读书的修和、修严二师都已回到灵泉寺内，他们都会讲国语，对于佛学也有浓厚的兴趣，我们时常面对面地围在客堂里的一张桌子上，讨论、研究一些有关佛学方面的问题，无形中消除了许多不必要的妄念。
一天，我正在大殿里忙着扫地，弥勒内院的清月同学，突然出现在走廊之下。我随即丢下扫帚把他招呼到我的香灯寮，让他坐在我的床上。而他进了房间好像在寻找什么似的。床上、桌子上，墙壁上环视了一遍，才慢声慢语地问我：
“老同学！住这儿还好吧？”
“将就过吧，当一个苦恼的香灯寮，还有什么好！”
他瞪着我老半天没有讲话，我感到有点奇怪！我正想问他：“你老是这样子瞪着我干啥？”
他突然又问我：“你知道我今天为什么到这儿来吗？”
“当然是为的来看我啦！”
“还有呢？”
“顺便玩玩。”
“还有呢？”
“那我就猜不到了。”
“我想你也猜不到。我是来请你去内院住的！”
“请我到内院去住？”
“是的，大家同学都欢迎你，老法师也答应啦！”
“到内院去住，当然是我所希望的，不过……。”
“不过什么？你放不下这一间幽静的香灯寮？”
“不是放不下这一间香灯寮，是说——你们都是研究许多年的法师了！我到那儿怎么跟随得上？”
“嗯，我们都是老同学啦，还说客气话干啥？我老实告诉你吧！内院烧饭的常证法师身体不好，想到塔寮坑回龙寺去养病；大家同学的意思（也许是他老兄自己的意思）请你先到内院一面烧烧饭，一面也可以听老法师讲课，将来找到烧饭的人，你就不必辛苦啦。也就是说，你就可以和同学们一样常住在内院研究啦，你看怎以样？”
我向他笑笑说：“你兜了这么一个大圈子，原来是叫我去内院当饭头的？”
他也笑笑说：“怎么敢叫老同学去当饭头？不过，我觉得这也是去内院住的一个好机会！”
“你是说，如果没有这个机会的话，我就永远没有到内院住的希望了？”
“话不能这样子说，你就不希望跟老同学住在一起吗？”
“可惜你出了家！不然，你可以做一个好的外交官哩！”
“好啦！好啦！不要戴高帽子啦，你就赶快决定一下吧！”
“让我考虑考虑好吗？”
“说去就去，还有什么好考虑的？”
“不考虑，我也不能现在就跟你跑！”
“我不是现在就叫你跟我跑，你决定了，我回去有个交代，你就是再过十天去，也没有关系。”
我考虑的结果，终于辞去了灵泉寺的香灯之职，到汐止弥勒内院当了饭头。
烧饭，本来是我的拿手戏。可是，到了弥勒内院，一进了厨房，反弄得不知从何下手了！原因是：内院的住众，除了律航法师和我二人是北方侉子，其余都是南方人。南方人以米食为主的，而我的“拿手戏”则是面食。好在有严持、宽裕二位同学从旁协助、指导，否则的话，饭头师我也是无法胜任的。
当时的弥勒内院，在德高望重的慈航老法师领导之下，充满了朝气勃勃的新兴气象！尽管老法师对学僧的态度有点儿放任，但绝大多数的同学，都是知道自励自勉，自爱自治的。如现在在菲律宾执教的自立（乘如）、唯慈（日照）法师，在美国弘法的妙峰法师，在泰国求学的净海法师，在日本求学的了中、能果、果宗法师，还有现在国内的印海、幻生、宏慈、戒视、严持、浩霖、清霖、以德、宽裕、常证，以及前年去世的清月等法师，都是法门龙象，教界精英；这些人有的会写，有的会讲，有的会唱，有的会念，有的重解，有的重行，有的喜动，有的好静，都各有所长，也都能以其所长，随时随地为佛教贡献力量。除此之外，还有以将军身出家的律航法师，不但念佛认真，弘法尤为热心。我——一个三十二岁的饭头师，住在这样的一个环境里，真是既感到高兴，又感到痛苦！高兴的是，能够幸运地遇到这样的良师善友；痛苦的，则是自己已是三十多岁的中年人了，若行若解，都不及同学们万分之一。但是，我并末因高兴而忘形，因痛苦而丧志。我每天早上三点钟起床，悄悄地到厨房里洗一把脸，即去佛殿拜佛，然后再看看老法师讲过的楞严经；约四点半，再到厨房生火烧水、洗米、煮稀饭、炒菜。一直忙到大家吃饭，才能跑出去休息一下。饭吃好了，同学们悠闲地，或在院中经行，或坐房中看书，也有到后山清凉亭中坐着聊聊的，而我则在厨房里忙着洗锅、碗、瓢、勺、盘、盏、碟、筷，擦桌子，摆坐凳，和冲洗地下，等到一切就绪，老法师讲经的时间也差不多到了，接着我即随大家同学去关房（当时慈航老法师正闭法华关）听经。听经下来，即马不停蹄地跑到厨房去择菜、洗菜；然后，又开始了煮中饭的工作。
吃过中饭，睡个午觉，下午两点再去关房听楞严经；听过经，再跑进厨房煮晚饭烧洗澡水。晚饭后到熄灯睡觉以前的一段时间是属我的，但是一天的劳累，已使我无法跟同学们一样地坐在灯下，静静地看书了！就这样子，我在弥勒内院住了半年多。
