爱情源于性,宗教源于善.

爱情和是亲情不同的。
爱情更加不同于所谓宗教的“神”的爱。

亲情是原于血缘的关系。这很简单。兄弟之爱如同手脚之关系。因为他们同源（手脚共享一个心脏）我的一部分是你的，你的一部分是我的。兄弟之爱也就是因为有“那共同的一部分”兄弟之爱也就是爱自己（因为那一部分）。父母对儿女之爱就更不用说，“儿是娘身上的一块肉”。“没有我爸那能有我”。推而广之，同一个民族之间的爱也是手足之爱。再大一点，人类之爱也是因为同源，以别于其它动物。(something was shared sometime ago.)

男女之间的爱情是源于性。这也很简单。因为一般来说，男人不会爱上男人，女人不会对女人产生爱情。就是同性恋之间也大都和性有关系。当然这儿的性不是指狭义上的性生活。除了一般意义上的性生活，还有广义上的性，例如，性幻想，性暗示，性联想，性护持，意识上的性依赖等。

一个女孩子如果希望某个男人抱抱她，就属于一种爱情。有时男人相见，也互相抱抱拍拍，那是一种礼节的，示好行为。但他们很少会抱个十几分钟，至少在见面前没有这种希望，或期盼。而男女之间如果有爱情就会有这种期待：抱和被抱。男人用没洗过的女人用过的茶杯，或喝对方的“残酒”的那种感受 因为知道对方是异性。（要是男人用男人用过的杯子则能吐出来。）这方面的例子还可说很多。

男人对女人的保护是男人的男性体现， 是一中男性的快感，（有时是不同于保护男性的受保护者的）。 女性对于男性的保护也是为了体验一种女性的自尊，自怜性的快感。 例如男人给女开门，那个女人不会开门，那个男人不知道女人有能力开门？

再之，一个女人能否对一太监(式的人)产生爱情。一个男人能不能对一个性缺失女人产生爱情吗？一般说来，是不会的，即便对方具备了除了性能力以外的所有的理想的特性。因为在这种情况下，潜意识的性联想也很困难，所以就给爱情的产生造成了很大的障碍。

不赞成把爱情和宗教的爱联系起来，或把爱情看成是宗教那样，当然，某些形象的比喻是可以的。
爱情源于性，但高于性。没有性的潜在的作用，不会产生爱情， 有了爱情后丧生了性，爱情还可以存在和继续。
性和爱情的关系相当于经济基础和上层建筑的关系。

宗教在于善，爱情在于性。

所以，别把爱情想得象宗教那样的神秘。