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秦立国之初，国将何去？引发大争论。
一个国家，人民都是两极的，对任何事，皆有争论，争论失控，就无法做事，或者引发混乱，就必将诉诸于暴力。
人民没有好坏，都一样，依时空，依条件，可互为杀手，互为征服者与受害人。
人类是嗜血，食肉的动物，掌控情绪的能力并不很强。
能平静思考的人是智者。张口骂，举手打，谁都会。
面对统一后的思想混乱，秦始皇帝决计“焚书坑儒”。
现代的人类群体，或集团，或国家，都必需一种主流的意识形态，没有也要铸造，不然，国将不国。因而，传统的言论自由，绝对的言论自由并不存在。否则，会天下大乱。
当然，秦皇大帝也并没有坑杀太多，从中，也可见证当时的主流民意。
人们将秦亡，统归于始皇暴虐，或者过度限制言论，并不全面。
秦皇大帝急功，过高估计自己的能力所能及，没计算准确，是主因。
但他必竟横扫六合，统一后的秦国，应是当时地球上唯一的超级大国。
现代的中国，与秦密切相关，虽然时空跨越2000余年。
秦的主流意识形态何？
似乎是坚信依法治国，民无信不立，官必有信，严刑苛法，却可操作。秦的主流意识形态，是反教化的。
其实，法与教化，二者不可或缺，相辅相成。秦仅有前者。
但是，一谈教化，就必引发争论，争论可控，则是好事，争执不下，就要大动拳脚。
连现代人类的议场都常会打斗，何况乡野村夫，市井小民。
人们都说讨论有益，忘记了也可能引发灾变。
即要讨论，又不引发灾变，考验执政者的智慧。掌控一场争执，绝非易事。形同玩电与玩火。
所以，还需要社会的机体发育丰满，已臻成熟，方可能大放其言，随便高论，“胡言”，“乱语”。。。想干啥干啥，愚也期盼能有此日。
而在2000余年前，人们不能苛求始皇大帝。
无论如何，中国自打始皇奠基，至今大半时间还算铁板一块。
西方人一直想介入此地，中国至今尚没能被金发碧眼者们所掌控。
其间，有蒙，满入主过，因同属黑眼黑发黄肤之种，现今已高度相融了。
补充一点，周，是讲礼的社会，可能很和谐繁荣过，所以，博孔子喜欢，后来春秋战国是有极大的言论自由，但列国纷争。因而，百家争鸣，是个短期的现象。列国没能因为有“百家争鸣”而阻止秦的集权统一。
现代，新政权建立之初，毛泽东们也曾尝试过“百家争鸣”，结果大吃苦头。因为，啥事都可以讨论，争鸣就没完没了，连政权的合理性都会被百家合理地质疑，咋办？
而改朝换代也是历史常态，新换旧，已经漫长的演变程序，即成钢铁之实，再讨论其合理性，岂非笑话？
当年右派们没能深思此事。而在列强们的虎视下，深入一步地向毛泽东发难，毛咋办？总不能再把洋大人们请回来吧？打走日人与洋人恁容易？
民主自由与国家独立，有时就是鱼和猪脚。
糖醋鲤鱼好吃，酱焖猪脚也香，将来，等孙子辈们再一起通吃吧。
