徐博东提醒民进党“不要高兴太早”。
中评社北京8月29日电／北京联合大学台湾研究院徐博东教授，今日在海峡导报撰文指出，海内外舆论大都认为，马英九宣布批准达赖访台，台湾岛内朝野围绕着“88水灾”的政治角力，民进党是“最大赢家”，恐怕未必！徐文从四个不同角度，深入分析了民进党邀请“政治喇嘛”达赖访台，进行政治操作，实乃“短多长空”，并提醒民进党“不要高兴太早”。
全文如下：
马英九宣布批准达赖访台，引起了海内外的强烈震动。舆论大都认为，岛内朝野围绕着这场“88水灾”的政治角力，民进党是“最大赢家”！
果真如此吗？民进党不要高兴太早，恐怕未必！
其一，正当台湾社会各界倾全力援救“88水灾”之际，民进党却正事不干，使出“歪招”，打着“人道和宗教”的幌子，邀请一贯从事分裂祖国活动的“政治喇嘛”达赖访台，已经引起岛内社会各界的强烈不满，质疑民进党不顾灾民的死活，为一党一已之私“趁着灾难进行政治操作”，其政党形象再度大受其损。
其二，民进党一向标榜台湾“本土化”、“自主性”，人所共知，台湾“本土”宗教有慈济功德会、有佛光山、法鼓山、有中台禅寺、有基督教长老教会、有道教……，不乏象证严法师、星云法师、惟觉长老……这些德高望重、信徒如云的高僧。台湾的这些“本土”宗教组织及其领袖，历来在台湾救灾的关键时刻发挥出重大作用，既出钱出力，又抚慰灾民受难的心灵，深受台民拥戴。民进党舍“本土”宗教组织和宗教领袖不邀，另请“外来的政治和尚”达赖去“念经”，不知当下在救灾第一线没黑没夜、艰苦奋战的“本土” 宗教领袖及其广大信众情何以堪？
其三，退一步说，即使从“纯宗教”的角度而言，此次遭受水灾死难最为惨重的多为原住民村庄，众所周知，由于历史的原因，台湾原住民大都信奉天主教和基督教，根本不知达赖的“藏传佛教”为何物，更听不懂达赖讲的话，即使要请外来的宗教领袖为亡者“超度”、给幸免于难的灾民“祈福”，也理应邀请天主教和基督教的教宗赴台才是正途，对此民进党不是不知，却偏偏要请达赖赴台，明摆着是把原住民灾民当作其谋取政治利益的工具，那么这些原住民灾民又会作何感想？
其四，参与连署的南部绿营七个县市长，不思在各自县市的救灾第一线一心一意指挥救灾，却有闲情逸志跑到高雄凑到一起召开记者会，已被外界纷纷指责为企图转移视线，掩盖本县市防灾救灾不力的行政疏失，进行“危机管控”。然而当救灾告一段落之后，接下来“监察院”势必要追究各县市防灾救灾责任，这南部绿营的七个县市长恐怕统统都难辞其昝！故此，他们煞有介事地连署邀请达赖访台，或许一时能蒙骗民众，博取好感，不过一旦真相大白，被广大选民看破手脚，未必真能对今年底的县市长选举和明年的“直辖市长”选举制造利多。
人们或许已经注意到，就连当过扁朝“行政院秘书长”的民进党要角陈景峻，都发出了不同的声音。日前，陈景峻在李涛主持的“二一○○全民开讲”政论节目中，对南部绿营七县市邀请达赖访台公开表示反对，认为此举对民进党是“短多长空”。看来，民进党内毕竟还有清醒之士！
