供春壶天下第一壶，造型古朴精工。温雅天然，质纯薄坚实。负有盛名。供春之壶，胜于金玉。周澍《台阳百咏》：“最重供春小壶，一具用数十年，则值金一笏。”传世的供春壶极少。现存于世的供春壶，已上书的有两把。一为树瘿壶，现藏中国历史博物馆（在下原帖误为故宫博物院），曾在南京博物
院早些年出版《国宝》一书中面世。另一把供春壶为六瓣圆囊壶，现藏香港茶具博物馆。
五十年代初，文物鉴定家、书画家吴雨苍先生，奉调苏南区文管会工作（办公地点在今苏州市拙政园内）。1952年前后，著名爱国人士储南强先生（至今未曾平反的五个右派之一，生不见人，死不见尸的储安平之父）从宜兴到苏州，由吴雨苍先生接待。储老身穿宽大衣袍，长髯拂颔，风度潇洒，一口话文管会要设宴招待，便对吴说：“不要多备菜肴，一菜一汤一饭可矣。”
当时的拙政园枇杷园内，有三间平房，并设有小灶。游客可以随意点菜小酌，菜肴花色不少。文管会之所以决定在此招待储老，是因为周围环境幽静，比较高雅，但最主要的还是储老对中国的文物保护颇有建树。例如，储老倾其家产整修宜兴善卷洞、张公洞，是善卷洞、张公洞风景名胜的开发人。而且，这次是专程来苏向国家捐献平生收藏的数十件文物，除了“洞天四宝”（印章）外，还有一件国家重宝，这就是明代的“供春”紫砂壶！
储老亲自向吴雨苍先生介绍了这把供春壶的来历。原来，这把供春壶的造型，颇为奇特：外貌如树瘿累疣。由于年代久远，表面蒙污，被撇在苏州冷摊一角，无人问津。约在1927年、1928年光景，储老在苏州杂货地摊上发现了它，拿起壶体仔细把玩，发现壶柄旁有“供春”二字的刻划，心中不免一动——储老心中明白，最早造壶，并没有在壶底刻年号或印章的习惯，一般都只是用尖竹片戳刻制壶者姓名于壶柄。直到制壶名家时大彬，才开始将姓名刻在壶底，但仍不用印章，不记年号。此壶壶柄有姓名刻划，壶底却无年号，很可能真的是把古壶。
储老当时便向摊主了解该壶的来龙去脉。据说是绍兴傅叔和家中流出，而傅家此壶原为西蠡黄氏所臧。黄氏证实，该壶曾由苏州吴大徴家收藏，而吴又得之于沈钧和处。经几番考证，确系明代供春原作云云。储老在苏州时还随身带有一本记录簿，亲笔记述了各种文物的发现经过和考证过程。关于供春壶的来历，储老也是这样亲笔记录的，记录簿与捐献文物一起随同入库。
后来，捐献的文物又由苏南文管会移交给南京博物院。北京建成中国历史博物馆后，向全国征集国家级文物，供春壶入选，并于国庆十周年前夕送至中国历史博物馆收藏。但储南强的记录簿至今仍保存在南京博物院。
当初，吴大徵得到供春壶时，已无壶盖，于是请制壶名手黄玉麟重配了一只呈北瓜蒂状的壶盖。后来著名山水画家黄宾虹见了，认为树瘿壶身配北瓜蒂盖有点不伦不类。储老便请现代制壶名家裴石民重新做了一只树瘿壶盖，略如灵芝状。在壶盖的周边外缘，刻有潘稚亮（潘序伦之兄）两行隶书铭文：“作壶者供春，误为瓜者黄玉麟，五百年后黄宾虹识为树瘿，重为盖者石氏，题记者稚君。”
然而，当代紫砂大师徐秀堂先生在其编著的《宜兴紫砂珍品》一书中说：“......这把壶不可能是供春所作。......应该说这是储南强和黄玉麟合作出来的一件艺术精品。”
树瘿壶
六瓣圆囊壶有底款:“大明正德八年 供春”。有人调寄《满庭芳》填词赞它：“六瓶连体，敦庞周正，质坚壁薄泥纯。栗色闇闇，包浆自然成。更如古之金铁，追三代、意在永恒。富贵土、一代宗师，五色信如神。 刻不求其全， 迺能延年，饮之甘泉。铭文留华章，福寿绵绵。一瓢相邀桐君，泛绿云 、共结壶缘。人生梦、竟至于斯，饮水当思源。”
不过，在草千里先生编著的《中国名壶珍品图录》一书中说到:“此壶冒名供春，实系仿作。”
六瓣圆囊壶
关于上述两把供春壶的论争，实际上到今天也仍然是“仁者见仁，智者见智。”尽管如此，在紫砂壶的收藏史上，它们仍处于国宝级的地位。
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