今天在找护照的时候，在抽屉里看到一块“玉”，那是多年前阿笋在某一旅游胜地的一个小摊点买的，因为这“玉”的价格是自己能够接受的，所以阿笋早就知道这“玉”不是玉，所以这不是玉的“玉”就一直随意躲在抽屉里休息。这“玉”外观晶莹透明，外表并不难看，但阿笋并不珍惜，因为阿笋知道它这个外表是蒙人的，阿笋人虽懵，但毕竟是购买它的主人。它之所以会跟着主人漂洋过海，只是因为当时它的休息场所也跟着主人漂洋过海。
玉首饰分为四个等级，以A、B、C、D来表示，A货是纯自然的，只是对玉外部的雕琢、造型，对内部结构完全不加修饰（破坏）；B货是对内部的一些瑕疵进行修整过；C货是在B货的基础上再进行人工的注色，让饰物更加遮人耳目；D货可以说就是“任君所为”了，你想干嘛就干嘛。阿笋的那个“玉”不是D货也一定是C货。
阿笋并不懂玉，上面这些话只是阿笋在一个商店里面、被一个急着推销首饰的小姐误解为“款爷”而听来的介绍。
大凡质疑人家见识有限的时候，总会用反问的口气说：“你懂玉？”这就充分说明玉文化的深奥。而大凡有能力的购玉者，总会寻求无瑕疵的A货。阿笋记得有一个词叫做“白玉无瑕”，也记得早年最成功的一部国产武打片《少林寺》中那个女主角名字就叫白无暇，从“无暇”这两个字总会引起读者的想象，因为“无暇”代表着极致、完美。其实，真正的无暇白玉是极少的（严格来说是没有），只是它的瑕疵轻微到你的肉眼难于发现而已，就如十五的月亮并不是圆的、镜子的表面并不是平的同个道理，玉尚且如此，何况是人，无暇的人也就只能在古龙的小说里寻找了。
世界上总有些人在刻意追寻完美，往往以失落、失败、惨败收场，因为不单单是某个人、某件物、某段情、某次性，整个大自然里都没有绝对的完美，而是在遵循一个规律处在某种状态下，那就是平衡！先是平衡的存在，接着是平衡的被破坏，再接着是平衡的趋向，直至新平衡的形成。当“平衡”维持到极限的时候，“平衡”将被打破，当不平衡的状况发展到极限的时候，就会朝着“平衡”转化，这就是物极必反。
既然世界上难有完美，就不要去追寻完美。虽然爱美之心人人皆有，但为了追寻美、制造美而付出太大的代价就不值得了。
当今的科技发达，任何假的东西都可以仿造出来，不管是物还是人，所以商店里充斥着D货的玉，组织部里的干部档案充斥着D货文凭，T字舞台充斥着D货美女，双人卧床上充斥着D货情话。按这样的趋势发展，世界将会“无处不D”了，真的到了那个时候，也就只能象《红楼梦》里警幻仙境里所说的“假作真时真也假”了。
其实，阿笋觉得，世界上最美的东西就是自然：
“君不见黄河之水天上来”，这大气的美景又是哪一个人工湖泊所能比拟的？
君不见布裙素鬓的西施让游鱼含羞沉没水下，这又岂是浓妆艳抹的东施所能仿效的？
而不谙世务的小龙女对杨过的真情又有谁能不为之赞道？
无暇之玉虽无价，有瑕疵的A货美玉也是值得珍藏、珍惜！
玉是A的好，人也是A的好，情更是A的好！
