雅各篇（13）：重申应许，爱妻早陨

利百加的奶母死了。雅各将这位祖母级的老仆人葬在伯特利下边的橡树底下，并将这棵树取名为亚伦巴古，就是“哭泣的橡树”。雅各回到迦南后、来到伯特利之前，将家业安置停当，可能就已经先看望了父亲。那时，慈母利百加显然已不在人世。这令雅各极其伤心，因为母亲曾说等哥哥消了气，就派人接他回来。殊不知，一别二十年，母子已相隔在两个世界。雅各就把利百加的奶母接到自己身边，算是对母亲尽一份孝心。老人的死，再次让雅各想起母亲。

母亲也让雅各回顾自己所走过的十字架的道路。这个道路的开始，正是从母亲对神应许的“抓住”开始的。十字架的道路总是开始于神的应许，然后是人信心的表现，接着就是试炼，使人对神启示的认识深化，同时信心被提升。那么，现在雅各归回应许之地，这个旅程是不是结束了呢？

神又向雅各显现，重申应许（《创世记》35:9-15）。神首先对雅各说“我是全能的神”。这也是神针对九十九岁、迷茫之中的亚伯拉罕所说的。那时，神应许亚伯拉罕，国度和君王要从他而出；不久就到了亚伯拉罕试炼的顶峰，就是献以撒。现在，神给雅各几乎同样的应许，雅各的试炼也要深入下去。

拉结因难产而死，是目前为止雅各一生中所经历的最大打击。拉结的死可以看成雅各在神面前所起誓言的应验：“至于你的神像，你在谁那里搜出来，就不容他存活”。拉结临死前给儿子取名便俄尼，就是“苦难之子”，雅各却改为便雅悯，即“右手之子”。“右手”代表能力---雅各明白十字架的大能。

就在雅各悲痛之中，长子流便与父亲的妾辟拉通奸。至此，雅各的儿子中，最年长的三个，就是流便、西缅、利未，都已经败坏到根本无法继承产业的地步。圣经在这个时候，把雅各的十二个儿子一一列出，应该反映出雅各忧伤的心境：神的应许如何实现？

雅各的父亲以撒死了。