通过自身经历感觉抄经的功德非常大
我并没有体会到因为抄经而带来什么功德,是用反证法得出结论的。这也是无意中发现的。
我接触佛学大概有两年多的时间,因为自身懒惰,只是偶尔会念诵几遍佛经。念经的时候很正常,没有网上很多人说的会想哭、打瞌睡、头疼等等不适的现象。幸亏我的内心还算比较虔诚吧,不想求什么神通,也没因为看不到异相而怀疑佛。就是心里很信,但可能福报不够,能说服自己把上网闲逛的时间拿出来念经的时候非常少。念经都保证不了,就别提抄经了。
怎么得知有抄经一说,已经忘了。只记得在网上查询的时候,大部分说法是过去印刷术不发达,很多书籍只能靠手抄来传播,现在印刷业发达,抄经是费时费力还没什么用的事。只有极小部分人说抄经有莫大的功德。我也只是看完就算,因为实在没时间去抄经。但是看到别人展示的抄经作品,那漂亮的文字和纸张,心里非常羡慕。
从小我写字就难看,写了20多年,初中还练过几个月的字帖都没用。可是学佛后,我就是那么懒惰的情况下,一年只念不到10遍经文,这说出去可真是过分啊,而且学佛还是在上网之后,都远离纸笔好多年,已经有提笔忘字的情况出现了,突然有一天,我写字一下子好看了不少,这可真神奇。然后心动了一回,想抄经,当时是想抄写《地藏菩萨本愿经》,抄了两句,那字写的比过去还难看。我以为是很久不写字的原因,就放弃了。
后来今年在学一些东西,做了不少笔记,字写的也好看了,几个月前我又想抄经,这回目标小一点,只抄了《心经》。写了个标题,那字难看的,就跟上回抄《地藏经》一样,而且题目写完之后,再抄第一句经文的时候,手就已经酸的不行了。握不住笔。当时就有点奇怪怎么会这样。但那天我精神状态不大好,头一天熬夜了,然后做了些家务,使劲扭抹布什么的,手指头有点发僵,我以为是这样的缘故。所以勉勉强强抄完一遍,都没法看了,幸亏本子上还打的横格线。我感觉我三年级大概就写那样的字。在这时我还没觉得如何。
后来就是前几天,我精神状态非常好,而且那几天做学习用的笔记,字也写的很不错,很工整,写了好几页手也不酸。然后我又打算抄经,我心想,这回可得好好写了。做笔记和抄经的本子是同一种,笔也一样,结果题目的前两个字还能看,最后几个字就又跟以前一样难看,正文写了半句,手就发酸,酸到不行。这回写了两行,我心里就觉得不对了。然后联想起在网上看过的别人念经时候的那些反应,我就明白了,这和我写字无关,是我有业障,没大到干扰我念经,但是抄经就不行了,说白了,我还没有可以抄经的福报。
佛家凡事都讲究福报,说如果福报不到,今生连接触佛经都不可能。能念经但是有难受感觉的人,是业障太深,冤亲债主不让你念经,因为念经可以消除业障,它们就不能报复你了。但是可能抄经的人很少,所以在网上就几乎没有关于抄经的感受。而展示抄经成果的人,都是写的又好又漂亮,能到如此程度的人,自然是抄经没有障碍。
而我的几次经历,再和写学习笔记一对照,完全不是巧合。这说明,我的福报不够大,念经还好,一旦抄经,冤亲债主就不乐意了,见不得我如此精进的修佛,就不让了,于是就来干扰了。那么反过来说,如果抄经没有任何用处的话,没有任何功德的话,没有任何福报的话,我会受到干扰吗?会几乎写不下去吗?那肯定就不会了。
所以我认为,抄经的功德真的很大。希望我能勤奋念佛,消除业障,以期早日能抄写佛经。
又想起一件相关联的事。我念初中的时候用字帖练字,当时买的庞中华字帖,是特殊加工过的,就是字卡上有凹进去的槽,这样临摹的时候,笔尖是陷在凹槽里,可以临摹的更加准确。但是我在书店里见过普通字帖,就是很普通的纸张上面印好字,再附上很薄很透明的纸。而且我亲戚家的小孩用这样普通的字帖也临摹好几本练习本了。所以我虽然没自己临过那样的字帖,但是我认为那样平面的字帖也是可以临摹的。所以在两年前,刚接触佛学,我曾经把《地藏经》、《金刚经》等经文用WORD文档给排版成楷书字体,然后打印出来,想自己在家临摹,这样又练字又可以抄经。
可是等我真正临摹的时候就奇怪了,我是照着打印出的文字描,写出来的笔画也基本都是跟打印的佛经重叠着,可就是看上去丑的要命,就像东施效颦那样,姿势一样,美丑不同。我当时心里特别奇怪怎么会这样。唯一能的解释就是,可能平面字帖的临摹难度比较大,我写惯了带凹槽的字帖,就不适合这种平面字帖。而且当时写着手也酸,手发酸,还得照着规定的字体描,可真痛苦。那回也是临摹心经。
现在想起来,果然不是字迹好坏的问题。
抄經感應太快了,財富不請自來,福報太大了!
請大家認認真真讀完這篇文章,您必有大的收穫:
首先,我們必須讚歎抄經的功德,抄經是修行的基本,一定要會抄經、唸經、背經、印經典,抄經是修禪定、消業最好的方式。
在中國佛教裡面有一個典故:有一個女人,生前很喜歡吃螃蟹加一點酒,吃醉蟹!後來因為生病死了,死後下到蟹山地獄,整個山都是螃蟹,先咬她的眼睛,再吃她的身體。蝦子跟螃蟹很可憐,眼睛沒有眼皮,要死前眼睛最痛苦,然後
是身體。所以,她就托夢給她先生,她說:「夫妻一場,拜託你到隔壁找法師,幫我抄金剛經七遍。」
那個法師很慈悲的幫她抄了一遍,當天晚上就來跟他先生感恩說:「我現在痛苦比較減低了!」
七遍抄完,馬上就生天了。這是抄經的功德。
抄好的經文要怎麼處理呢?在台灣大部份都是火化掉,但是傳喜法師建議說:「火化太浪費了,這抄經的功德很大,可以找空地蓋個倉庫,把抄好的經文全部放在裡面,就形成一個法舍利塔,大家來拜多好呀!」
各位看這意見好不好?我們也蓋一個,真的沒有地方放才把它火化。但是火化不是在回向功德喔,中國人做了什麼善事,就把收據拿到天公爐燒掉,向天公報告我做了哪些功德。
不是這樣的,抄經是在你抄的當下修禪定,專心慢慢的抄,一邊思考法義增長智慧,當下就是功德,抄完經馬上回向。
我有一個醫生朋友,聽我講抄經功德很大,就每天抄《心經》送給朋友。
有一天,打電話來罵我:「同學呀!沒抄沒事,現在抄到鬼來找我,你叫我寫這什麼東西啊?」
我就問他:「你有沒有回向?」
他說:「你又沒講。」
其實我有講,是他忘了回向,每次抄完經就送人,他的冤親債主得不到功德,尤其他在做醫生,所以鬼就來拜託他回向;回向後旁邊的鬼道、生病的眾生,都得到功德了。
所以,就算當天沒有抄完,要休息前就要馬上回向。
抄好的經可以保留,太多了可以按照祖師的說法把它火化,火化後灰埋在乾淨的地方,不要被人家踩到就可以。
如果哪位菩薩家裡有倉庫,願意發心,大家將抄好的經都寄給你,你統一處理回收,回收以後再作成抄經本,這樣更好。
附火化儀軌
念佛號、念七佛滅罪真言:
離婆離婆帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶囉帝 毗黎你帝 摩訶伽帝 真陵乾帝 莎婆訶。
念完簡單火化,火化的灰放在清淨的地方,或放到清淨的河流漂走就可以。