1969年11月3日,美国总统尼克松在演讲中说：“北越不能打败或羞辱美国，只有美国才可以。”
演讲结束几个月后，美国军事法庭的判决验证了他的话-----的确，只有美国才能打败或羞辱美国。
所涉及的案件是一年前发生在越南美莱村的大屠杀。 1968年3月16日，美军在美莱及毗邻村庄执行“搜寻与毁灭”任务时，向手无寸铁的村民开枪。在这次大屠杀中惨死的大部分是老人、妇女及儿童。
这次大屠杀的真正死亡人数仍有争议，不过，美国估计当天有347人至504人之间被杀。这起事件震惊全球，也影响了美国人对越战的支持，促使越战最终在1975年结束。
让美国人蒙羞的，是美国士兵；而让美国人自豪的，也是美国士兵。
一架美军直升机上的Hugh Thompson、 Lawrence Colburn 和 Glenn Andreotta 就是让美国公众自豪的英雄。
“那儿有很多血,到底怎么回事?”当Hugh Thompson意识到地面上的美军正在杀害越南平民时,他把直升机停下来,用枪对准自己并肩作战的战友,说:“如果你们再对越南人开枪，我就对你们开枪。”
但制止屠杀、保护受伤越南平民的三位英雄却被美国国会议员谴责，收到充满仇恨的信件和死亡威胁，家门前也经常扔来被截肢的动物。
直到30年后，华盛顿才给三位英雄颁发了奖章。
美莱大屠杀不仅激起美国公众的反战浪潮，也影响了美国军方在军事行动中发出命令的程序，即 “Medina Standard”。该标准规定，指挥官意识到违反人权或战争罪后，如果没有采取行动，将负刑事责任，也就是说，所有美军指挥官必须负起对平民的责任，否则，日后将被军事法庭起诉。
仅从这一法律，我们可以看出，现在美国是“法律指挥枪”。而这条法律的诞生，是源于越战中三位美国士兵用“良知指挥枪”。我不知道，现在的中国有没有与时俱进，是否还在坚持几十年前的“党指挥枪”。
“法律指挥枪”是否比“党指挥枪”先进？
很难说。因为战争会在瞬间摧毁人类建立的法制文明，就象当年参与美莱村大屠杀的士兵在接受《刀刃报》采访时称：“我们过一天算一天，并没有指望活下去。为了生存，我们为所欲为。存活的唯一途径是杀戮，因为你不用担心死人会对你怎么样。”
“存活的唯一途径是杀戮”，这就是战争的可怕：释放出人性所有的恶。
所以，如何训练战争的直接参与者，就变得至关重要。但军队的作用，不仅是为了国防，还为了当权者继续拥有权力---在这个意义上，谁能指望当权者训练出正直高尚勇敢的官兵？
要想在复杂危险的战争中，保持清醒的头脑，迅速做出正确的判断，采取积极有效的行动，绝不是靠几条法律、几声口号就能做到的。因此，官兵们 在执行命令时，还要更多的依靠自律----因为上司的命令有时就是在逼下属跳火坑。
而自律的前提，是不盲从，有独立思考的能力和习惯。正是盲从，造就了一个个历史悲剧：二战期间，本以严谨认真著称的德国人，狂热地伸出右臂：“希特勒万岁！”； 1966年11月28、29日连续两天，数十万人聚集山东曲阜，召开“彻底捣毁孔家店大会”。大会向毛泽东去“致敬电”，“汇报一个激动人心的消息”：“敬爱的毛主席：我们造反了！我们造反了！”。
不论是爱好和平的中华民族，还是和我们有着文化冲突的外国人，都在历史悲剧前一次又一次犯相同的错误：响应权威的号召，群情激昂地往前跑------直到在巨大的惯性下摔下悬崖，给权威陪葬。
如果战争诱发了人类所有的恶，那只有一种可能来拯救人类-----用人类所有的善来指挥枪。
