葫芦庙的小沙弥修行意志不坚定，单位一失火就跳槽了，弄了个公务员指标，去政府部门当了传达室人员。水月庵的姑子也没把心思放在念经颂佛上，居然以做馒头出名，而且背地包揽讼事，还是在发展副业。
清虚观的张道士政治地位最高，头衔最多，是先皇封的“大幻仙人”，执掌国家宗教局道教司（千真万确的正司级国家干部，有实权，恐怕比贾珍挂名的将军都有干头），而且是当今皇上封的“终了真人”，平常王公大臣见了他都要叫“神仙”。不过这个神仙一不腾云驾雾施展法术，二不超度解脱芸芸众生，三不为弱小群体祈祷作福（连给巧姐换记名符，都得凤姐来亲自提醒），倒是忙着给“官二代”说媒拉纤，难怪把宝玉惹恼了，口口声声说再也不见张道士了。
天齐庙的王一贴，到底是走江湖卖膏药的非官方道士，和人民群众还算接近，虽然把他膏药的配方和效用吹嘘得神乎其神，可是毕竟还是向宝玉露了底，承认卖的是假药，而且说出了“我有真药，我还吃了做神仙呢。有真的跑到这里来混？”这样诚恳的实话。王一贴点出了游走豪门的宗教人士的生存状态：混！恳切是恳切了，可这么轻易就说出实话，可见不是当官的料，难怪他一直进入不了国家宗教管理体制，生活待遇和政治荣誉比张道士差多了。
唯一兢兢业业战斗在宗教法术这条战线上的就剩马道婆了。她的来历有些神秘，一没有职称（不是尼姑，也不是道姑），二没正经的工作单位（她家的庙好像没挂牌，属无证经营）。而且她口口声声说佛法厉害，可是实施的都是铰小人扎针这样的民间巫术，和泊来的佛教没有什么关系。
不过就是在这样恶劣的环境下，马道婆还是坚持一不当官，二不卖药，三不经营副业，专心致志地搞巫术。从客户手里拿到钱后，不拖不等，立刻就能发功整人，可见很讲究职业信誉，而且从她把凤姐、宝玉整得九死一生的效果看，马道婆的职业水准也很高，要是在英国，没准能被破格聘请到哈里波特他们学校执教。
综上所述，窃以为《红楼梦》众多的宗教人士里，精通魇昧法的马道婆是其中最敬业、最能干的一个，这样的草根人物值得其他大门派宗教人士好好学习。
鉴定完毕。
（癞和尚、瘸道士属派往人间出差的天使，不能以人间标准衡量，姑且不予考虑）。
