| 2009年9月27日，李洪志又在明慧网发表新经文《致美中法会》。这次的经文倒也简单，总共不足五十字：“学好法、做好讲真相的事，救度众生是第一位的。正念足就能做好大法弟子该做的事。祝美中法会圆满成功！”
李洪志的《致美中法会》，是给9月27日在芝加哥召开的美中法轮大法修炼心得交流会发去的贺信。贺信上说的仍是“学好法”、“讲真相”、“救度众生”等陈词滥调。但有一句值得注意，就是“正念足就能做好大法弟子该做的事”。依此看来，李洪志别无它法，把法轮之“宝”全押在“正念足”上了。只要弟子“正念足”就能解决一切问题，做好一切事情。
李洪志早在《转法轮》中就公开宣称，“目前象我这样真正往高层次上传功的，没有第二个人做。”“而真正做这件事情，是师父给做的，你根本就做不了。”
本应是师父一个人做的，如今竟然依靠起弟子的“正念”来了，“只要正念足就能做好大法弟子该做的事”。仔细琢磨，李洪志如此三百六十度的转身是事出有因的，不妨来分析一下：
一、玩“太极”，推脱“法身”失灵的责任
近年来，以“宇宙主佛”自居的李洪志，其“佛言”却屡屡失灵。
2008年，北京举办奥运会。法轮功极尽反对破坏之能事，李洪志早在2005年11月5日旧金山讲法时就做出预言：“奥运好象还得几年，能不能挺到那个时候还难说，给不给它露脸的机会不是人说了算的。人类社会不是给它开创的，露什么脸？”为此，策划搞起了所谓的“人权圣火”传递，蓄意与奥运圣火传递相对抗。结果，北京奥运会取得了无与伦比的圆满成功，赢得国际社会的普遍赞誉。李洪志的所谓预言给自己反抽了一记耳光。
再有，李洪志允诺弟子的“圆满”，一拖再拖，迟迟不得兑现，一直以“最后”来忽悠弟子。什么“要走好最后的路”，什么“亿万年的安排，今天是最后的时刻”等等，可是，无论修炼得如何精进，就是不见一人“圆满”，弟子不得不发出这样的疑问：如此修炼究竟还能不能“圆满”？面对弟子的质疑，李洪志“神威”大跌。
还有，李洪志宣称自己有无数的法身保护弟子，可是，到了关键时刻，弟子却不见师父的法身保护。就连其亲信李国栋、封莉莉照样命归黄泉。李洪志说，练功学法可以帮助“净化身体”、“消除业力”。可是，前不久，“神秘邮件”传出的其家人“继光”患病了，李大师的“神功”根本无济于事，还得照样住院吃药。
如此等等，李洪志的“佛言”屡屡失“灵”，弟子们不得不对师父的“神力”产生怀疑，轮心渐渐涣散。李洪志自感如此下去，情况不妙，于是就来个“推手太极”，把责任推向弟子一边。不是我师父言而无信，而是弟子正念不足所致，“只要正念足就能做好大法弟子该做的事”。这样，企图将自己的责任推得干干净净。
二、下紧箍，加强对弟子的精神控制
李洪志要求弟子“正念足”还有一个用意，就是加强对弟子的精神控制。
大家知道，所谓“正念”实际是一种巫术，是一种精神意念。李洪志要弟子“正念足”，就是要弟子把精力高度集中在他所归定的某一点上，这样就可将弟子牢牢控制住。
其实，这也是李洪志不得已而为之的办法。近年来，法轮功策划的种种阴谋活动连遭惨败，其反华反共的政治目的暴露无遗，法轮阵营分崩离析，大法弟子人心涣散。今年8月，李洪志接连发出《警醒》、《清理》的经文和评语，要求弟子“去人心、去人的执着”，并恐吓弟子说，“将来面临的是被淘汰”，“只乱法这一个责任就巨大如天”。可是尽管如此，并不奏效。就一个“唐奇”，整整折腾了一年，李大师也拿他没办法。去年李洪志就发经文《淘沙》，要“淘汰”他，可是一年过去了，“唐奇”非但没被淘汰，反而更有“市场”。李洪志只得再发《警醒》，加以恐吓，看来同样也无多大作用。
无奈之下，李洪志只得靠“发正念”的邪术，来控制弟子，以此支撑自己苦心经营的法轮阵营的一方天地。在“特务网站”问题上，李洪志就把责任一脚踢给了弟子：“不就是正念不足的学员给了他市场吗？”这次在《致美中法会》上，再次强调“正念足就能做好大法弟子该做的事”。所谓“正念足”，就是绝对听众李大师的“神旨”，集中意念专此一项。从中足以可见李洪志企图将大法弟子牢牢拴在“发正念”这一精神枷锁上。
三、稳人心，保住“宇宙主佛”的神位
这些年，随着法轮功屡屡惨败，李洪志的“主佛”地位也是岌岌可危。
去年，竟然有学员给“唐王像跪拜、给唐王像上供，以‘结缘’”。今年，又有弟子将“唐奇”这样的乱鬼特务，“把其当成‘二师父’一样”。前不久，从李洪志《在明慧网十周年法会上讲法》中透露，竟有弟子说出这样的话：“都什么时候了还做明慧？……”“没有收入和常人职业，渐渐都去找工作了。”
面对法轮阵营一盘散沙，李洪志自感危机重重，自己的“主佛”位子摇摇欲坠。用什么来缓解危机，保住自己的“神位”，李洪志费尽了心思。以前强调的“三件事”，“学好法”和“讲真相”，折腾了几年，又是发“九评”，又是劝“三退”，不但无济于事，反而暴露了邪恶本质。弟子听得耳朵生了茧，产生了厌倦抵触情绪。“神功”无限的李大师对此也是一筹莫展，无奈之下，只得寄希望于“发正念”。
相比之下，“发正念”靠的是精神因素，更利于麻醉弟子精神，更有利于教主膜拜。只要将弟子的精神控制起来，我“宇宙主佛”的地位才能保住。因此，李洪志在《致美中法会》中，强调弟子要“正念足”，并作为“做好大法弟子该做的事”必要条件，其用意就在于此。
李洪志靠“发正念”来维持自己的“神位”，只能自欺欺人，其结果必定是“竹篮打水一场空”。 |
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