西藏行 之: 玛旁雍错

写日记的另一层妙用,就是一天辛苦下来,夜深人静,借境调心,景与心会。有了这种时时静悟的简静心态, 才有了对生活的敬重。
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阿里,拥有喜马拉雅、冈底斯、喀喇昆仑这些气势高峻的山脉,平均海拔都在4500米以上,是当之无愧的“世界屋脊的屋脊”。

出萨迦县后,219国道在冈底斯上和喜马拉雅山的之间向西北延伸,左侧雪山下出现了大片的水草地和牧区的账房,进入普兰县不久,就到了世界上最高的淡水湖——玛旁雍错。她湖面海拔4587米,湖水深77米,水域400多平方公里。

这个西藏的三大圣湖之一,在雪山脚下静静等着我。

毫无理由地,我觉得玛旁雍错好似一位母亲,有着湛蓝的眼神,温柔、圣洁而又温暖的眼神。这眼神里是无边无际的包容和悲悯,让站在她身边的我刹那间有一种无忧的安全. 是的,母亲,每个人都只有一个母亲,就象世界上只有一个玛旁雍错。她的涟漪仿佛母亲的怀抱,让我这个游子洗净所有的缤纷和伤痕。她必然知道我所有未及诉说的历程,她理解了我这一路的艰辛,她明白我终究还是会回来,她更比我要了解自己,无论过去还是现在,她还是唤我为儿子。
是的,母亲。

但玛旁雍错不是普通的母亲。在佛教经典中只将一处湖泊称为“世界江河的母亲”,所有的信徒都明白,所指的就是旁玛雍错。她所孕育的,所抚慰的,所包涵的,肯定是超越我所想像的喜和悲、对与错,她所理解的,肯定是我还未曾思考的自然与生命……她超越了湖本身。

事实上,藏语的玛旁雍错就是“不可战胜之湖”。相传由于米拉日巴与纳若本为争夺冈底斯山在此斗法,后米拉日巴取胜而命名。佛教经典中把玛旁雍错称为“玛追错”,意味冰冷之湖,传说古时候有一婆罗门教徒把祭祀的圣水泼到了这里形成了湖水,后来称为龙王领地。

大唐高僧有感于这里动人的传说和山川湖泊的秀丽,将玛旁雍错称为“西天瑶池”。

我找到了玛旁雍错“母亲”感的证据:苯教尊旁玛雍错为生命湖,视其为是生命之源,具有无穷的财富和功德,称之为玛旁雍益措姆,即母亲怀抱之碧玉湖,认为用其沐浴能清净所有的污垢,消除灾难恶缘,成就一切事业,转湖朝圣、饮用亦是功德无量。

水,让人想到清洗;母亲,让人想到怀抱。这两样,都充满了回归的意味,灵魂的回归,回到最初时候。

玛旁雍错的不同,在于佛教还认为她能洗净人心灵上的贪、嗔、怠、嫉。湖的四边有四个洗浴门,东为莲花浴门,南为香甜浴门,西为去垢浴门,北为信仰浴门,朝圣者绕湖一周到每个浴门去洗浴,便能消除所有罪过。

人当真有这么多罪过吗? 说是欲望更合适吧。贪、嗔、怠、嫉,人一样也不少,被欲望牵扯,就靠近了魔的一面,远离了人的神性,所以犯错。这错误伤害的往往是自己——痛悔永远都是沉重的。越是沉重,越无法逃脱;越是无法脱逃,越是想要逃脱。越走越累,越逃越无处可逃。

人生就是这样的迷局。

站在玛旁雍错的面前,我遗忘了自己,只剩下灵魂的盒子和正在远逝的清晨。仿佛只是一秒的光景,玛旁雍错的上空泼下无数橙色的霞光,仿佛倏忽响起的交响乐,瞬间染透了雪山和水面,牛头和玛尼堆,也染透了我,一个疲惫的游子。

我将永难忘记,玛旁雍错,给了我一个华丽的清晨。

阿里的圣山神湖



纳木那尼峰、马旁雍错




在玛旁雍错取水



秀丽的纳木那尼峰



圣山神湖


  
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