布施 忍辱 真干 - 高福来居士的念佛故事

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前言

高福来，五十多岁，甘肃张掖人，是一个传奇式的人物，三岁丧母，五岁丧父，在苦水里长大，当过兵，做过警察，当过老板。他当兵是个好兵，曾荣立过特等功；当警察，是个好警察，甘愿做人民的儿子；当老板，是个好老板，他用诚实的劳动，积下上千万的资产，大部用于慈善事业。1987年，接触佛法步入佛门，他苦修苦行，成为一个虔诚的佛教徒。他秉承师训，老实念佛，一声阿弥陀佛圣号念到今，信愿行具足，十多年来，在他身边发生了许许多多不可思议的念佛感应。08年，他受香港何居士的邀请，到香港净宗学会拜见了净空法师，老法师命他在净宗学会讲述他的学佛经历，他以《布施、忍辱、真干》为题的演讲历时30个小时，博得听众和大德们的赞叹，反响强烈。我有幸得到他演讲的录音光盘，连夜聆听，深受教育何启迪。为让尚未拿到录音光碟的朋友先睹为快，我将把录音中讲到的一些精彩故事整理出来，以博客的形式陆续发表，希望能得到大家的光顾，并从中得到启发或悟出点什么。
1、 遭遇藏獒
听说西藏有一所寺院非常殊胜，高居士邀几个同修一同前往朝圣。庙宇的所在地是藏民的游牧区，一行几人步行多时，远远看到庙宇就在不远处，心想终于就要到了，正欣喜时，只见几只藏獒拖着长长的铁链迎面扑来。原来，这里人烟稀少，且时常有野兽出没，牧民为了保护羊群和牲畜，家家都养着藏獒。藏獒，是有名的猛犬，体型硕大，凶猛异常，野兽不敢近它，人若遇上它就凶多吉少了。随行的几位居士，听到犬吠，见到恶犬，惊恐万状，呼爹喊娘，撒腿猛跑，这更招致藏獒的追赶，悲剧就要发生！高福来见状，心想，何不用我身体挽救一下危机？哪怕是让藏獒把我撕个粉碎，只要能保住几位居士就好，好歹也算有个交代。于是，他就地坐下，闭上眼睛，大声称念阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！大约念了十来分钟，他暗想，藏獒怎么不叫了？人怎么也不喊了？莫非几位居士已被藏獒------？他不敢再想下去，微微睁开双眼，只见几只藏獒围在他的周围，趴在地上，一动不动，显得十分温顺。此时，闻声赶来的藏獒主人看到如此景况，也都惊愕了，他们从未见到过藏獒在陌生人面前如此臣服。他们以为是佛菩萨降临，纷纷跪倒在高福来面前。高福来看看周围的牧民，又瞧瞧毫发未损的同行人，说：我不是什么佛菩萨，我也没有什么法力？我就是个普通人，这都是阿弥陀佛保佑啊！
2、路遇强盗
那年，在去西藏的火车上发生了这样一件事：火车在一个小站停靠，上车的人熙熙攘攘，高居士坐在火车上观看上车的人群，此时，车上的民警用喇叭喊道：乘客注意了，乘客注意了，有几个小偷要上车，请大家看好自己的钱包、手机和贵重之物，以免被盗。只见乘客们个个面有惊色，有的下意识地摸摸自己的手机，有的紧紧捂住自己的钱包，有的抱紧怀中的旅行袋，这些举动反倒给小偷提供了方便。
高居士知道，这些小偷不是一般的小偷，而是明火执仗的强盗，不然，为什么警察也怕他们三分呢？小偷上车之后各自找地方坐下，高居士为了不让乘客受到惊吓，站起身来，走到小偷身旁对着小偷说：“跟我来一下，我有事找你。”随后他又指点着另外几个小偷：“你也来，还有你。”这几个人还真听话，跟他来到车厢连接处。高居士开门见山说：你们不就是想弄点钱吗，我给你们好了，你们就不要上车了。小偷说：“好啊。有人给钱我们可以不上车。”高居士拿出700元钱，这是他的全部钱财，是准备用来做善事的，统统给了他们，并向他们鞠了一躬，念了一句阿弥陀佛圣号。小偷问他，你念阿弥陀佛是什么意思？他回答：“吉祥如意呀！就是祝你们以后偷得心安理得，也祝被偷的人平安无事呀！”
小偷们走了，高居士也回到自己的座位。这时，火车就要开了，只见那几个小偷又折返回来，跑到他的车窗下，把700元钱分文不少的扔进了车厢。
3、夜逢盗贼
有一年，高居士在某寺做常住居士，除了念佛之外还负责看护寺院。一天夜里两点多钟，他听到大雄宝殿的门有响动，于是，起身来到殿前，见两个民工模样的人悄悄进入大殿。大殿内漆黑，伸手不见五指，一个人拿出打火机正准备打火照亮，突然，大殿的电灯亮了，这是老高开的，两个小偷被这突如其来的情况着实吓了一跳。 高居士随即进门，笑盈盈地说：“欢迎啊，施主，怎么这么早就来拜佛啦？十多年来大小寺院我去了不少，还没有见过像你们这样虔诚的香客。”说着，向他们深深鞠躬行礼。两个人见状，非常害怕。问高，你是做什么的？高居士说，我是这里的保卫。二人更害怕了，其中一个人的裤子眼看着就被尿打湿了。二人慌忙跪下求饶，并说出实情。 原来，这二人是附近工地上打工的，从乡下来，干了一年，老板不发工资，快过年了，回家的盘缠都没有，白天他们到寺里走了一圈，看到大殿里的铜磬值钱，就趁夜黑摸进大殿，想把这口磬偷走，或许能换几个盘缠钱. 高居士听此言，观其状，也知道这不是真正的小偷，就说：“这口磬，你们就不要拿走了，寺里还要用，我这里还有点钱，你们看够吗？”高居士拿出他身上仅有的600元钱，送到他们手上。二人不敢接受，高居士说：“拿着吧，这又不是偷的。”嘱咐他们，因果自受，千万不要做偷鸡摸鸭的事。二人接过钱，千感万谢地走了。 春节过后，有人来找高居士，老高老远就看出是那两个民工，后边还跟着他们的亲属。见到老高，二人把600元钱恭恭敬敬地还给老高，并央求老高引见寺院主持，为他们皈依佛门。
4、免费饮料
前些年，高福来居士曾在牛头寺跟随果林老和尚修行，老和尚看他念佛诚恳，为人正直，善根深厚，有心培养他做自己的接班人。老和尚的好意在不经意间流露于外，这就难免招致个别僧人的不满。他一个刚入佛门的毛头小子有何资格享受这样的福分？为此他们设置了不少障碍，或是出于嫉妒，或是想考查一下老高的忍辱能力。于是，老高的修行之路变得更加艰险了. 地处陕甘地区的牛头寺，冬天十分寒冷，没有取暖设备，滴水成冰。一天夜里，老高念佛回到寮房，钻被窝时感到异样的冰凉。他明白，这是有人有意整他，故意在他的被褥里浇了凉水。心想，好啊，这点苦吃不了还算什么修行人？他在被窝里默默地念佛，五分钟后，冷被窝竞然热气腾腾，如同进了桑拿蒸汽房。 一天，老高干活回来，口有点渴，如平时一样从暖水瓶里倒了一杯水仰头就喝，大半杯水下去，方感到有些不对劲，好像有点不正常的味道，他没有多想，一仰脖又把那半杯喝了下去，就当是免费的饮料吧。第二天，第三天，他喝的水都是这种味道。有一天，当家老和尚那里没有热水了，有人把老高的热水瓶拿去，给老和尚斟满，老和尚喝了一口吐了，问这是什么水呀？这明明是尿嘛！有人把老高找来，问这是怎么回事，老高说，这几天我一直喝这个水呀，可能有人帮我加了饮料吧。几个月后，老高离开牛头寺被派到东天目山学习，突然接到牛头寺的一个电话，说某某法师生病了，想见高居士一面，老高火速赶回牛头寺看望这位重病中的法师。法师支开其他僧众，面带愧意，有意要与老高说说心里话。老高早就明白了法师的意思，赶忙说，法师不用说了，不用说了，您能舍身度我，我感谢都感谢不过来呢。说罢跪地三拜。法师临终，老高邀请几十名僧众，为他做了临终助念。
5、巧授善法
那年，老高在天目山当保卫，当时寺里正在修缮，工地上存放着许多建筑材料，水泥 、沙子、钢材等堆积在寺院的各个角落。人们都知道这是用善款购置的用于修缮寺庙的神圣之材，无人敢私自动用，数日来从未丢失过. 一天夜里，老高正在值更，听到有轻轻的脚步声，他循着声音，悄悄摸过去，看到堆放钢筋的地方有两三个人影，样子好像是在偷钢筋。老高并未做声，只是轻轻地咳嗽了一声，慢慢凑近现场。偷钢筋的人见有人来，慌忙停手撒腿就跑. 老高说：“跑什么呀，不要跑了，不是外人。” 老高接着说：“你们不就是想弄点钢筋吗，来，我帮你们。”说着，就帮他们拖拉钢筋。小偷疑惑了，问：“你是干什么的？” “我是这里的保卫呀。”老高的回答把这几个小偷吓了一跳。 老高见状，忙说：“老乡盖几间房子也确实不容易，这样吧，你们需要什么给我说一声，我给你们送去，不要这么偷偷摸摸的，这样让别人看到不好看，自己心里也不踏实。这些材料虽是建寺院的，建寺院的目的是为普度众生，你们也是众生之一呀，你们的房子建好了，佛陀的心愿也就达到了。”一席话说的小偷无地自容，且从内心佩服，拉着老高的手频频表示，佛法真是好，真是好，师傅真是大慈大悲，从今以后，我们保证再不干这等事了，我们要靠自己的双手把房子盖起来。我们也要做好事，做好人，普度众生。 老高送他们下山，后来成了朋友。若干天后，老高在寺里又看到这几个人，旁边还有他们的家眷，他们是来烧香拜佛的。
6、百鸟助扫
这些年来，老高曾到多座寺院做常住居士，他以寺为家，无私奉献，每到一处都是挑最苦最累的活干，他说，这是以苦为师。 那年，他在某寺常住，寺院很大，面积有上百亩，院子里古木参天，树木很多，每到秋季，树叶纷纷落地，寺庙人少，打扫不过来，北风乍起，落叶纷飞，显得很不清净。 自打老高来到寺院，就自愿承担了打扫寺院的工作。打扫寺院是个苦差事，每天要在夜里两三点钟起床，趁香客到来之前把寺院打扫干净，整个院子打扫完至少要用时三个小时。老高就是这样日复一日地每天打扫寺院，日子长了，他也感到有些疲惫，他毕竟是五十岁的人了。 一天，他又在打扫寺院，如同往常一样，扫一下地，念一声阿弥陀佛，心无杂念，不急不慌。就这样，三个小时过去了，当他扫完最后一扫，把最后一铲垃圾倒进垃圾箱，直起腰来，这才感到有些腰酸背痛。于是他想，要是有人帮我一下该多好啊！ 扫完地，时间还早，香客们还没上山，趁此时，他到大殿阿弥陀佛像前，诚恳礼拜，口中念念有词：“阿弥陀佛，阿弥陀佛，帮帮我吧，请您派人来帮我扫扫地吧！” 第二天早晨，他照常早早起来打扫寺院，可是今天院子为什么这么干净？树叶怎么这么少？他看看周围，并无任何人，也听不到有扫地的声音，他有些疑惑。稍稍定神，他发现有许多小鸟，口里叼着一片片树叶，飞走了。这一群飞走了，那一群又来了，鸟中有大鸟，小鸟，各种各样的鸟，数都数不过来。再看看那些树，它们飘落的叶子也是有章有序，大都集中在树根附近，一圈圈一片片，极易清扫。老高恍然大悟，原来是阿弥陀佛派人来帮助我啦. 老高仰望圣殿，高声诵念阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！
7、老树回春
老高所在的寺院，有两颗古树，据说是李世民和他的母亲亲手栽下的。这两棵树，一棵是槐树，一棵是柏树，它们的名字分别叫苍龙和卧虎，就雄踞在古庙的门前，距今已是数百年的历史了。目前，老树已经是树干空洞，枝杈腐朽，叶片稀疏，朝不保夕了。 老高看到这两棵古树，犹如看到奄奄一息的两位老人，怜悯之心油然而生，心想，我若能救活他们该多好啊! 这一念头使他联想到佛陀的教导，“万物皆有灵性”。这两棵古树更应该有灵性，只要我好好供养他们，他们一定能复活。 从这天起，他把老树当作佛菩萨侍奉，每天围着老树念阿弥陀佛，少者数十圈，多则数百圈。日复一日，他的苦心没有白费，突然有一天，他发现老树的枝端有新叶长出来，这使他欣喜若狂，更加增进了他救活老树的信心。 听说淘米水可以帮助树木返青，他就到大厨房把所有的淘米水收集起来，一盆一瓢地小心浇在老树的根部。就这样，他每天地浇啊浇，念啊念，从未间断过。 几个月过去了，说话间到了第二年的春天，寺院里的树都吐绿迎春，这两颗老树也开始泛绿，在阳光照射下，老槐树碧绿的叶片晶莹剔透，老柏树油绿如兰，寺庙的人看到两棵老树起死回生，不禁啧啧称奇，奔走相告，常来庙里烧香的居士、香客也闻讯赶来，以期先睹为快。老树复活的消息不胫而走，这几乎成了当时不大不小的一则新闻. 夏天到来了，老树完全恢复了生机，枝繁叶茂，晴可蔽日，阴可遮雨，这大大增加了该寺的知名度，使得古寺香火鼎盛，游客猛增。两棵老树不仅庄严了古寺，同时也成为古寺的又一风景。这时再来看老高，他还在那里一如既往地给老树念佛、浇水，毫不懈怠.
8、佛光三现
高福来居士学佛秉承一句话——老实念佛。数年如一日，受尽欺辱，历尽艰辛，不离不弃，他的愿望就是早日成佛。可是，有时也闪现出不够自信的念头。他相信有佛，但从来没有见到过佛，这是他最大的憾事。 他当年在陕西长安的牛头寺修行，这座寺庙虽说不上多么有名，但寺里有一位德高望重的果林老和尚，一百多岁了，仍体健身轻，眼不花耳不聋，体力不亚于五六十岁的人。老和尚告诉他，有佛，真的有佛。老高知道学佛人是不打妄语的，他相信老和尚绝不骗他。可是，他毕竟没有亲眼见到过佛啊，他决定试一试到底有没有佛。 是日夜，他没有睡觉，在大雄宝殿念佛。夜深沉，大殿空空荡荡就他一人，他越念越起劲，不觉已入四更。念罢佛，他起身站在阿弥陀佛像前，恭敬之心、惭愧之意交叉涌动，他泪如涌泉。心想，我一个孤儿，苦水中长大，一生坎坷，后来得遇佛法，是佛给了我新生，我是多么的想见到佛啊！ 他对是佛像，大声祷告：阿弥陀佛啊，阿弥陀佛啊，我相信您，我崇敬您，我愿意把一切献给您，到如今，我大舍小舍，该舍、能舍的我都舍了，唯有我现在的这条命了，如果需要，这条命我也愿意舍！佛陀呀，您显显灵吧，让我看看您的真面目，我会更坚定地追随您，您显显灵吧，哪怕是让我看到点灵光也好嘛！ 话音刚落，只见，嚓！一道金光从佛陀圣像发出，一下子把整个大殿照得通亮。高福来有些不相信自己的感觉，于是又说：“阿弥陀佛，真的是您发的光吗？弟子有些疑惑，如果是真的那就请您在来一次吧！”刚说完，嚓！又是一道金光，这次放光比上次还有强。老高似乎还有些不够满足，又说：“那就请您再来一次吧。”此时，嚓地一声，佛像通身放光，巨大的磁场推力一下子把高福来从佛前的台基上推了下来，老高慌忙起身，五体投地跪卧在佛前，痛哭流涕，大声呼喊：“阿弥陀佛您真的显灵了！真的显灵了！” 此后，老高学佛更加精进，决心尽毕生精力学佛做佛，利生利他，普渡众生。
9、观音疗疾
高福来居士没有上过学，不认识几个字，经不能读，咒不能念，他学佛主要靠观看净空法师的讲经光盘，每天从早看到晚。由于过度疲劳，眼睛越来越不好，几近失明，这给他学佛带来了很大困难。为此，他非常苦恼。他相信这是佛陀对他毅力的考验，他奋力坚持着。与此同时，他更希望佛菩萨加持他，医好他的眼疾。 一天夜里，更深人静，他又到大殿拜佛，他仰望佛像，恭敬虔诚，对佛说：“阿弥陀佛呀，弟子要求您啦。我自幼父母双亡，吃尽了人间苦，在世间摸爬滚打，有幸活到了今天，并得遇了佛法，我对佛已是感恩不尽，可是，我要学佛，眼睛不能瞎呀，您对我的考验我能经得住，但是您不能不让我学佛啊！帮帮我吧！” 当天夜里，老高做了一个梦，梦见有一个僧人模样的人来到面前，高大魁梧，仪表庄严，对高福来说，：“明天你到某某寺，那里有一座观音殿，还有一座砖塔，某某法师的灵骨就在那里，你去拜祭吧！”老高醒来，似信非信，但还是决定第二天前去拜塔。 这座寺庙，是一座不知名的小寺，老高打听了许多人都说没听说过，最后还是果林老和尚告诉他此寺的坐落。老高爬了几十里的山路，终于找到这座不起眼的小寺，破落的寺庙里确实有一座观音殿，拜过观音后就去寻找那座梦中的砖塔，这座砖塔也终于找到了，此情此景如梦中僧人指示的一模一样。 老高绕塔九周，在砖塔前站定，口中阿弥陀佛圣号不断。半个小时后，突然一阵奇香飘来，感到有两个穿白衣的人分别站在他的两侧，一人手持药葫芦，另一人捧着一瓶水，并无言语，示意他把药喝下去。老高有所迟疑，不敢冒然服药，担心有人施计骗他喝下蒙汗药。二人见高迟疑，自己把药喝下。老高见此，有些惭愧，遂接药服下。刚刚服完药，正想谢谢两位白衣人，可是，人已不知去向了。悟此事已，老高深感愧疚，观音菩萨到了，我竟没有说声谢谢. 第二天，他的眼疾就好了。
10、听佛教诲
牛头寺的果林老和尚圆寂后，高福来辗转来到天目山修行。天目山是有名的净宗道场，那里的修学方式就是一句阿弥陀佛，一部《无量寿经》。老高不识字，佛经念不来，他就是一句阿弥陀佛成天念。 老高为念阿弥陀佛，在牛头寺时就练就了一身硬功夫，不管是在多么噪杂的环境，他都能不受干扰，一心不乱，这种定力是常人难以具备的。为练这种功夫，他曾到超级市场练，到电器商场练，到迪斯科舞厅练。到后来，他所听到的声音都是不同节奏、不同音调的阿弥陀佛的声音。他到天目山后，那里的管事委派他担任保卫，白天他除了维持秩序，负责安保还干些诸如种菜、扫地、背山（从山下往山上运东西）之类的杂活，他念佛的时间主要是晚上香客游人散尽后. 这天，也就是老高到天目山的第十二天，他与往常一样在大殿念佛。虔诚之心，专注之意使他深深入定，恍惚间，他明知身在大殿，却又像置身于另一个虚幻世界，眼前的阿弥陀佛圣象放着光明动起来了，这使得高福来诚惶诚恐，急忙跪拜. 他仰望着阿弥陀佛，说：“弟子想往生西方极乐世界，请您把我接走吧。”阿弥陀佛问：“你到西方极乐世界要干什么呀？” “普渡众生呀”高福来答道。 阿弥陀佛说：“你既然要普渡众生，为什么一定要到极乐世界呢，在世间普渡众生不是更方便吗？你在人间的使命还没有完成。 阿弥陀佛接着说：“从人间到极乐世界，再从极乐世界返回人间，至少要500年，这500年中世间有多少事需要你去做，有多少众生需要你去度啊？所以你现在还不能往生。 高福来说：“我听佛陀的话，我就在人间普渡众生。” 言毕，一切如常。
11、雨夜背经
天目山，山高林密，风景秀丽，但山路崎岖陡峭，跋涉艰难。山上所需给养、物品全由人背上山，往返一趟需几个小时。 一天，寺里接到通知，说净空法师发来一批经书，已运到山下，需要山上来人把经书取回。此时，天已至傍晚，且天空阴云密布，即将有雨来临，寺里的管事决定第二天派人下山取经。 老高说：“晚上我没事，我去背吧。”说着，拿起筐子就要下山。管事的居士看看天空，“不行，要下雨了，晚上路不好走，明天再去吧。”老高执意要去，说：“没事，放心吧，我正好想溜达溜达。”说罢就下山了。这条路确实不大好走，都是弯弯曲曲的小路，湿滑难行，还是几处悬崖峭壁，稍不小心掉下去就要粉身碎骨。前些时候，就曾有人不小心摔了下去。高居士一路小跑，口中阿弥陀佛不断，明明是月黑天，可是路上并不黑暗，就好象有人临时安装了路灯为他照明，一路通亮通亮的。老高心里明白，一定是阿弥陀佛帮我，这就是佛光普照啊。走了一段，雨下起来了，说也奇怪，密集的雨点刷刷地打在地上，落在路边的草木上，清晰可见，可他身上干干的，却一滴雨水也没有。 下了山，老高把经书装满背筐，就要返回，那里的人见他没带任何雨具，劝他等雨过之后再走，免得佛经被打湿，老高说：“有阿弥陀佛护持，没事的。”说着就上山了。 回寺院的路上，雨还在下，而且是越下越大，几如瓢泼。他听着哗哗的雨声，看看路边急促下泄的溪水，担心背上的经书被打湿，他卸下背筐，仔细查看，发现没有一包经书被打湿，甚至连一个雨滴都没有，这景象就连他都感到有些始料未及。他大声念着阿弥陀佛，步履铿锵，不知不觉就回到寺里。 老高把经书交给佛经流通处，那里的居士见他并无任何雨具，这么大雨佛经竟然一点没被打湿，就连老高的身上也没有一点被雨淋过的痕迹，他们有些惊愕和疑惑。问老高：“你是怎么回来的，怎么一点都没被雨淋?”老高哈哈一笑：“是阿弥陀佛护送我回来的呗！”那些居士们连声赞叹：真是神奇！真是神奇！
12、双蛇指路
高居士原在牛头寺修行，由于学佛精进，为人坦诚，办事能力强，很受老主持的器重，他的威望很高，周围村镇的信众和老百姓有事都愿来找老高，这难免招致寺里一些人的嫉妒，想把老高挤走。为不给别人增加烦恼，也使对方少做结恶缘，于是决定迅速离开这里另走它方. 曾听老和尚说过，深山里，有一座小寺，他决定就去那里。然而这座小寺坐落何方他并不知晓，经多方打听，有人告诉他，顺着那条小路，一直上去，再翻过两座山，有一座寺庙，也许就是你所要找的那座寺庙. 老高顺着这条崎岖的小路，翻山越岭，一直跋涉了七八个小时，又渴又饿又累，想停下来歇歇脚，找点水喝，可是荒山野岭哪来的水呀？他不由得咽了一口口水，使干枯的咽喉稍稍湿润. 他看看天空，日头已经落下，天已渐黑，还不知前面有多少路。于是，加快脚步继续赶路，突然前面出现一个Y字形的岔路口，一条路一下子变成了两条路，走哪一条才能到达小寺呢？老高犯了愁。 老高细心观察，一条路较宽，且路面稍平坦，另一条路，又窄又荒，显然少有人走。于是决定走那条较宽的路。刚走出不远，他突然发现，前面的路中间有两条蛇挡住了去路。老高停下脚步，为它们念佛，并为他们做皈依，“皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法------。 然而两条蛇还是不肯走，双双把头高高抬起，头的方向指向那条小路。老高不解其意，以为他们还想让老高为他们继续超度。老高接着为他们念佛号，半个小时后，蛇还是不走，反把头抬的更高，头仍指向那条小路，并发出一种奇特的声音。老高顿时明白了，它们是想告诉他，那条小路才是通向小寺的路。老高折返回来，走上小路，回头再看那两条蛇，早已不知去向。老高沿着蛇指引的小路，终于找到了他想去的小寺。
17、邪不压正
进庙门的不尽是学佛人，即使是学佛人也不见得具有清净心。老高在牛头寺时，有人见他修的好，颇得老和尚和信众们的信赖，于是嗔狠心发作，想方设法要把老高挤兑走。为此，他先是往老高的热水瓶里撒尿，饭里放大便，被窝里灌凉水，老高都忍过来了，并没有把老高赶走。于是又想出馊招，买通“黑白”两道. 那天，老高清晨起来，心总是噌噌地跳，他预感今天可能要出点什么事。果不其然，老高刚刚打开寺门，就见十来个警察分乘三辆警车鸣着警笛闯进寺院。进门后就问：“你是高福来吗？ “是啊，有什么事？” “有人揭发你是流窜犯，跟我们走！”“我是流窜犯？有什么证据！如果没有，你们就是知法犯法。中国是法制社会，你们是警察，想必不用我再来教你们！”说话间，老高把寺门咣当上了锁。警察见此情况，看老高不像坏人，自知理亏，又拿不出证据，有点下不来台，说话也就软了。 “我们是来调查调查。” “什么调查？你们明明来抓人吗！我老高，行不更名，坐不改姓。我到这个寺院两年多了，250万吨捐款放在这里了，谁不知道？谁不认识我？你们不是调查吗，好啊，我告诉你们三个电话号码，一个是我原在部队的，一个是我曾工作过的北京东城公安分局的，一个是甘肃石油公司的，你们查吧，现在就打电话。” 警察看老高不是等闲之辈，吓唬不住，就想撤。老高说：“寺院是佛家清净之地，容不得玷污，事情说不清楚，来的容易出去难！要想出去，必须把你们局长找来，让他当众向佛菩萨赔礼道歉！”老高气宇轩昂，说话斩钉截铁。 警察无奈，只好把警察局长找来，向老高作了道歉。 白道灰溜溜地走了，黑道的肯定要来，老高早有准备。 当地有一个姓普的，他与某些官员和警察有勾连，是当地一霸。老高等了他三天，没有来，第四天来了两个人，手里拿着棍子，看样子像是打手，步步逼近老高。 此时，老高正在菜地干活，顺手抄起一把铁锹，厉声说：“你们想干什么！”来人看老高也像有功夫的人，不敢近前，忙说：“咱们到旁边说说。”“有什么事就在这里说！”来人见老高并不是那么好惹的，悄悄的溜了。第二天，老高只身找到那个姓普的家，进门就说：“普大佛，我是高福来，今天我是送货上门，你是包饺子，做混沌，任你煎炒烹炸，交给你啦，动手吧！”此时，姓普的正抱着小孙子，听到这番话，慌忙把孩子交给老伴，噗通跪在地上，忙说：“不敢不敢，我是拿了人钱财替人消灾，不过是走走过场而已。我久闻高居士大名，佩服您的为人，请您收我为徒，我要改邪归正！后来悟此事，老高明白，是佛菩萨暗中帮助，他才得以有如此气魄、胆识和智慧。他说，只要我们心中有佛，什么难关都不怕，什么事情都能摆平它，世界上的事总是邪不压正。
18、飞车惊魂
老高要去广西某地，搭乘一趟夜班车一路要翻山越岭，约需七八个小时才能到达目的地。老高自上车就有点与往常不一样的感觉，心突突地跳，想平静都平静不下来，他预感路上可能不太平安。于是在大客车的尾部找了个座位，打开念佛机，口中也跟着念佛机念起阿弥陀佛来.可是，旁边的人要睡觉，有些不耐烦，老高只好把念佛机的声音调至最小，口中依然念着阿弥陀佛。大客车摇摇晃晃走了三个多小时，此时已是夜里两三点钟。老高见司机有些瞌睡，担心要出事，就跟司机说：“师傅，要当心啊。是不是有点困了，要不要休息一会儿？”司机有些不高兴，说：“没事，我在这条路上跑了十多年，路上的沟沟坎坎我清楚的很，放心坐你的车吧。”
老高想把念佛机放在操作台，被司机拒绝了。“放这个干什么？”司机说。“保平安啊。”“不用！不用！你回你的座位吧。” 老高只好拿起念佛机回到自己的座位继续念佛。不一会儿，老高发现行车状态有些不对头，客车摇来晃去。老高大声念阿弥陀佛！阿弥陀佛！正念着，一幕不堪回首的事故发生了。老高眼看着大客车在拐弯处直接冲出路面，车尾撅起老高，整个大客车头朝下咣咣当当翻着跟头滑向深谷。 六个小时后，交通警察赶到事故现场，只见大客车被撕得粉碎，车体和发动机零部件七零八落撒满整个山坡，人的肢体、杂物，这里一块，那一块，透着血腥，目不忍睹。经过现场清理，四十八位乘客死了四十七个，唯有老高活了下来。警察发现老高时，他还在山坡念佛，不仅毫发无损，屁股下还依然坐着他在车上坐的那张座椅。 警察把老高叫醒，问他事故的经过，问他是怎么活过来的，这时他才从定中走出。老高说：“我也不知道是谁把我弄到这儿来的，当时我正在车上念佛，是阿弥陀佛救了我！” 这次车祸死伤惨重，是广西数年来最严重的一次交通事故，当地的许多报纸都曾做过报道。
19、清净小寺
终南山，山上有一个小寺，叫慈恩寺。据说虚云老和尚、印光大师曾在此山修行。说是寺，其实只不过是几间石头泥巴砌起来的茅草房，房子又破又矮，冬不能挡风，夏不能遮雨。寺虽小，但很清净，是真正修行人的好去处。 寺里有一位老和尚朝明法师和他的几个徒弟，他们都是苦行僧。老高发现，老和尚的长相很像虚云老和尚，非常慈悲。老和尚自上山起，已有三十年没有下山了。小寺建在山顶，没水，没电，没路，生活环境极其艰苦。高福来居士每年至少来寺里两次，送米，送面，送给养。 一次老高来到小寺，带来净空法师的光盘，但因寺里没电无法播放。为解决小寺的用水用电，老高与几位居士共同发愿，从山下拉过电线，先把电接通，又买了电视机、VCD等播放设备，老法师的光碟终于能看了。 后来，老高连同几位居士又为寺里安装了水管、水泵，只要水龙头一开就能打水。可是老和尚就是不让用，依旧让他的弟子们下山挑水。小和尚和一些居士不理解，“干嘛放着现成的设备不用，一定要跑到山下挑水，费时又费力？”老高明白，老和尚自有老和尚的用意，他是要弟子们不忘苦行僧以苦为师的老传统。 有一次，老高带来两位比丘尼（女僧），要见见老和尚。老和尚很不高兴，把老高叫到一边：“你搞什么名堂，怎么把女人领上了山？”他要老高立刻带女人们下山。老高说：“她们是来请你赐教的，不是普通女人，是比丘尼。”出于礼貌老和尚这才同意她们在佛殿礼佛，与他们进行了简单的交谈。吃过饭就命老高把两个女僧送下山了。又有一次，老高带来几位北京来的客人，其中有一位建筑公司的老板，很有钱，也信.看到这个小寺如此惨淡，当场拿出几万块钱送给老和尚，想帮寺里改善一下生存环境和生活条件。老和尚不肯接受，说“我这里已经不错了，有吃的，有住的，你们不如把这钱送给山下的老百姓，他们才是最苦的。”看着老和尚捉襟见肘的僧衣和皱纹如织的面孔，老高两眼满含热泪，对这位老和尚肃然起敬，对慈恩寺肃然起敬，不仅赞叹：“慈恩寺真是一座清净的寺院！老和尚就是我的榜样！”
20、佛赠灵芝
终南山风景秀丽，有不少文化遗产，当地旅游部门为创收，把终南山开发成旅游区，通往慈恩寺的路也被设了卡，在那里坐收门票，每张50元。这在收入并不算高的当地已是个很大的数目，不少香客、游人只好望山兴叹。 老高决意要为这座小寺修一条便捷的路，以便山下的香客上山拜佛，也便于山上的僧众下山办事。经多日勘察，他终于在后山找到一条最佳路线。第二天，他背着五百个烧饼、一包咸菜和一张吊床，拎起镢头、镰刀就上了山。 这里是深山老林，山高林密，荆棘丛生，在没有路的高山上修出一条路谈何容易？老高吃住在山上，每天劳作十几个小时，饿了啃几口烧饼，渴了捧几口山泉。他把念佛机挂在树上，一边干活，一边念佛。他的举手投足、一镐一锹都伴着佛音，融着他的汗水。就这样，他干到第十天，山上出现了不可思议的奇观，天空金光晃耀，那树，那山，那林，那花，色彩斑斓，一会红，一会蓝，一会黄，变幻无穷，美不胜收，要比人造灯光好看得多，他从来没有见过这么美的景观。再听那声音，小鸟啾啾，好像清纯的童音在念阿弥陀佛。大树婆娑，好像浑厚的中音在念阿弥陀佛。风也在念，云也在念，蝉也在你，虫也在念，漫山遍野都在念。老高看着这美景，听着这妙音，那个自在，那个逍遥，那个美妙，无以言表。这是别人难以想象、难以体验的到的享受。 干到第十七天，路已初具规模。这天，他继续往上修路，突然发现旁边有一块平平整整的大石头，长有六尺，比普通写字台还要大“。嘿！太棒啦。这不是一张天然的睡床吗？这么多天一直睡吊床，难受死了，今天有这么一张床，一定是阿弥陀佛安排的。”这条晚上，他躺在 大石头上，听着念佛机，思绪万千。是阿弥陀佛教我做个好人，是阿弥陀佛把我从危难中救出，是阿弥陀佛引导我走上学佛之路，我老高把全部身心都交给佛陀了，就是上刀山下火海、粉身碎骨，我也不离不弃，誓愿当生成佛，普渡众生. 第二天清晨，老高从大石头上起来，正准备去干活，突然发现大石头一侧竟然冒出个大灵芝，有碗口大。老高明白，这是阿弥陀佛特意送给他的，他小心地采下珍藏起来。第十八天，庙里的老和尚有了感应，知道有人修路，就派了十来个人帮忙，很快，这条通往小寺的路顺利打通了。 修完路，老高把从山上采到的灵芝拿到有关部门鉴定，专家说这是一颗罕见的灵芝，想出七千元收购，老高说，你就是出七万，我也不卖，这是阿弥陀佛送我的无价之宝。
21、慈悲惹祸
前些年，老高经营六个加油站，效益非常好。他手下有一个员工，家里很穷，他的父亲想从老高那里接几千块钱，打算买台小拖拉机跑运输挣几个钱。老高说：“借钱没问题，不过，这小拖拉机能挣几个钱，你不如先学下个汽车本子，我多借给你一些钱，弄辆汽车，这样挣钱不就快了吗? 就这样，老高借给他十八万元，先买了第一辆大卡车。没几个月，不仅捞回了买卡车的本钱，还净赚了十多万，接着就买了第二辆大卡车。两三年下来，他就成了当地的暴发户，有几十万的资产，盖起了小楼房，自己当上了老板。 几年过去了，老高早就把借钱的事忘了。一天，老高的会计提起那桩借钱的事，建议他收回借款。 老高找到这家，主人见老高到了，沏茶倒水很热情。可是当老高说明来意时，那人突然脸色大变装起傻来：“我接过你的钱吗？” 老高明白，当年借钱时，是君子之交，根本就没有借条，他要是真的不想还，你也拿不出什么证据，既然如此，还不如干脆送个顺水人情，索性钱我也不要了。于是说：“那可能是我记错了。”说完就回公司了。又过了些天，有消息说借钱的那个人出事了。经打听，消息属实。事情原来是这样的：那个借钱的人，雇了两个司机帮他拉货，生意红火，司机很辛苦，一天晚上在运送一批货物时，由于疲劳驾驶，两辆车一前一后栽到江里，两个司机当场死亡，车毁了，货也掉到江里，老板见状，一时想不开，也跳江淹死了。得知这一消息，老高非常懊悔：“都是我慈悲惹得祸，我要不借给他钱不就没有这回事吗？”拔腿赶到事主家，安抚了事主的家属，又拿出十万元，安葬了死者。后来，老高又在寺庙为死者安放了牌位，为他们超度
22、代人受过

老高经营的加油站，分布在新疆、内蒙、甘肃、陕西，经常需要跑沙漠、戈壁滩，于是买了一辆大马力的美国雪佛莱越野吉普。这辆吉普车特别有劲，稍一加油，就像脱缰野马，什么路都不在乎。许多年轻人都想能开一开这部车，体会一下驾驭野马的感受。 老高的一个员工想借老高的这部车去看看朋友，并顺便到敦煌看看，老高同意了，把车交给他，并特意嘱咐他，千万要小心，不能开的太快。小伙子高高兴兴地答应了。或许由于太兴奋，小伙子一夜没怎么睡觉，第二天大清早四五点钟带上老婆就开车出发了。 那天早晨，老高心里乱乱的，好像有什么事情没做好，总觉得不踏实。正在踌躇之时，一个电话打来，打电话的是借车的那个小伙子。这下老高预感出事了。 老高急促地问：“是不是出事了？”对方回答：“出事了！”“怎么样？死人了吗？”“死死——死了。”对方结结巴巴地说。“死了几个？”“不清楚，好几个吧。”老高一听腿都软了，忙嘱咐对方：“你等着，我马上赶到哦！.老高赶到事故现场一看，不由眼前一晕，那场面太惨啦！一台小拖拉机翻在那里，五个人横躺竖卧地死了。显然是雪佛莱车速过快，把小拖拉机撞翻，又从拖拉机上轧过，致使坐在小拖拉机上的人死伤惨重。 趁村民还没有到，老高偷偷告诉肇事的小伙子：“今天的事都推到我的身上，就说是我驾的车，一切由我来处理。” 小伙子不肯：“这事本来是我弄的，怎么能让老板你带我受过呢？” 老高说：“就按我说的做，不要再说了！ 这时死者的家属和村民都来了，老高跪在地上，任凭激动的家属和村民毁骂挖苦、拳打脚踢、撕扯拉拽，只有一句话：“都是我的罪过。都是我的罪过。”就这样，老高在那里跪了两天两夜，饭没吃，水没沾。村民们看老高的样子，还像个厚道的人，就有人出来调解，跟死者家属商量，争取私了。家属看老高已经跪了两天，确认他不是无赖，寻思反正人死不能复活，还不如私下了解图个实惠，于是同意私下处理。老高拿出比正常途径处理此事多得多的赔偿金，安抚了死者家属，又从自己的加油站调来三辆满载柴油的大油罐车开到村上，任由村民把所有能装油的器物都灌得满满，以答谢村民的理解与帮助。至此，这桩似乎很难缠的交通事故以双方都满意的结局得以圆满解决。
23、佛陀施救
老高的加油站每天都要补给大量油品，空油桶要及时送往石油公司周转。一次大客车装空油桶时，老高发现油桶捆绑不紧，怕半路散开，于是亲自爬到相当于三层楼高的车顶，想把固定油桶的绳子紧固。但由于用力过猛，绳子突然断了，老高一个后仰，头朝下从车顶摔下来，车下人都吓呆了。十几米高啊！那可不是闹着玩的，一般情况下，头朝下摔到地上，必死无疑，最幸运也得弄个重度脑震荡. 正在即将落地的一刹那，老高大喊一声：阿弥陀佛！说也神奇，只见他在空中来了个后滚翻，两脚稳稳落地，既没摔伤，也没擦伤。 又有一次，老高要到一个地方弘法，来接他的既不是小轿车，也不是大马车，而是一辆摩托车，开车的人是个毛头小伙子。老高有些犯难，坐吧，不太安全，不坐吧，人家大老远来了，如果不坐势必被人误解，以为老高看不起这个摩托车。 尽管不情愿，老高还是坐上了摩托车。小伙子一踩油门，摩托车就飞也似的跑起来了。老高坐在后座，一声不停地念着阿弥陀佛。同时也告小伙子念阿弥陀佛，可是小伙子说，我开着车念不了，老高只好由他。开始，路还算好走，摩托车越开越快。谁知前面半米多深度一条水沟横在路面，这是农民浇地临时挖的，小伙子并没有发现，摩托车也未减速，当发现水沟时刹车已经来不及了。摩托车一头栽到水沟里，只听咔嚓一声，摩托车截成两段，散了架子，小伙子也甩出十几米，趴在那里不动了。老高虽也被甩了出来，但平稳落地，毫发未损。老高起来看看那小伙子，好像还有口气，马上大声念阿弥陀佛。半个小时后，小伙子动了动坐起来，看来命是保住了，但脖子严重扭伤。还有一次，老高乘夜班车到甘肃某地，这样既可以不住旅馆，剩下一笔住店钱，又能节省时间，早点到达目的地.老高买好车票，并上了车。开车后，老高感觉有些不舒服，心绪烦乱，不得自控。老高预感不好，要求中途下车。车老板是个个体户，不愿退票，老高说，我不是要你给我退票，是想在这里下车。老板把车就近停在一家旅馆门前，待老高下车后就上路了。 老高在旅馆睡了一夜，清晨起来有搭上另一趟班车去往目的地。当车行至一山道拐弯处堵车了。正常情况下，这里是很少堵车的，当了解情况后才知道前面出车祸了，一辆大轿车，昨晚从山上摔下去，死了不少人交警正在这里处理事故。老高跑到出事现场一看，出事的大轿车正是他昨晚乘坐的那辆。老高这个才明白，昨天晚上怪不得那么难受，原来是阿弥陀佛告诉我不要乘坐那辆大轿车呀！悟此事，老高感慨万分，还是念佛好啊！阿弥陀佛已经救过我好多次了！
24、施善疯癫
老高是个慈悲之人，他看到疯癫、残疾、孤老、乞丐和弃婴，必伸出援救之手，在他眼里，他们都是自己的父母、弟妹或孩子。因为他自小受苦，他对苦难有切身体会，所以他看到受苦的人不光是怜悯同情，而是如割己肉，痛在心里。十多年前，还是他当派出所长时，那时他的派出所负责天安门及其周边辖区的安全，天安门广场自然是他们工作重点的重中之重。那天，他手下的一位民警报告：天安门广场有三个疯子，影响观瞻，几次遣送回乡，你前脚走，他后脚就回到北京，看怎么处理。老高到天安门广场找到这三个疯子，看到他们衣装褴褛，满脸污垢，好多人围观挑逗。老高叫人把三个疯子带到派出所，为他们专门腾出一间房子，亲自打扫干净，弄来床板和洗漱用具，帮他们洗澡、理发、换衣服。 老高的举动让派出所的许多民警不理解，有的说：“高所长，你把这几个疯子弄到派出所这算怎么回事？我们这里有不是疯人院！”也有的说：“我们派出所大小也是个机关，把这几个疯子放到这里，天安门广场上安宁了，可我们这里岂不乱了套，何不把他们送到收容所？”老高置之不理，照常每日关照他们，用自己的工资给他们买吃买喝。抽空到他们房间拉拉家常，教他们扫地，打水。就这样个把月过去了，他突然发现，三个疯子把派出所的院子被人打扫的干干净净，把办公室的暖水瓶里的水满满当当。老高这才明白，他们根本就不疯嘛，他们只不过是因为种种原因而装疯卖傻。只有你对他好，帮助他们，教育他们，他们会受感动的，懒人也能变成勤快人，坏人也能变成好人疯人也能变成正常人。后来，派出所看门的老头因为家里有事辞职不干了，老高就把这三个“疯子”安排在传达室，负责分发报纸，打扫卫生等杂务，既剩下一笔劳务开支，又免除了每次遣返的麻烦，三个“疯子”也不再到广场闹事了。 十多年来，老高曾收养过十几个这样的疯子和残疾人，还有被遗弃的婴儿。
25、连降五级
老高从农村长大，淳朴、善良。他不想当官，不恋大城市，很少奢望，唯独想做一个好人，有用的人，能做事的人.老高当兵时所在的单位是8341部队，即毛主席的禁卫军，他们就生活、训练、工作在毛主席的身边。由于他纯厚朴实，吃苦耐劳，苦干实干，进步很快，曾多次立功受奖，没几年时间就由战士、班长、排长一步步升到连长、营长，他所带过的队伍，都是叫得响的先进单位，部队首长非常器重他。若按他的能力和发展势头，他有很好的发展前途。可是就是在这种时候，他突然向领导提出要转业到地方，并且要求到最艰苦的地方去。他的理由是，自己没有文化，部队更需要有文化的人带兵，到艰苦的地方更能发挥他优势. 部队首长不想放他走，但拗不过他，同意他转业，把他安排在了北京，并且是负责天安门管片的那个派出所当了所长。这个派出所起先工作平平，内部问题也不少。老高到了那里，先从整顿作风开始，自己带头做好样子，不吃请，不收礼，不耍威风，不徇私情，密切了警民关系。他公事公办，一身正气，很快扭转了所里的不正之风。他任职的几年，这个派出所一直是局里的先进单位，在北京的整个公安系统都小有名气。 这时，他又闹着要离开北京到要甘肃去。原因是他想跟一个父母在北京自己在甘肃落户的知青对换，以解决那个知青照顾年迈父母的问题。公安分局不肯放他，说没有这样的先例。他就找到市局，市局也不同意他走，最后他找到公安部。他回到甘肃，本想到艰苦的马场去工作，可是人事部门看到他的档案，却把他安排到了石油公司。他在石油公司干了几年，工作也很出色，但总觉得国有单位约束太多，不利于他做善事，同时他也不习惯官场、职场那一些腐败的套路，于是，自己辞职不干了，后来就白手起家，搞起了加油站，打算多少挣几个钱养家糊口也就算了，没想到一干而不可收拾，一下子弄了六个加油站，资产几千万，成了当地举足轻重的大老板。他把靠自己辛勤劳动挣来的钱，毫不吝啬地投向慈善和佛教事业。后来，他干脆抛弃加油站的经营，全身心地投入到慈善事业和学佛，成了一个未剃度的出家人.了解老高的人们戏称他是连降五级，金饭碗（指军官）换成了银饭碗（指国家干部），银饭碗换成了铁饭碗（国企），铁饭碗又换成了泥饭碗（个体户），最后泥饭碗也没有了，成了没饭碗。他的哥哥也说他是疯子和傻子。老高一笑了之，说：“对，我就是疯子和傻子，因为众生需要这样的疯子和傻子。”
26、路逢野猪
一天，高福来离开山上的小寺下山去办事，下山的路上一条羊肠小道周围是深山密林，少有人烟，这里经常有野兽出没，由于觅食困难，有时也有野兽伤人的事件。老高一边走路，一边念佛，突然发现有几头野猪顺着小路向山上走来，离他不过十几米远。野猪总共四只，三大一小，牠们好像也同时发现了老高，停下来，獠牙外露，两眼注视着老高，口里发出呼呼地声音，并做出随时攻击对方的姿态老高迅速止步，并不慌张，因为这是他不止一次地的与野兽近距离接触了，他知道，只要人不主动伤害牠们，牠们一般说不会主动伤害人的。老高屏住呼吸，慢慢躬腰，轻眯双眼，双手合十，口中念诵着阿弥陀佛圣号，轻轻移步到小路一侧继续念佛，主动让路给野猪先走，他是把野猪当作阿弥陀佛礼敬的。此时，在老高的眼里，眼前的野猪根本不是野猪，而是佛菩萨在此路过。野猪似乎懂得了老高的善意，也无攻击的动作，大摇大摆地上山了。小野猪好像还迟疑什么，大野猪回头招呼牠跟上，四头野猪就这样在老高面前不慌不忙一步一步地在老高面前走过。当离开老高一段距离之后，四头野猪回过身来，点头三次，看样子好像是还礼，口中嗬---嗬---嗬---嗬---，听起来就像是在念着阿---弥---陀---佛---。
野猪走后，老高继续上路，一路步履轻盈。只见路边花草含笑，树木欢腾，山野青翠，小溪潺潺。山美，水美，草美，花美，他的心里更美。他一路大声念着阿弥陀佛圣号，这圣号从这里传到对面山峦，又从那座山峦反射到另一山峦。阿——弥——陀——佛！阿——弥陀——佛！阿——弥——陀——佛！在整个山谷回荡，漫山遍野都在喊：阿——弥——陀——佛！那景象就像是一个无限大的道场，殊胜，庄严而不可思议。（全文完）

净空老法师學佛答問（答香港參學同修之一０六0）

問：下面第六個問題，末學近日聽了高福來居士在香港演講光碟「布施、忍辱、真幹—福來」，極為仰慕，故去杭州接龍寺高居士住處待了一段時期，並向高居士請教交流了兩天。親見親聞之後，諸多疑惑，懇請開示。他底下有五個問題，第一個，高居士印出老法師二００六年《學佛答問》的一段文字，大意是老法師準備培養講經人才，其中提到一位高老師，所說的就是他本人高福來。
答：我好像沒說過這個話。我確實是二００六年我們在巴黎辦了活動之後我就訪問倫敦，訪問英國，回來之後我就想培養人才。但是培養人才，一直到今天，沒人也沒有場所。這個事情是要有大福報，我一生自己沒有道場，別人的道場肯不肯借給我用，不是那麼簡單的事情。培養人才也不是短時間，至少是十年，到哪裡去找地方，誰能夠護持我們十年？我希望能有十個人到二十個人，我們在一起修學，像古人閉關的方式，十年不下山，每個人專攻一部，儒釋道都行，因為儒釋道都缺乏人才。這不是個容易事情，不是個簡單事情，是一個願望，到現在沒成熟。機緣如果有成熟，我們同學到哪裡去找？那不是隨便能找到的，我不招生。
所以有人問，你希望這十個人從哪裡來？我的心裡有數。就跟我跟劍橋大學麥大維先生所說的，我只有兩個條件，第一個條件，品德，他必須落實《弟子規》、《感應篇》、《十善業》，如果是出家人，還要落實《沙彌律儀》，他統統都能做到，德行有基礎，你才能成得了材，沒有德行有學術，沒用處，所以德行在第一；第二個條件，他有能力看得懂文言文，因為儒釋道的原始資料都是文言文寫的。有這兩個條件就可以了。可是那個德行怎麼培養？你說這四種東西我都念過，我都會背，我都能講，那個沒有用處，你得做到。做到誰看見？那個時候我就想到我們廬江文化中心的老師，那些老師在那個地方已經培訓了三年，我們看到他三年，他真落實，我要在那裡面選十個人，不向外招生。外面真正也能夠做到的，可以參加我們學習，做旁聽；旁聽名額也只有十個人，我們是這麼個想法。遵守印光大師的教誨，在這個末法時期，道場要小，人數不要超過二十個人，你很容易維持，你不操心。道場太大，開銷太大，你需要維持，那就需要募捐化緣，那累死人，那把我們道業都毀掉了。所以不可以太大。
我學習經教五十七年，再過年就五十八年，我講經也講了五十一年，我深深有體會，印光大師說的話，對這個時代真正修行，弘法利生，是大有利益。無論在家、出家學佛，頭一個就是要放下名聞利養、放下自私自利、放下貪瞋痴慢。你是真的幹還是假的幹？真幹，統統有成就；假幹，那你是造業，背因果，這諸位一定要清楚。我從來沒有指定哪一個人，因為到現在連地方都沒有，我怎麼可以指定人？
問：底下他又說，高居士成天公開罵罵咧咧，除了老法師您、鍾老師、蔡老師他不罵，全國各大寺院方丈，淨宗學院、網路學院的學生、淨宗道場護法，他誰都罵，都瞧不起，總是誇揚自己成功的業績。
答：這個事情我不知道，你告訴我，我才曉得。世出世間聖學，就是聖賢的教學，頭一句就是教謙虛，沒有教傲慢的，而且頭一樁事情，就是教你學恭敬。你看看普賢菩薩十大願王，第一條禮敬諸佛，那個諸佛是誰？一切眾生都是未來佛。諸佛講三世，過去佛、現在佛、未來佛，所有眾生都是未來佛，你怎麼敢得罪？儒家，你看看《禮記》頭一句，「曲禮曰：毋不敬」，一切恭敬，哪有罵人的？釋迦牟尼佛沒有罵過人，孔老夫子沒有罵過人。現在很多人做事不如法，為什麼不罵他？世尊在《無量壽經》早就把我們現在這個時代看清楚，就說得很明白，現在做什麼樣不如法的事情，都要原諒他。你看佛講得多好，這《無量壽經》上的，「先人不善，不識道德，無有語者，殊無怪也」。他做錯事情，為什麼不可以責備？他的先人沒教他，他的父母沒教他，他的老師沒教他，他的祖父母也沒教他。現在我們傳統教育至少丟掉四代，差不多一百年，你怎麼能怪他，他沒有學過。
所以聖賢是教出來的，佛菩薩是教出來，傳統教育丟掉這麼久，就不能責怪任何人。他今天做種種不如法是正常的，像高福來做這個事情，我看是正常的，為什麼？他沒有受過聖賢教育，他如果真正接受儒家的教育、佛家的教育，那絕對不是這樣的。《弟子規》沒有教你罵人，《感應篇》也沒有教你罵人，《十善業道經》也沒有教你罵人，《沙彌律儀》那更沒有教你罵人。所以你要是真學，怎麼可能會有這種行為？這個行為就是他沒有受到這個教育，常常有這種自讚毀他，這是犯了菩薩大戒。菩薩戒裡面很重要的一條，就是不可以自讚毀他，自己讚歎自己，瞧不起別人，這是嚴重的戒律。