佛教认为这个世界像任何事物一样都会经历成、住、坏、空的过程，但这个世界的成住坏空的过程是很漫长，是经过一个天文数字的年数，所以现在根本不用担心世界毁灭的问题。在这中间可能会发生小三灾，就是刀兵劫、饥馑劫、瘟疫劫，但是这只会在人寿比现在短得多的时候发生。而且佛教认为当这个世界毁坏的时候，人都转生到天界去了。 当今世界不断有人预言世界的末日，但是这些预言总是落空，所以相信佛教的预言更为可靠。如果你有充分的科学知识又有充分的佛教知识，那么你会看到佛教是唯一的不被科学所动摇的宗教，相反，科学愈发达，愈能显示佛法的正确性。 在宏观宇宙方面，佛教认为我们这个世界不是唯一的，有无数无边这样的世界。在微观世界方面，佛教的最原始的论藏《阿比达摩》中明确认为，这个世界是由最小的不可再分解为独立存在的微粒构成，这种微粒叫“极微”（kalapa），每个粒子本身是有地水火风四大元素构成，而水元素的功能是把其它几个元素“粘”在一起；而现代科学发现构成原子核的质子和中子都是由三个夸克和一个胶子构成，而胶子的作用就是把其它三个粒子“粘”在一起。而且说这些微粒是以极快的速度刹那生灭（眨眼间生灭的次数就是billions of billions times）。这和现代量子力学描述的微观粒子的波动性非常一致。所以佛教讲的极微的图像和质子中子的内部结构有高度的相似性，而质子和中子占了地球质量的99.9%以上。在两千多年前佛教能提出这样高度智慧的见解绝不是凭空想象出来的。
