这回说的是刘魁胜。
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为什么会这样稀奇古怪呢？刘不是以真名真姓出席过党国杰出青年代表大会，怎么中科院的官方纪录和专调小组的追查结果如此不明确？原因是这样的：
专调小组曾接获情报称，刘和一个西洋女子结秦晋之好，并育有子女。于是专调小组找到那西洋女子，把刘魁胜在党国青代会上的照片给西洋女子一亮，女子就说：您们找“化蒋，” 哦，不不，是找文蒋啊。化蒋，哦，不不，文蒋跟二姑娘跑了耶，您们组织上不知道吗？化蒋，哦，不不，文蒋是党国杰出青年知名人士耶。组织上真的不知道他跟二姑娘跑了耶？！ 望着专调人员满脸狐疑的样子，西洋女子又补充道：二姑娘呀，就是苟润田家里的。随后又对自己作了番解释说，她是来中国学文化的。因为自己太热爱中国文化，所以就身在文化中而不识文化真面目了，并经常将“文化”两字前后颠倒搞混。接着又补充道：俺文化人，玩的就是出神入化虚虚实实。另外，俺们西洋人称呼人，总是把名叫在前把姓放在后的。化蒋，哦，不不，文蒋其实是叫蒋化。哦，不不，叫蒋文。
面对如此交待，专调小组成员极具耐心且心存疑虑。为慎重起见，他们如实记录下西洋女子的陈述。于是，中科院花名册上就有了以上那些有关刘魁胜的记录。至于刘魁胜到底叫蒋化还是蒋文，已经不重要了。因为目前他的状况是下落不明。
话分两头说，这刘魁胜如何从一个质朴的农家小孩变成国际大汉奸随后又出席党国青代会？ 俗话说“人之初，性本善。”对此，我在这个系列的序文部分说过，需要从历史地理学的角度来考证和解说。以前上海的复旦大学有个教授叫谭其骧，专门研究地理环境及历史变迁对社会群落的影响。比如说，山青水秀的地方美女就多，穷山恶水的地方凶徒就不少。当然，我的这个比方是将谭教授的学问通俗化了。总而言之， 从刘魁胜的出身环境，大致可推断个一二。加上目前社会状况，一个国际大汉奸摇身成为党国杰出青年，也是历史变革所致。君不见，屠杀红军家属的胡汉三都成了党国座上宾；刘魁胜的青代会，小意思 （上海人叫“小K事“）。
话说民国初年，刘少魁，刘魁胜的养父，发现刘魁胜被人遗弃在一个干枯燥热的石灰岩山坡上，周围全是光秃秃的石灰岩山岗。极目之内，飞沙走石风尘弥漫。好一个穷山之地！刘少魁抱着他走下山岗，在一条发绿的水潭边上无奈地给刘魁胜喂了些恶水。如果不这样的话，刘魁胜会渴死。 从此以后， 刘魁胜就跟着养父在穷山恶水之中为乡亲们干石匠活为生，后来又随养父去了天津卫营建三条石。俗话说“京油子卫嘴子，”这刘魁胜一到天津卫就跟着学了耍嘴皮子，并开始厌恶劳动，后来就成了上流阶层的高级二流子。他的那张嘴功夫，可以把气量大说得三天不言语，气量小的三个时辰会气死。后来据说一个从海外归来会画画的二流子就被他的那张刀子嘴给气归天了。总而言之，天津卫这个新的地理环境，从此奠定了他的不归路。因为养父是天津卫著名手艺人，技艺高超，魁胜就不怕没的吃。经常披着西洋皮衣挂着西洋墨镜叼着西洋卷烟，在街上转悠。于是乎，脱离了劳动，身上的滚刀肉亦开始成形。看见街上开衩旗袍女子，就盯着人家白花花的大腿流口水。上面顶头的那张相片，就是那个时候被一个姓章的痞子，叫痞子章的给摄下的。痞子章喜欢玩西洋相机，从京城来也是魁胜日后走上不归路的另一个重要人为因素。
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随后“噗”的再声，原是马弁左手第二掌。接着“哗叽”一声，再度被滚回来的肥膘肉化解。看官，要道最后“呯”的一声又为何故？原是马弁掌力扑空脚底粘上青石板上魁胜口水，仰面跌倒之故。因马弁肌肉结实，故此有“呯”而非“噗、哗叽”之声。正是：
马弁飞掌疑无路，魁胜挥膘又一村。欲知后事如何，请看下回分解。
刘魁胜 列传 （中）
