妹妹们的名字----家里的重男轻女

    据说是在父亲2岁左右时，爷爷带着他的父母和两个弟弟，从辽宁到黑龙江来讨生活。因此，父亲家的家风，都是爷爷建立起来的。
    爷爷受教育时间不多，但是一直都在读书，而且记忆力特好，能背很多书，据说，农闲时，还讲过书。我最早的记忆，就是小的时候在爷爷家的时候，和爷爷躺在炕上，脸对脸的，爷爷给我讲“土行孙”什么的，那时候太小（我4岁左右就离开爷爷家到了妈妈那里），记得的都只是些片段，直到长大后才知道，爷爷当时讲的是《封神演义》，《西游记》什么的古典小说。在我的记忆中，更多的，爷爷总是在出来进去时自言自语地背诵（也许只能说是念叨吧）着什么，我也在他的念叨中，记住了很多话，什么：“是亲三分向，是火烧成灰”，说的是亲人之间，甚至是亲戚间都要团结，有事儿时是要抱成团的，什么：“人心隔肚皮，虎心隔毛衣”，“人无千日好，花无百日红”，是说人与人之间，是有不可预料一面的，更多的则是：“人抬人高，自尊自贵”，“吃得苦中苦，方为人上人”，“满口仁义道德，满腹男盗女娼”，“三纲五常，仁义礼智信”，“温良恭俭让”，“人过留名，雁过留声”，等等则是说做人的。因为爷爷背很多书，因此语言非常丰富，说话总是一套儿一套儿的，明理敢打架，不欺负人但也不受欺负，所以爷爷的几个孩子：我的父亲，在家里是老大，有5个妹妹，2个弟弟，个个都是伶牙俐齿，对问题的分析看法经常是一针见血，入木三分，头脑清晰，做事儿又不失圆滑谨慎，在社会上是个顶个的，而且又都有一份农村孩子难得的傲气和大气。无论到哪里，都有那种我自优秀的自信。
    我一直觉得，爷爷对子女的教育是非常成功的。要说不足，可能就是性格中伴随着那一份高贵气质的就是那一份直硬。
    父亲和叔叔，他们都继承了爷爷会说话会做事，行事很圆滑的特点，但都因不能放下身段去巴结而最终影响前途，父亲当年晋升院级领导时，就出现了那常有的第二的现象，就是每在推荐下一届院领导人选时，如果只推荐一人，他就票数很少，因为老领导们都推荐自己的心腹，而若推荐两个，他就是票数最多的那一个，因为能力强，人缘也不差，因此每个老领导在第二位基本都推荐的是他，这致使他进院级多费了几年的时间，而且最后也没能进到部里，虽然部里上下很多人都交口称赞他的能力强。而二叔当年在县检察院，县长就是父亲的同学，知道他的哥哥是谁了之后就说：“要想提拔，你就到领导面前多来蹿跶蹿跶。”结果还是在民主投票遥遥领先的情况下与检察长失之交臂。   
   而爷爷对女孩子的教育，则更是要严格一些的。受害最大的是大姑，只因为是女孩子，而没有上过一天学，可就是我这一天学都没有上过的大姑，也是很具有这个家庭的风范，虽然比起其他人来平时她不算是话多的人，但一般人也是驳不倒她的，直到现在，她的儿媳妇我们的嫂子还是：“最怕的就是妈妈说要谈谈，因为可能自己又是什么事儿没做好”。我小的时候，和大姑家住的很近，就有人略有讽刺地说：“你那个姑呀，那可真是个傲呀。”按理说，她一不识字的家庭妇女，能在这些工作人员中有什么可傲的呢，只不过就是这样一种气质而已。
     后面的几个姑姑，在学业，婚姻，包括文艺活动（过年扭秧歌，平时唱歌什么的）上，没有再受到限制，但是作为女人，首要的是要端庄，和男人粘粘糊糊，挤眉弄眼，打打闹闹之类的轻佻和轻浮是绝对不允许的。因此我的姑姑们，虽然个个语言丰富，幽默开朗，聪明伶俐，可同时又都很端庄稳重，外表看起来不是很好接近的那种女子。甚至是为了声誉可以放弃很多东西的。当年二姑在工作上出色，一直是先进什么的，自然成了培养对象，那就难免要有谈话什么的，可是在当时的农村，和男人这样的接触，是会有闲话的，二姑就放弃了。我表弟的女朋友，敢爱敢恨伶牙俐齿聪明乖巧直爽开朗的北京姑娘，去东北见家人时，见到了我大姑和她那未来的婆婆我的二姑，回来后和我说她的感触：“大娘和大姨，一看就是那种做大老婆的，无论何时，她们都是不会给人做妾做情妇的，往那里一坐，说笑归说笑，可是不怒自威，就不可能想象能让她们做小。人家那话儿说的，就是说你，你肯定都是没有办法，因为人家说的那还真是对！”因此她对她那文化程度并不是很高的未来的婆婆，是非常信服佩服的。不过，用现代流行的观点，这种教育出来的女孩子，我的姑姑们（甚至包括我），可能就是不那么风骚，不那么性感，不那么诱人，不那么可爱吧。
   爷爷是个非常善良的人，经常不遗余力地去帮助人，可同时又是对传统，人伦，道德，礼教非常重视，眼里不能揉进去沙子的人，有时到了让人感到有些过分的程度。当年父亲的一个同学失去了父母的时候，虽然爷爷家里也是一大家子，生活也不富裕，但爷爷还是把他认作干儿子，接到家里来了，可据说住了一年多之后，爷爷把他赶出去了，就是因为那个人把他父母给他订的婚给退了，爷爷觉得这是大逆不道的，这种白眼狼是不能抚养的。（后来证明那个人真的是不能养的人，那是后话了）
   也许就因为爷爷是这样的传统，所以那个时代的传统的痕迹之一：重男轻女，在这个家里的那是非常非常的严重。
    我的姑姑们，对家里的事情是没有任何发言权的，当年奶奶去世时，家里有一间房子，算作是财产吧。姑姑们对于房产的分配，不用说得到的权利，就是参加讨论的权利都是天经地义地没有的，虽然在照顾老人时，姑姑们也是有付出的。但是，因为那个时候，没有计划生育，姑姑们，每一个都是受到爷爷的宠爱，都是欢天喜地接受为家庭成员的。爷爷虽然很圆滑，很会说话做事儿，是那种在社会上能行得开的人，但他很护孩子，甚至护孩子到了有时也不讲理的程度，有一次我的姑姑姑父吵架，我的姑父打了我的姑姑，他就去找我的姑父，并打了我的姑父。
   到了我这一辈，情况就大不一样了。
   我父亲兄弟三人的孩子中，我和二叔家的老大，也就是我的大妹妹，虽然是女孩，但因为那时还没有计划生育，还有机会，因此虽然因为是女孩而有遗憾，但还没有受到什么大的影响，基本上在家里没有被认为是不该出生的人，还是受到欢迎的。除了说我们俩个是初一的生日，命硬，我们出生时，家里分别都死了一头小猪之外，没有什么太多的因为是女孩儿被轻视的痕迹。
   而我的另外两个妹妹，就没有那么幸运了。而最能体现这个家庭的重男轻女以及渴望有男孙的心情的，则是给这两个妹妹起的名字。
   二叔的第二个女儿出生在78年，那时候已经开始有计划生育的说法，第二个还可能，但是再多就比较困难了，因此全家人都期盼这个孩子能是个男孩。直到现在还让二婶心有凄惶的是，当时，孩子出生，爷爷正在吃饭，报信的人开玩笑，说：“是小子------”，爷爷就高兴的要起来，那人接着说“----的对象”，爷爷的饭碗就掉到了地上。
    到起名字时，就有人说：“这么珍贵的位置，就让这小丫头占了，得让她把这个位置让出来才行。”结果这个妹妹的名字就叫：“让”，小名：“老让子”，因为东北人rang，yang不分，所以从发音上听我们都叫她“老样子”。直到上了学，妹妹觉得这个名字不好听，就自己改了名字，先是以音来改为荡漾的“漾”，我们姐妹的中间的字都为“静”，“静静地荡漾”，还是挺优美的。也不知道是否是妹妹知道这个“让”字的来历，而想脱离那个“让”的感觉，据说小学生的妹妹感到“漾”字笔画太多，最后，妹妹把名字改成了“阳”。因为音近，所以我们也有意更多的叫她“静阳”，但亲热起来还是有叫“老样子”的时候。
     老叔的女儿，我们最小的妹妹，是83年出生的，那时候，计划生育就非常严格了，每对夫妇只能生一个孩子了，按理说，老叔的第一个孩子（虽然以后爷爷多次要求老叔再要孩子，甚至连生育指标都给老叔办好了，但老叔都没有再要孩子，因此妹妹也就是老叔唯一的孩子了），本是应该受到欢迎的，可是因为计划生育，很难再有机会，因为对男孙的祈盼，妹妹的出生，就很让大家失望。在起名字时，有人忽然就想起来，上次给妹妹起名字叫“让”，错了！只有在这时才想明白，那个女孩子的位置，是不该让妹妹“让”出来的，因为这一“让”，那个女孩子的位置空了，这不，又来了个补缺的，结果，我这小妹妹的名字，就叫了“争”，也就是说，要让她把这所有女孩子的位置都争过来，这样，下一个就该是他们盼望的男孙了！
    小妹妹的名字，也是上学时，觉得太不好听了，才改的，因为“争”字很难有好的谐音，所以就以我们共同的中间字“静”为叠音，发一声的音，叫了“静晶”。现在我们对她则是“静静”，“静争”地混着叫。
   这大雪上走过，岂能无痕！
   妹妹们身受家里这重男轻女之害，可是虽然她们觉得她们的名字不好听，改来改去，但可能并不是很清楚给她们起那名字的真正用意，可能在心理上受到的伤害并不是特别大的吧。而我，则是把那整个过程都看在了眼里，印在了心里，一直对自己是女孩子而感到不满意不情愿，也希望自己的孩子一定要是个男孩为好。
    那种不被期待，不受欢迎的感觉，真的很惨！