在今年五月十七日凤凰台的《锵锵三人行》节目中,主持人窦文涛提出了一个命题,希望大家来个全民公投,看看“中国人是不是多数都是傻子?”,这个命题听起来挺雷人,我乍一听都险些给雷倒了。
其实文涛先生也不是平白无故地想起来给大家出这么个题目,他也是受了电影界某名导的启迪。时下的国内娱乐界,甭管是电视剧还是电影,追求的就是个收视率和票房价值。形势虽然如此,却也不是每一个编剧和导演都能够与时俱进的。所以,只有那些审时度势看透了的编剧导演们才能大把地捞钞票。有位名导说得好,“中国人就是傻子多,我们拍戏就是给那些傻子看的,只要能把傻子忽悠进电影院,就是成功了!”这话听起来有点露骨,但实际上确实是道出了问题的精髓。
我十分困惑,中国人为什么会是傻子多?特约嘉宾杜平从社会跟风现象凸显“羊群效应”给出了他的解说。他认为,当大家都喜欢某个东西,而你不喜欢,人家就会认为你是傻子。这种效应在文化领域产品市场上尤显突出,比如象歌曲,书籍,电影和电视剧等等。一首歌流行了,街头巷尾放的就全是那个调了;一本书流行了,男女老少人手一本,你不看好象就被out出去了。正因如此,小沈阳一夜走红,翻唱着“大海啊,大海”,赚“傻子”的钱没商量。我都怀疑,我自己若是在中国,是不是也会手拿荧光棒去当那追星族,当了“傻子”还浑然不知。
其实,这种社会跟风效应不只是在娱乐业有市场,它的威力渗透到了人们日常生活的各个方面。比如全民食疗养生,举国上下齐喝绿豆汤,直把个绿豆喝到了十块钱一斤,喝得好多人血压低手脚发凉,究其原因,全是养生专家张吾本给忽悠出来的,什么“厨房就是你家药房”,“隔壁菜市场就是最好的医院”等等。可令我感到奇怪的是,这些可笑的歪论竟然会有那么多人相信,而且还形成了市场规模。中国人真的是傻子多吗?
如果仅仅以跟风效应就轻易地来下这样的结论,那就未免只停留在了问题的表象。说到底,社会跟风现象还是源自于人的盲从,而盲从就不单是中国人的特质了。联想到西方的民主竞选,尽管整个过程是比较透明的,但是其中也不乏政客们以各种手段和方式忽悠选民的成分,现代的政客首先得是个绝好的演员。正如在节目中窦文涛举的英国大选的例子,英国新任首相卡梅伦为竞选作秀,为了增加自己的亲民形象,就骑自行车上班,坐火车去作演讲,但实际上那仅仅是作秀而已。可是经媒体一传播,无形中造成了忽悠选民的客观效果。事实上,西方国家大选最终的选举结果,很多情况下也难说不夹杂着选民盲目跟从的因素。
节目中的另一位特约嘉宾徐子东,引用了康德在总结法国启蒙运动时说过一段话,尤其发人深省,康德说:“人跟人的智力差别巨大,财富差别巨大,能力也差别巨大,但是这种差别再大,也不能大到一个人有权决定另一个人的命运。”正是这句话,奠定了我们现代文明社会的基础,就是所谓的“一人一票制”。这意味着爱因斯坦的一票与一个普通农场工人的一票是等价的,这也改变了只由社会精英书写历史的历史。
想想在中国,退回到鲁迅那个时代,少数社会精英们的作用就是倒腾出来一个东西或曰一种精神产品,希望启蒙普天下的“傻子”,他们似乎肩负着一种唤醒蒙昧状态下的多数“傻子”的责任。
再看社会发展到了今天,精英们的作用已经由启蒙变成了忽悠,启蒙是以自己的意志去影响改变他人的世界观;而忽悠则是揣测他人的意愿并将其发扬光大推向极端。分辨出了两者的区别,也就明白了当今社会的态势。
所以,无论是在经济领域还是政治领域,要想成功地扮演精英,就必须学会和懂得如何忽悠大多数的“傻子”,让他们买你的产品,包括物质产品和精神产品;让他们认可你的政治主张,买你的帐。因为,这个世界已经不再只是精英的世界,傻子也有权决定自己的命运了,傻子的集合甚至能够决定精英的命运。
如果你说中国人多数都是傻子,那无疑是在说世界人民多数也都是傻子。因为,我们已经走出了那个一切由精英主宰的时代。在今天的社会,你又能说清楚,到底谁是精英,谁是傻子呢?
2010 年8 月 12 日