所见大,为大人;所见小,为小人

万丈红尘万千变换,盛衰中唯至情永久
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题目里面的两个为字,读阳平声,解释为做人的做。所见,是着眼点,眼界的意思。
因为这个题目是和尚添的,特此说明一下。以下是文摘,觉得有必要拿出来分享。

杨昌济(1871-1920),号怀中,湖南长沙县板仓人。他19岁考取秀才,熟读程朱之学,后留学日本、英国共九年。1913年至1918年任教于湖南省立第一师范学校,毛泽东和蔡和森是他最看重的学生。后赴北京大学任哲学系教授。

杨昌济北上两年后病逝于医院,临终前致信好友章士钊,极力推荐毛泽东和蔡和森,信中说:“吾郑重语君,二子海内人才,前程远大,君不言救国则已,救国必先重二子。”

杨昌济在湖南省立第一师范教书时写有《劝学篇》,文中写道:“夫一国有一国之民族精神,犹一人有一人之个性也。一国之文明,不能全体移植于他国。”又说: “吾之所望者,在吾国人能输入西洋之文明以自益后,输出吾国之文明以益天下。既广求世界之智识,复继承吾国先民自古遗传之学说,发挥而光大之。”

杨昌济在1914出版的《论语类钞》一书中说: “特立独行,非意志坚强者不能。寻常人多雷同性,无独立心,此其所以为寻常人也。”毛泽东则在读书笔记《讲堂录》中记道:“有雷同性,无独立心。有独立 心,是谓豪杰。”

杨昌济在《论语类钞》写道:“吾无过人者,惟于坚忍二字颇为著力,常欲以久制胜,他人以数年为之者,吾以数十年为之,不患其不有所成就也。” 杨昌济曾经以《达化斋日记》为名公开发表过部分日记,所以学子们把他的这种“坚忍”精神称为“达化斋法门”。后来毛泽东在《愚公移山》 一文中提倡坚忍不拔的愚公精神,并写下“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”的名句。

杨昌济于1920年底开始在上海的《时事新报》副刊上刊登《达化斋日记》,其中有这样一段文字: “所见大则所志大,所志大则所学大,所思大,所为大,斯为大人矣。所见小则所志小,所志小则所学小,所思小,所为小,斯为小人矣。” 杨昌济的这段话可以简化为“志向决定人生”,这一点可以从毛泽东的身上得到印证。

摘自:老平 《毛泽东的老师如是说 》,重点号是和尚加的。

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