为什么很多人对基督教比较反感？

 

 

基督教作为世界三大宗教之一，中国人并不陌生。基督教之所以不能够成为中国大陆的主流宗教，而且遭到很多中国人的反感，主要有以下一些原因：

 

1，中华文化与基督教教义的根本冲突。基督教坚持“一个神God”的说法，并且把其他不同于自己的“神”，称为“邪神（fiend）”。在中华传统文化（如佛教、道教等）中，“神”并不是只能生而为神的，高超的道德和行为，可以让一个普通人成为“神”。这就是“一神教”与“多神教”的矛盾，二者不能共存。另外，在基督教中，上帝是牧羊人，绵羊是要上天堂的，山羊是要进地狱的。而在中华文化中，中华文化本身就是山羊文化。这是最大的矛盾。

 

2，佛教、道教等与中华传统文化（比如儒学等）的融合。中国文化是以儒教（Confucianism）为国教，并辅以道教（Taoism）、佛教（Buddhism）两大宗教，儒释道一体包括其他传统文化和民间文化信仰的中华文化，三教合一、三教归儒的中国文化信仰。同时，中国还有丰富多样各具特色的各种本土族群文化。中国本土的宗教根深蒂固，从而排斥其它宗教。

 

3，基督教的不光彩历史和消极的《圣经》故事。在教会历史中，被罗马教廷迫害的科学家或基督徒有很多，比较著名的就有希柏提亚、维萨留斯、塞尔维特、布鲁诺、拉美特利、哥白尼、伽利略、狄德罗等等。当然，后来罗马教廷有平反。此外，上帝用洪水消灭他“创造”的人类，来显示他的伟大和能力，无论这个故事具有多么感人的背景和说服力，但这种行为，终究还是一种谋杀和残暴。还有就是地震、火山、海啸等“灾难惩罚说”，也是对基督教积极性的一种打击。

 

4，18至20世纪，一些基督教传教士对中国百姓的暴行。他们参与贩卖鸦片和策划1840年英国侵略中国的鸦片战争；竭力主张西方列强用武力强迫清政府开放沿海口岸；参与1900年八国联军的侵华战争，充当了联军的向导、翻译、情报官等，参与屠杀平民，掠夺钱财；参与策划、起草对华不平等条约。如1842年中英《南京条约》、1844年中美《望厦条约》、1858年中美和中法《天津条约》、1860年中法《北京条约》等；享有不受中国法律管辖的“治外法权”；阻挠和反对中国的反法西斯斗争和人民革命；新中国成立后，罗马教廷数次发出“通谕”，煽动教徒敌视新生的人民政权，敌视新中国，策划破坏活动等等。

 

5，洪秀全“拜上帝教”对基督教的玷污。虽然洪秀全的拜上帝教和基督教有本质的不同，但是拜上帝教借助了基督教的一些教义，混淆了人们对基督教的正确理解。正如FLG不是佛教或道教，却从佛教或道教中“盗用”了很多概念，让人们相信FLG的“正宗”。洪秀全政权早期的成功，对中国百姓有很大的影响。然而，由于革命后期洪秀全的残暴、极端以及失败，导致人们对“上帝”信仰的动摇。

 

6，部分基督徒的不恰当言论或过失行为。一些基督徒将原罪观扩展到非教徒，不分时间场合地认为别人有罪，也不解释基督教的“原罪”与法律上的“犯罪”有什么区别，导致非教徒的误解。一些基督徒非常自傲，自认为是得救重生的特权分子，对他人不肖一顾。还有一些基督徒，本身是重要人士、知名人士，或是总统、总裁、总理、总督等等，他们说话做事是相当有份量的。比如，美国前总统布什就是基督徒，却发动侵略战争，这对基督教的正义性是一个巨大打击。

 

7，宗教禁忌与习俗太多。祈祷、礼拜（或弥撒）、十字架、“13”禁忌、“星期五”禁忌、堕胎禁忌、主日禁忌、安乐死禁忌、基督教的“十诫”、血液禁忌、婚俗等等。与佛教、道教或其它宗教相比，禁忌更多，有些甚至与中国传统文化相抵触。再加上现代人比较崇尚自由、人权、民主，这是现代教堂的年轻人越来越少的原因之一。

 

8，绝对主义不符合潮流。按照基督教的信仰，基督教的“上帝”是“全知全能”的，是唯一的、绝对的。但理智告诉人们：世界上是没有绝对的！任何事物都会有好与坏。如果说上帝的一切都是“好”的，那么“坏”又如何存在？因为没有坏，也就没有好。因此，这种绝对、极端、片面的思想，与现代社会的大潮流――辩证、理性、中庸的观点，是矛盾的。

 

     虽然基督教有这样那样的问题，《圣经》也无法回答基督徒的所有问题，但基督教仍旧是现代社会不可却少的一种信仰形式。因为几千年的历史已经证明，基督教在正义性、积极性和完美性的教义和宗旨上，是目前我们这个星球上其它宗教信仰不可取代和更替的。无论是阅读《圣经》，还是品尝佳肴，我们都应该吸取精华、抛弃糟粕。因为某些人为因素导致我们对基督教的误解，也是需要排除的。因此，我们对基督教的理解，也要辩证、理性、中庸。