在月光广场附近拥挤的商业街上，一座高大的红砂岩门楼拔地而起，这就是著名的德里贾玛清真寺（The Jama Masjid）。这座于1656建成的大清真寺也是素有建筑师之称的莫卧儿帝国沙贾汉皇帝的手笔。他在位时，不仅修建了红堡，阿格拉堡，泰姬陵，等大型工程，还出巨资兴建了这座印度当时最大的清真寺。目前，它仍是德里穆斯林的朝拜中心。
“9.11”以后，国际恐怖主义阴云密布，印度也成为恐怖主义分子袭击的目标。进入贾玛清真寺，首先要通过等级不高的安检。印度的安检和欧美国家的安检比起来，缺少那种咄咄逼人的气势，拿枪的武警看起来都和蔼可亲。月光广场附近，不但有贾玛清真寺，而且还有印度教，锡克教，耆那教和基督教的寺庙和教堂，多元文化，不同宗教在这里和平相处。
建筑在红堡对面小山包上的贾玛清真寺雄伟壮丽，在开阔的庭院衬托下，愈显肃穆。礼拜大殿坐西朝东，顶部有三座白色大理石穹顶，点缀着镀金圆钉和黑色大理石条带，南北两座高耸云天的宣礼塔，用红色沙石和白色大理石砌成，塔内有130级台阶，游人可盘旋登上塔顶，观看德里市容。
贾玛清真寺据称没使用任何木料，整个建筑采用了精工细雕的红砂岩和大理石，用铅灌封，坚固异常。白色大理石底座上嵌着黑色大理石条纹，黑白相间，简洁醒目。墙壁上雕有精美的具有伊斯兰特色的花纹和可兰经经文，以红砂岩为主体的建筑材料使整个清真寺看起来不仅色彩柔和，而且显得古朴沧桑，颇有神韵。
登上宣礼塔塔顶，居高临下，德里风光尽收眼底。因为空气污染的缘故，说这话多少还是要打些折扣。不远处，便是红堡（Red Fort），那是沙贾汗皇帝的另一杰作。据说，多情皇帝沙贾汗因爱妻逝世，在故都阿格拉常常触景伤情，因而迁都德里，仿照阿格拉堡设计建造红堡。1638年动工，1647年建成这座印度最大皇宫。然而，人算不如天算，沙贾汗兴建红堡，成了自己儿子奥朗则布（Aurangzeb）篡权后的宫殿，自己则被囚禁于阿格拉堡，成天望着自己为爱妻而建的泰姬陵而伤心落泪，郁郁而终。
德里经历过多次改朝换代，不乏历史人物的奇闻逸事。而德里的统治者们也都喜欢在这座城市留下令后人怀念的遗迹，只不过，沙贾汗更加注重政绩工程，在这方面花的钱更多而已。矗立在德里的库杜布塔(Qutub Minar)就是这样一座建筑，它是由印度的第一位穆斯林统治者，德里苏丹国的缔造者库特布丁·艾伊拜克（Qutbuddin Aibak）建造的。1192年，库特布丁·艾伊拜克打败德里的拉吉普特国王Prithviraji Chauhan，并于1206年在德里自立为统治印度的苏丹，开创了长达三百多年的德里苏丹统治时期。
为了庆祝胜利和弘扬伊斯兰信仰，1193年，库特布丁·艾伊拜克下令建造这座纪念塔及清真寺。原址上的印度教和耆那教庙宇被强迫拆除，拆下来的石料成了现成的建筑材料。因此，无论在库杜布塔上，还是塔下面的清真寺里，都能看到印度教的石雕。征服者与被征服者的文化以这种特殊的方式融合在一起，你中有我，我中有你，令人感慨万端。
虽然库特布丁·艾伊拜克雄心勃勃，欲建一座当时世界最高的石塔，但在他去世前却只完成了一层。他的继任者Iltutmish，发扬愚公移山的精神，继续建塔，又增加了三层。最后，在14世纪中叶，德里苏丹Firuz Shah Tughluq最后总算完成了建塔工程。英国人统治印度时，还想再给这座塔加上一顶王冠，后来发现这座塔已经倾斜，才打消了这个念头。尽管如此，这座塔仍然是德里最高的建筑物，在德里随处可见，被称为印度七大奇迹之一。
