意大利之旅 - 永恒的罗马 (中)

这天一早,我们赶去了梵蒂冈博物馆,我订了早上8:30的票子。梵蒂冈订票的网站如下:
    http://biglietteriamusei.vatican.va/musei/tickets/do?action=booking&codiceTipoVisita=26&step=2

到底是国中国,梵蒂冈就是不同于一般的意大利,这个网站很好用,一次就完成订票;14欧的门票加上4欧的订票费,一人是18欧,小孩有点折扣。后来到博物馆的门口,看见那个巨长无比的长队,我十分庆幸自己的先见之明,估计就算是我这么爱玩的人,要我在赤日炎炎的日头下,拍这样的队伍,我的精神一定会崩溃滴!

梵蒂冈的门票在预定时间上有一个小小的窍门:博物馆每天对外是9:00开门,而在网上预订的门票可以从8:00点开始;这就是说,预订票子的人,可以提前一个小时参观;在旅游旺季,大家都知道,这一个小时意味着什么?我因为担心孩子一大早爬不起来,所以把票订在8:30;就这样,一路上,领导还在抱怨,干吗不订晚点儿的票?这样大家都可以不用这么早起来;等他走近博物馆,看见那绕着城墙根转了几圈的长队后,他这才闭口不提了。我们从队尾走到队头,毫不夸张,十分钟都不止;走到博物馆门口,有一个专门的通道给预订票子的游客,非常短的队,拿出预订的confirmation letter,到门口去换票;然后跨进博物馆。

博物馆的解说器7欧可以租一个,很好用;所有展品上标着号码,只要输入号码,立即可以听这个展品的知识。梵蒂冈博物馆从门口到结束,是一条固定的线路,游客一定要跟着人流,一一走过这些展室。由于那时还未到对外开放时间,大队人马被挡在门口,博物馆里的人不算多,感觉很是宽敞,大部队比我们晚半小时进入,除了个别特别走马观花的,估计很少有人能赶上我们;我们边走边拍,挺愉快的;可是到了最后,在拉斐尔画室和Sistine Chapel处,我犯了个错误;我没有按顺序先去拉斐尔画室,由于心里一直记挂着Sistine Chapel里的“创世纪”,所以先去了那里,想着先看完那里后,再回去看拉斐尔画室;哪里知道门口的警卫根本不让你逆着人流走,看完Sistine Chapel,你只有出博物馆去大教堂,或者回到博物馆的书店,如果要看拉斐尔画室,只有再从头走一遍;我在门口斗争了半天,没办法,就是放不下拉斐尔画室里的著名画作 雅典学院。感觉不亲眼看到,心里很是不甘心。两个孩子一听我说还要回去,都大声抗议;我哄了半天,才把他们搞定;一进去后,就知道这人流的厉害;到处是熙熙攘攘的人群,根本走不快,幸亏冷气很足,没有受到在乌菲兹那样的污浊气。好容易一步步捱到拉斐尔室,拍到了school of Athens,赶紧走右手边的小门溜出,直接从大教堂出去了。

73)路过一个大门,看到这个门把儿很漂亮。

74)博物馆的中庭。

75)埃及馆;曾去过埃及的国家博物馆,不让照相,真令人气愤!这里尽管拍。

76Apoxyomenos (The Scraper) by Lysippos - 刮汗污的运动员。作者是希腊古典时期雕塑的最后一位大师  -  列西普斯《刮汗污的运动员》是他的代表作之一,青铜原件已不复存在;这件复制品有205厘米,雕像中作者表现了一个动作刚结束,下一个动作行将开始的一个瞬间。脸上的劳累表情和全身肌肉的紧张状态,构成这种疲惫感的特征列西普斯的人体雕塑采用了一种新的比例,他的运动员雕像身躯和四肢比其他人的要修长,头是全身的八分之一;而当时其他艺术家头和身体的比例一般采用是1:7

77)这是CanovaPerseus with the head of Medusa。相对来说,我更喜欢那尊在佛罗伦萨兰齐敞廊的Perseus的雕塑。在梵蒂冈的这尊Perseus 有点过于精细秀美,少了点肌肉感和男人的阳刚之气。哈哈,个人意见。

78)不知名的雕像,动作很有意思。

79)威风凛凛的Hercules;和Capitol Museum的那尊很相似。

80)大厅。

81)地上的马赛克画非常精致。

82)富丽堂皇的Maps Gallery

83)墙上的挂毯。

84)天花板上,英雄们在降妖伏魔,为民除害。

85)到处是极致精美的壁画。我一路仰头观赏,左顾右盼,非常地忙碌。

86)爱心父亲的相机里,都是儿女的身影。

87The Transfiguration by Raffaello Sanzio – 拉斐尔的“主显圣容”;这是描述基督曾经显其上帝之子的荣美。拉斐尔在基督荣耀的身侧,画下亲赌此景的两位门徒;而画下方却又体现了人世间的骚乱:妓女罪犯、瘫子病患、癫痫患者....,他们都把手指向或脸仰望着耶稣,对他们而言,主显圣容,不只是一个历史故事,而是他们生命当中翘首企盼、时时渴望的迫切需要

88)拉斐尔的“主显圣容”的细部。

89)“Crowning of the Virgin by Giulio Romano and Giovan Francesco Penni, it’s also called “Madonna of Monteluce”; 这幅画原先是交给拉斐尔的,直到拉斐尔临终前,这幅画没有完成,只留下了一些草稿;后来Giulio Romano and Giovan Francesco Penni1525年完成了它;它分两部分,上部分是Giulio Romano按拉斐尔的草稿所作的给处女加冕;下部分是Giovan Francesco Penni圣徒们围在一个放满鲜花的棺材周围。

90)下部分的细节。

91“Deposition from the Cross” by Caravaggio 这幅图是Caravaggio最伟大的作品。Caravaggio Mary 在他的画中,没有沿袭传统的画法,画出基督躺在棺木中;他画的是人们把基督从十字架上拿下来,放在石板上的情形。在基督遗体的周围是Magdalene, John, Nicodemus and Mary of Cleophas, 后者高举双手,仿佛向老天讨一个说法的神情。

92Crucifixion of St Peter by Guido Reni

93)走道上的一个玻璃屏风:圣母和圣子。

94Adam and Eve in the Garden of Eden by Wenzel Peter。伊甸园也是众多的画家喜欢的题材。

95Laocoön and his Sons (also called Laocoön Group) – 拉奥孔。这是一个希腊的神话故事;拉奥孔是特伊洛人的一个祭司,他洞悉了希腊人想利用木马,以退为进,偷偷运兵进城的奥秘,正准备告诉自己的国王,结果被站在敌对方希腊人的女神雅典娜,从海上派来的两条巨型的蟒蛇,把他们父子三人活活绞死。那是三个由于痛苦而扭曲的身体,所有的肌肉运动都已达到了极限,甚至到了痉挛的地步。雕像表达出在痛苦和反抗状态下的力量和极度的紧张,让人感觉到那种窒息的痛苦由血液流向全身,紧张而惨烈的气氛弥漫着整个作品。

96)拉奥孔之死的细节:雕像中,拉奥孔位于中间,神情处于极度的恐怖和痛苦之中,正在极力想使自己和他的孩子从两条蛇的缠绕中挣脱出来。他抓住了一条蛇,但同时臀部被咬住了;他左侧的长子似乎还没有受伤,但被惊呆了,正在奋力想把腿从蛇的缠绕中挣脱出来。

97)拉奥孔绝望的脸:雅典娜察觉拉奥孔知道秘密后,用失明作为处罚他的手段,并警告他噤声;可是拉奥孔不为所动,依然要保护自己的族人,所以雅典娜才派蟒蛇处死了他。所以雕像中,拉奥孔的眼神是很呆板的。

98)雕像前,里三层外三层的人群。我费了九牛二虎之力,也没能挤到雕像面前,只有用长焦调了几张。

99)从Sistine Chapel出来,到博物馆书店的路上,会经过这个旋转楼梯;如果直接进入大教堂的,就会错过这个著名的楼梯。

100)家人们伸开双臂欢迎我跳下去。。。。 哈哈!

101)再次冲入人群,好容易捱到拉斐尔画室。看他画出来的人,多有立体感?

102)著名的School of AthensRaphael's Rooms雅典学院这幅画中,拉斐尔把不同时期的人全都集中在一个空间,古希腊罗马和当代意大利五十多位哲学家艺术家科学家荟萃一堂,表现自己笃信人类智慧的和谐、并对人类智慧的赞美。这么多哲学家集中于一画面,拉斐尔很聪慧的把不同人物,按其个别的思想特点,以最易让人理解和感觉的方法绘画出来。《雅典学院》整个背景和构图,如同舞台空间一样,观众面对这幅画就如同亲临剧场一般,采透视法以二度空间呈现三度空间的纵深。拉斐尔将柏拉图亚里士多德变成剧中人物,(他把柏拉图绘成达芬奇的脸,表达对达芬奇的敬重)以他二人为中心,激动人心的辩论场面向两翼和前景展开。仿佛正在表演一出古希腊思想史,唯心和唯物之争。

103在“雅典学 院”的画面上,作者把古希腊以来的著名哲学家和思想家聚于一堂,其中包括亚里士多德、苏格拉底、柏 拉图、毕达哥拉斯、还有艺术家自己。整个壁画洋溢着浓厚的学术研究和自由辩论的空气,所有的人们都是那样毫无拘束地按照自己的意志和个性在进行活动:他们或聚一起侃侃而谈,或独个儿苦思冥想,人物或立、或坐、或缓步走动,人物享有充分的自由。

104如果说米开朗基罗的壁画是在颂扬人的无限强大的意志和创造力,那么,拉斐尔的“雅典学院”便是唱出引人的自觉和清醒理智的赞歌。此画中,拉斐尔不仅塑造了那些思想家的典型形象,揭示了他们各自不 同的性格特征和丰富的精神面貌,而且在构图上还巧妙地利用建筑的特点, 把画面上背景、建筑物的透视和前面真实建筑物的半圆拱门连接起来,扩大了壁画的空间效果,使建筑物显得更加宽敞、壮丽。

105)西斯廷教廷内华丽的天花板。

106)上帝创造亚当;图中上帝有力的一指,给疲惫的亚当注入了生命力;天花板上有数个裂纹,其中有一条正向上帝和亚当的手指中间跑去;据说,如果裂纹穿过手指之间,地球就要灭亡。

107

108)圣彼得广场。

广场很大,一无遮拦,我们从博物馆出来,正是一天最热的时候,孩子闹着要回酒店,没办法,只有先送他们回去,买好午餐给他们;2个多小时后,领导和我再一次站在这个广场上。我们去了教堂,很长的队伍;还要过X-光的安全门;刚才从博物馆出来的时候,我们是有机会直接去教堂,根本不需要排队。领导笑着对我说,这下你知道养孩子的代价了吧!我苦笑道,这算什么代价啊,其他更高的,不知有多少呢!好在队伍虽长,可以向前移动的速度也非常快。半小时不到,我们已经踏进了教堂的大门。一进教堂门,我就被几束从教堂穹顶斜射到地面的光线吸引住了,那几束光,真的象来自天堂的光芒,背景是庄严的圣经赞礼的歌声,那一瞬间,我好像就站在上帝的面前,与他触手可及。

109)排队时,看到的梵蒂冈的卫队;衣着鲜艳,象扑克牌里的人物。

110)来自天堂的光束。

111)没几分钟,光束就变很短,只在穹顶里移动了。

112)只有教友才能走进这些地方,我只能远远地看。

113The Pietà by Michelangelo。雕像里,圣母年轻的面庞充满无尽的哀伤,让人为之动容。

广场的四周,是4排巨型的柱子形成的巨大的回廊,由Bernini设计;中央有一个从埃及运来的方尖碑(Obelisk)和两个Bernini设计的喷水池。下午的光线很不好,全部是逆光,我准备晚上来拍夜景,所以匆匆捏了几张就离开了。往东走,就是天使堡,建在台伯河边;我们走过去,拍了几张照片。

114St. Peter’s Square上的大回廊

115)天使堡

过了河,就回到罗马热闹的市区,我们先后去了Navona Square看四河喷泉;然后去看附近的万神殿;万神殿附近有一家是网上众网友都推荐的冰淇淋店 – Giolitti 我在意大利其他的地方,都基本忍住没怎么吃冰淇淋,在罗马,我破例尝试了两家,都非常好,冰淇淋不是很甜,果味浓郁,入口香绵滑爽,我真的很赞叹,美国可以做出那么多高科技的东西,为什么冰淇淋就是做不好?连到美国开店的意大利冰淇淋,口味也甜了很多,与这里的,真不好比。Giolitti的冰淇淋非但好吃,连价格也非常便宜,3球的冰淇淋才2.5欧,这在其他的一些小店,只能买1-2球的。

 罗马的马路不象美国那样四四方方的,那里的路曲里拐弯,小道小街的特别多,我走几步就迷糊了。好在领导的方向感特别强,拿着地图,总能在关键的时候告诉我要拐弯了,我什么脑筋也不用动,只是跟着跑就好了。

116Navona Square里有两组喷泉,都是Bernini设计的。这是Fontana del Moro.

117)这就是著名的四河喷泉;广场里搭建了一个大型舞台,估计晚上有音乐会什么的。对我来说,取景就很局限了,只能用个大广角靠近喷泉来一张。

118)广场里的艺人。猛一看,这人没头,还吓了一跳,哈哈!回来看照片,这还是个女生扮的呢!

119)夕阳下的万神殿,已经关门。

120)绕了好几条小街,找到的Giolitti,店面很大,很多顾客挤在里面,场面相当热闹。

121)领导挤进人群,帮我抢了个三球的冰淇淋。我拍了张照片,请看官们忽略下面的毛爪,室内光线暗,我一手实在拍不清楚,只能请领导为我手持冰淇淋。

晚上,带孩子去Barberini广场附近吃饭,因为想拍附近的许愿泉的夜景。白天那里人很多,我想晚上人该少点了吧?结果吃完晚餐,带家人们踱到那里,离老远呢就感觉气氛热烈活跃,人气旺盛,附近的餐馆店铺里,都是人。到了许愿泉的广场,更是人潮滚滚,感觉比西班牙台阶、梵蒂冈那里还多;那两地方人虽多,可是广场相对比较大;而许愿泉所在的是一个很小的广场,人还是一样的多,就更显出地方小的局促感。我走进许愿泉,好容易找个地方,安好我的三脚架,开始了长曝;还没曝完呢,就给前后走动的游客们把脚架撞得是东倒西歪,连续试了几次,照片都是糊的;人实在是多,我一个人,怎么也护不住脚架的三只脚。真没办法间,看到我家大小3个领导,在旁边游手好闲地没事干,于是灵机一动,把他们一一抓来,分别坐在我脚架的三只脚下,我居中护着机身,人再多,也不好意思往我家领导们的身上踩去,这样,我才得以曝了几张许愿泉的夜景,没搞上几分钟,大小领导们都不耐烦了,纷纷站起来不做“护架使者”,哄也哄不住,我也只有收起行当,追上去,随他们回酒店玩乐。

122)人潮汹涌的许愿泉。

 
待续。。。。。

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