作者：郭知熠
一个女大学生究竟该不该做裸体模特？这是一个引起很多人感兴趣的话题。郭知熠先生今天来讨论这个话题。
我们先看一点背景材料。
苏紫紫，1991年生，湖北宜昌人（和郭知熠算得上同乡）。中国人民大学艺术系二年级的学生。同时，她也是一名裸体模特。
苏紫紫“3岁父母离异，在爷爷和奶奶呵护下长大。现为中国人民大学徐悲鸿艺术学院二年级学生，2010年初，自称为钱所迫，苏紫紫步入人体模特行业。2010年底，她举办了以自己的人体摄影创作为主题的形体展览。现在的苏紫紫是每场五百元报酬的全裸模特。两个天壤之别的身份，让90后的苏紫紫(艺名)陷入争议的漩涡。有人说她是自强自立，有人说她所谓的艺术离色情只有一步之遥。这个曾参与过2007年模特大赛的美少女，转身为自己贴上了一个‘叛逆的艺术少女’”（引自《百度百科》）。
郭知熠曾经写过一些文章讨论裸体模特，特别是更广泛意义下的人体艺术。人体艺术（裸体艺术）这个领域从汤加丽开始一直是引起人们广泛兴趣的领域， 也是一个争论不休的话题。
为什么裸体艺术是一个人们广泛感兴趣的领域？这是因为裸体艺术实质上就是裸体加艺术。郭知熠认为，裸体加艺术就是在艺术中加进了杂质，这个杂质就是色情。色情通过艺术的渠道大摇大摆地流向了社会。这里就造成了人们的普遍困惑。
如果是纯粹的艺术，人们对它不会有多少兴趣，因为欣赏者的水平有限。 如果是纯粹的色情，社会就会对它进行疯狂的限制，对它进行打压， 使得它无法流行于世。而如果在艺术中加进了色情，或者说，在色情中加进了艺术之名，社会就对它无可奈何了。 捧不行，打也不行，剩下的就是郭知熠先生之流对它说一说风凉话了。
如今的裸体艺术已经多了， 人们也是见怪不怪了。而苏紫紫的情形之所以稍有不同， 是因为苏紫紫是一位在校的女大学生。其实，女大学生这个群体与其它的女性群体并没有本质上的不同， 人们只是对于这个群体寄予了过多的不切实际的期望罢了。
当然，苏紫紫的情形与汤加丽等还有一点不同。苏紫紫做裸模是为生活所迫。苏紫紫的父母在她很小的时候就离婚，所以，她在她的爷爷奶奶抚养下长大成人。而她的奶奶瘫痪在床，需要钱。她的学费以及生活费，也需要钱。苏紫紫之所以选择做裸体模特，是因为生活上的巨大压力。人们对于那些在被逼无奈的情形下的人所做的事是非常容易同情的，哪怕这些事他们在一般的情形下绝对不会原谅。这一点我们甚至可以在历史中找到例子：唐李世民杀死他的兄弟们，逼迫他父亲退位，而人们之所以不追究他的责任，一个非常重要的原因是因为他是被逼无奈的。
郭知熠以前讨论过一个人如果涉足色情，而不被社会惩罚，他（她）必需有一个“护身符” 。汤加丽的“护身符”是艺术之名， 所以，汤加丽可以不停地出什么写真集而社会不能惩罚她。苏紫紫其实有两个“护身符”， 一个是艺术之名，还有一个是被生活所逼。当然，第二个“护身符”只是附带的。如果没有第一个“护身符”， 第二个“护身符”不能单独成为“护身符”。
顶着两个“护身符”， 苏紫紫实质上没法被责备， 她甚至是理直气壮的。苏紫紫最牛逼的地方，在郭知熠先生看来，是她裸体接受记者的采访。这可能是中国历史上开天辟地的事件了。苏紫紫之所以敢如此，就是因为有这两个“护身符”护身，任何“牛鬼蛇神”（包括那个可怜的记者）都没有被她放在她法眼的角落里。
