谢谢简丹儿的中国文化讨论。
这几天看到一些讨论中国文化的帖子，太忙没时间驳，有些观点很是幼稚可笑。且不说把文化和文明生产力上层建筑混为一谈，连中国人都成了这种劣根文化的出产的劣种人，啊呀，中国人还是让西方民主文明来领导啊。总之一句话，中国就是不行。
文化这个东西到底是什么，按时间分有传统有现在，按形态有封建，资本，社会主义文化，按宗教哲学军事有释道儒等，如果要比较，先把同类项归并好，在那瞎比一气，怎么不得出似是而非的结论。对中国黄河长江文明的兴旺与没落，早在‘河殇’专辑就有过洋洋洒洒的反思与讨论，深刻得多。
我们平时说到中华文化时，多指传统文化里的一些人性里的价值观。经过中国几千年的大浪淘沙去伪存真，留下来宝贵的真理和箴言，丰厚的文化遗产，无庸赘述，就如简丹儿所描述的。
有些人把儒家为封建时期统治者而用作为中国文化专制的例证很错误。我们都知道以孔子为代表的儒家思想在春秋战国时期就已形成，而不为统治阶层所用，其原因是对人性太理想化而不符合当时天下战乱纷争的需要 。冷落至汉武帝时董仲舒才确立了儒家的地位，但他依然强调‘天人合一’，在一定程度上制约封建皇帝专权，到朱熹后来的存天理灭人欲，是封建专权对孔孟之道的取舍光大，是果不是因。有些人以中国文化只产生产生专权制度，是因果倒置。
很多人对其中的糟粕愤恨不已，是因为时间长河里的孔孟此文化里压迫剥削奴役的成分被封建统治者用来欺压民众的惯性太大，难以一时纠正的原因。假以时日，我们这些强加与不适的烙印会消失，而留下美好正常的伦理关系道德修养世界观的文化。
如果按上述所谓专制制度文化的推理，西方的代表的民主文化根本就不应该产生奴隶与封建社会，应该从原始社会跑步进入资本主义和共产主义社会。荒谬吗？
中华文化几千年的辉煌在世界上仍屹立不倒，相比其他几个古国的没落，已经很说明我们文化中的优越性和稳定性了。有人在比较现代中国与西方的先进技术来说明中国的专制 文化是中华文明的衰退根源，更是荒谬之极。
先说近的。中国和印度，一个‘专制’一个‘民主’，再比较一下绝对的经济发展水平，不用我说了吧。再看相对值，中国和西方，经济发展速度的比较，也是有目共睹的。这个说明专制制度与否与经济发展不是已充分关系，更不论和其离得更远的所谓‘专制’文化土壤了。
历史上看，河流孕育的文明古国代表的以封闭农业为特征的封建文明的衰退，让位于现代西方文明，是生产力发展的需要，产生的民主政治制度最适合这种文明的发展。但其文化本源，仍然是从古推陈出新来的西方文化。
中华文明的鼎盛时期时，没有理由说其他西方国家的文化不值得骄傲。照此推理的话，中国一直该在这样文化‘先进’下去，而西方‘落后’文化该‘落后’下去，怎么反而逆势而行变成了领先世界的‘先进’文化？
为什么？严重混淆了‘文明’与‘文化’的概念。文明有起伏，而文化是一种传承。文明涵盖太大，单靠文化诠释一个文明的诞生于没落，太流于无知愚昧了。只几个地理环境经济人口等对文明影响的论述就浩如烟海了，更不论其他政治经济军事生产力等因素了。
有些人想用中国的经济的落后来证明中国文化的落后，也不看看现来现在西方和中国的经济格局。现代几乎公认西方工业文明开始走下坡路，垄断带来的屡次经济危机对世界带来的危害越来越严重，打着民主的幌子对大众的合法掠夺，政令推行的低效内耗也逐渐为人所认识。寻求一种新的政治经济模式势在必行。而中国经济崛起的速度，已让世界越来越相信将来世界政治经济中心格局的朝着中国的转移的可能性。
在这种情况下，中国改革是单纯照搬西方的民主形式还是走出一种新的跟适合大时代的模式，拭目以待。而无论如何改，中国的文化传承里的优秀部分不会丢弃。
在国家强盛时期文化总是有一种压倒优势的强势传播冲击，唐朝的中国现代的美国，而这和文化优劣没有直接的因果关系。将来的地球村，会是一个你中有我我中有你的局面，文化各取其优和平共存。
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